因龍泉寶劍而得名,龍泉寶劍始創於春秋戰國時期,其劍以四大特點聞名於世:"堅韌鋒利、剛柔相濟、冷艷多飾",成為寶劍中的佼佼者,名揚天下。
傳說是:
龍泉寶劍傳說:
歐冶子鑄劍(壹)
歐冶子是春秋末期至戰國初期的越國人,善於鑄造兵器,史載他為越王鑄造了湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五劍。是中國古代鑄劍的鼻祖。
相傳歐冶子在鑄劍時,"紅珊瑚山斷而出錫,若溪涸而出銅,雨師掃地,雷公鼓珠,蛟龍捧爐,天帝載炭;太下觀之,靈霄下之。歐冶子則因天之靈,雪梨之巧,造為大刑(式)三,小刑(式)二;壹曰湛廬,二曰純鈞,三曰勝解,四曰魚腸,五曰巨闕"。這些劍都是歐冶子得到了天上神仙的幫助,用盡了自己的才智才煉制成功的,都是價值連城的稀世寶劍。其中的純鈞劍,"觀其華,如芙蓉始出;觀其握,爛若星河之行;觀其光,渾若水泛於蟠;觀其斷,峭若瑣石;觀其才,煥若冰釋"。今天我們看到的越王勾踐劍,不正是如此嗎?而巨闕之劍,則能 "穿銅鼎,削鐵粗,如粢盛,故名巨闕"。這把劍鋒利無比,可以刺穿銅鍋,像切年糕壹樣切開銅鍋。雙劍的威力在後世的文學作品中也有描寫。如《荀子》:"湛,黑也。湛盧,言如水而黑也"。即湛盧劍是剛柔並濟的黑劍。又如漢《淮南子-修務訓》載:"純鈞者,魚腸.......待磨,礪其鋒,則水破龍舟,陸屬犀甲"。純鈞和魚腸這兩把寶劍,在水中可以斬斷巨大的龍舟,在陸地上可以刺穿堅固的犀甲,其非凡威力可想而知。相傳吳廣公派刺客祝融刺殺吳王僚時,祝融為了奪取王位,用魚腸劍刺穿了吳王僚的三層鎧甲
龍泉寶劍始於兩千六百年前的春秋戰國時期。...... <<>>>載:春秋時歐冶子鑿茨山,泄其溪,取山中鐵英,作劍三枚,曰:『龍淵』、『泰阿』、『工布』。
南宋何坦坦<<龍泉縣誌>>:"近劍池湖之境,天下歐冶子於此鑄劍,龍淵之壹首也"。龍泉原名龍淵,因劍得名,唐諱『淵』,改名龍泉。龍泉也成了劍名,從此龍泉寶劍名揚天下。
相傳此劍由歐冶子和幹將兩位大劍客所鑄。歐冶子與幹將為鑄此劍,鑿開慈山,放出山澗,引鑄劍爐入北鬥七星繞七星池,是名 "七星劍"。劍成之後,俯視劍身,如高山仰止,又如萬丈深淵,空靈深邃,仿佛有壹條巨龍盤臥。這就是 "龍淵"。劍的鑄造技藝固然精湛,但它也因壹位本名不詳的普通漁夫而聞名:養魚人。相傳伍子胥被奸臣所害,被楚國兵馬壹路追殺至長江之濱,見江面遼闊,波濤萬頃。伍子胥正急得團團轉時,發現壹條小船逆流而上,船上的漁夫叫他上船。伍子胥上船後,小船很快藏在蘆葦叢中不見了,岸上的追兵很生氣,漁夫把伍子胥趕到岸邊,為伍子胥取來酒菜,伍子胥千恩萬謝,問他的名字,他笑著對自己的名字說:"有什麽用呢?伍子胥謝過漁翁就走,走了幾步,轉身摘下那把傳了三代的寶劍:七星龍劍,價值千金,並囑咐他不要泄露自己的行蹤。漁翁接過寶劍,對伍子胥說:"我救妳,只是因為妳是個好人:我救妳,只因妳是忠君報國之人,不願受人賞賜,現在妳還懷疑我貪圖利益,少了信義,所以我要用這把劍來表明我的清高。說完,他橫劍自刎。伍子胥非常傷心和後悔。這個故事見於《吳越春秋》。七星龍劍是壹把廉潔之劍。
青瓷傳說:
"越泥如玉甌"
東漢時期,我國最早的瓷都在浙江慈溪,這是越窯青瓷的發源中心,也是海上陶瓷之路的起點之壹,上林湖及其周邊的古銀鼎湖、杜湖、白洋湖壹帶的青瓷窯規模巨大。瓷窯鑄就了唐宋越窯的輝煌,被譽為唐宋瓷都,其燒制的秘色瓷備受推崇,世代傳頌,在中國陶瓷史上具有極高的地位。東漢時期是越窯青瓷的萌芽期,漢代的工匠們為美化青瓷做了各種努力,在很多產品上出現了動物形象和幾何紋飾,在 1800 年後的我們看來充滿了古樸。到了唐代,各種手工業得到了蓬勃發展,各地出現了瓷器生產相互競爭的局面,形成了南青北白的瓷業格局。慈溪上林湖地區是越窯的中心產區,成為當時南方青瓷中心的傑出代表。迄今為止,已發現唐宋窯址170多處。唐代有許多關於越窯的名句,如顧況《茶賦》:"蜀鐵似金鼎,越泥如玉甌"。
2001年,越窯青瓷在沈睡千年的今天,在慈溪這片充滿生機與活力的土地上,在美麗的上林湖畔,在慈溪市委、市政府及有關部門的大力支持下,繼承了傳統制瓷工藝的龍泉制瓷工匠又回到了青瓷的發源地----。慈溪上林湖,並在這裏恢復了越窯青瓷的生產,使越窯青瓷重現輝煌。
"九秋露越窯開"
唐陸羽的《茶經》,對全國各地生產的瓷器進行了評比:"碗者,越州上,定州、婺州、越州次之,越州次之,壽州、洪州次之,或以邢州在越州上,而不別。若邢瓷類銀,則嶽瓷類玉,邢不及嶽壹也;若邢瓷類雪,則嶽瓷類冰;邢不及嶽二也;邢瓷白而茶色丹,嶽瓷青而茶色綠,邢不及嶽三也。"唐代邢窯白瓷質量在當時是最好的,特別精細,是向朝廷進貢的瓷器。那麽什麽樣的瓷器能勝過邢窯白瓷呢?陸羽在《茶經》中把越瓷作了比較,結果是越瓷勝過邢瓷。或者用業內人士的話說,青瓷中的 "秘色瓷 "是比邢瓷最好的瓷器。據孫麥平大師說,"秘色瓷 "在業內仍有爭議,壹說 "秘 "是指宮廷使用,普通人看不到。相傳唐吳越王錢镠的宮廷命令,越窯燒制的器物為供奉之物,百姓不得使用,故稱 "秘色瓷";壹說 "秘色 "是指青瓷的壹種特定燒制方法。有人認為,秘訣就在詩經裏:"九秋露越窯開",越土在制作越器之前要經過九年的秋露。研磨和提煉,使越土在人工和風化的作用下,使越土煥發出自身所有的泥性特征,提煉出它的精華,使之成為所需的細膩、溫潤的器皿,然後用同樣的方法研制成釉料倒入窯中,再開窯燒制,經過九年秋露的越土和釉料才能燒出 "奪得千峰翠色來 "的效果。"的效果。這種效果 "九秋露越窯開 "指的是越器的胎也叫 "胎秘";"奪得千峰翠色來 "指的是越器的釉也叫 "色艷";缺壹不可。胎色是骨,似玉;釉色是衣,似冰。用這樣的胎和釉燒成的瓷器就叫秘色越器。
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