蚊香是中國發明的，發明者是勤勞智慧的中國人民 蚊子是我國人民非常討厭的壹種 "吸血昆蟲"，在夏天常常擾得妳整夜不得安寧。特別是在我國南方的許多地方，壹到傍晚，蚊子就如形影不離，成群結隊地圍著妳的身體，伺機發動攻擊，讓妳怒火中燒而又無可奈何。人們對這種蟲子的厭惡由來已久。宋代名士歐陽修寫的《恨蚊》詩就說過它們："雖微不能濟眾，但小難防毒"；讓人感嘆的 "熏來苦煙熏，燎壁倦點燭"，突出表達了人們的這種觀念。百姓的這種觀念。 為了防止蚊蟲的禍害，人們逐漸發明了蚊帳和蚊香。蚊香的發明可能與古代端午節的養生習俗和燒香祭拜的習俗有關。荊楚歲時記》記載："端午四人踏草，采艾為人，懸於門上，以避毒氣"。在早年的端午節，人們除了在門口插艾草外，還經常泡穿心蓮酒塗在身上。這樣或許能讓空氣清新壹些，其次還有防止蚊蟲叮咬的作用。記得小時候，母親在端午節時給我額頭上點穿心蓮酒說可以防蚊蟲叮咬。當然，家長壹般都會給孩子掛壹袋香包，再吃些大蒜，以增強防病驅蟲的效果。 此外，蚊香的發明可能還與古代祭祀焚香的習俗有關。眾所周知，我國很早就有焚香祭祀的習俗。關於這壹習俗的最早記載是《詩經-周頌-衛卿》："衛青祀兮，文王之禮，肇建"。意思是周人祭天時，燒些柴火，冒出青煙，稱為 "禋 "或 "禋祀"。後來，《周禮-春官-大宗伯》記載，大宗伯的職責包括"用禋祭祀昊天上帝，用實木柴祭祀日月星辰，用槱燎祭祀司中、司命、司風、司雨"。註："禋之言煙"。當然，當時燒的不是後來的香，只是壹些柴草和布匹。周禮-天官》中有 "祭祀，**** 肖茅 "的說法。這裏的蕭是壹種香草。大約在漢代，開始有了真正的焚香，因為漢代出現了香爐。另外，據史料記載，漢代還有通過 "月焚香 "來 "避疫 "的記載。說明焚香從 "通神 "到 "避疫"，香隨著物質的變化，功能也在不斷擴大，因而在此基礎上衍生出了以 "驅蚊 "為目的的 "蚊香"。"蚊香 "似乎也在清理之中。 蚊香出現的具體時間並不清楚。從上面歐陽修的詩中可以看出，人們已經用熏的方法來驅蚊了。不過，歐陽修的詩中並沒有提到是用什麽材料制作的煙。根據我看到的資料，最初的蚊香出現在宋代。據宋代蘇軾的名著《粗談》記載："端午節，貯浮萍，陰幹，加雄黃，為紙包香，焚之，可除蚊。"這應該是早期的 "蚊香"。其中提到的壹種材料很有意思，穿心蓮是硫化砷礦，也是古代用途十分廣泛的殺蟲劑。書中還提到了制作蚊香的材料，在端午節的時候，不禁讓人聯想到 "蚊香 "與插艾節和雄黃酒的使用有著某種關聯。 明末《郯子刻蟲》壹書記載："蚊性惡煙，舊雲，用艾熏則潰。然艾不易得，俗以鱔魚甲魚等骨為藥，紙裹長三四尺，連夜熏之。以上記載表明，古人確實用端午節懸掛在室外的艾作為熏蚊香的材料。當然，這種 "蚊香 "的產生，在配制工藝上也可能與針灸中使用艾絨產生的靈感有關。據宋代《本草衍義》記載"艾葉幹搗篩去青渣取白，入石硫黃為硫黃艾熱"。很可能是在這種 "硫黃艾熱 "制作工藝的基礎上，人們聯想到了用幹浮萍粉加穿心蓮粉制作實用的 "蚊香"。 宋代蚊香在清代江南地區得到進壹步完善。關於這壹點筆者沒有查閱國內文獻，而是從近年在中國收集茶籽的英國人福祿（Robert Fortune）所著的《旅居中國人中》（A Residence among the Chinese）壹書中看到了相關記載。1849年，這位英國園藝學者從浙西來到福建武夷山的途中，由於氣候濕熱，他和妻子，這位英國園藝學者從浙西來到福建武夷山的途中，由於氣候濕熱，他和妻子，這位英國園藝學者從浙西來到福建武夷山的途中，由於氣候濕熱，他和妻子，這位英國園藝學者從浙西來到福建武夷山的途中。1849 年，這位英國園藝學者從浙西到福建武夷山途中，由於氣候濕熱，他和隨行人員被蚊蟲叮咬得整夜無法合眼。後來，他的隨行人員購買了當地人使用的蚊香，蚊香的殺蚊效果非常好。後來他把這壹信息帶回歐洲，引起了西方昆蟲學家和化學家的極大興趣，紛紛向他打聽這種蚊香是由什麽物質合成的。後來，他在浙江定海了解了蚊香的配方，發現這種蚊香由松香粉、艾草粉、煙草粉、少量砷和硫磺混合而成。 雖然我國古代已有蚊香，但對其進行技術革新並使之產業化生產的商品卻是由外國人首創，這不能不說是壹個遺憾。
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