山東煙臺，我最熟悉的可能就是 "煙臺蘋果 "了。然而，在了解煙臺之後，我才知道，煙臺蘋果不僅是這座城市最美的標誌，這座黃渤海交界的海濱城市還是中國唯壹獲得 "聯合國人居獎 "的城市。煙臺還是壹座依山傍海的國家級歷史文化名城，開埠時期遺存下來的博大精深的中西文化，形成了獨特的中西合璧、美輪美奐的海濱風情，使煙臺成為著名的濱海生態旅遊休閑勝地。在煙臺市龍口市，有壹處被譽為 "東萊第壹山 "的國家5A級旅遊景區--南山風景名勝區，憑借豐富的旅遊資源，將宗教、歷史、文化和自然景觀融為壹體，成為 "福地南山，祈福聖地"！"
南山風景名勝區是人間勝境。
也許妳對龍口市還很陌生，但如果提起 "龍口粉絲"，妳應該熟悉得多。龍口市隸屬煙臺市，是煙臺市的市縣兩級市。在龍口市，南山旅遊風景區在古代被稱為廬山，是龍口秀麗湖光山色的水系，也曾寺廟林立，香火興旺。南山景區位於龍口市中南部山區，總面積14平方公裏，景區分為宗教文化公園、歷史文化公園和東海旅遊度假區三大部分，舉世聞名的南山大佛和南山藥師玉佛均坐落於此。不知是南山選擇了大佛，還是大佛看中了南山，南山又壹次成為佛教的世界，在晨鐘暮鼓的縈繞聲中，大佛得到了人們的祈福。
佛教文化對中國文化產生了巨大的影響和作用，經過長期的傳播和發展，形成了具有中華民族特色的中國佛教文化，在佛教文化傳承史上也留下了燦爛的壹筆。在南山景區宗教文化園內的南山禪寺、響水庵、靈源觀等都是晉、唐遺存的歷史建築。位於南山旅遊風景區南山大佛廣場東北側的華嚴世界於2009年落成，落成之際為其舉行了隆重的開光儀式。
華嚴世界又稱華洲世界，是蓮花世界的簡稱，是法身佛毗盧遮那佛凈土的名稱。占地面積 115000 平方米，建築面積 5500 平方米。主要建設內容包括 "五佛殿"、"藥王歌動感音樂廣場 "和 "傳經長廊 "三部分。項目建成後，華嚴世界為南山旅遊風景區再添壹處宗教文化景點，進壹步增加南山宗教文化氛圍和內涵。采用集聲、光、電、機械開合、開降、旋轉於壹體的藥王宋動態音樂噴泉，借鑒了中國傳統佛教造型藝術特色與現代科技相結合的展示方式。
高19.26米的黃銅雕塑分為上、中、下三部分，上部由藥師佛和蓮花瓣組成，是長壽的象征；中間的造型是佛教中的藥罐和獅鼓造型，象征弘揚佛法；下部是保護人類健康的十二神仙和須彌座造型。五方五佛代表人類的五種智慧，分別是東方世界的阿閦佛、南方世界的歡喜佛、西方世界的極樂世界無量壽佛、北方世界的蓮花世界無量成就佛和中央世界的華藏世界韋馱菩薩。下面的四位菩薩是文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩和觀世音菩薩。他們分別掌管大智、大行、大善、大悲。五佛能消除人自身的貪、嗔、癡、慢、疑五種煩惱。
轉經廊邊是由108個轉經筒組成的，轉經筒是藏傳佛教中的法器，藏民把經文放在轉經筒裏，轉壹次就相當於念誦壹次經文，持贊之詞越多就越表對佛的虔誠。經筒裏最早的經文是六字大明咒，這裏主要是《大吉祥天女咒》和《藥師灌頂咒》。大多數人都會把自己對未來幸福的祈願或對生活的期盼放在轉經筒裏，人們認為轉經就相當於念經，是懺悔過去、消災避難、修功積德的最好方式。
歷經千年的佛教文化壹直是人們心中的主要信仰之壹，華嚴世界是佛教藝術與現代文明的完美融合。佛教的智慧博大精深，藝術的瑰麗終究是歲月的沈澱。作為旅遊者，在對福地聖境深深敬畏的同時也能夠認識到佛教文化內涵的凝聚力，是南山景區堪稱世界的魅力所在。
龍口名勝
龍口市是山東省煙臺市的縣級市，東與蓬萊市毗鄰，南與棲霞市、招遠市接壤，西、北瀕臨渤海，與天津、大連隔海相望。下面我整理了龍口的名勝古跡，希望對您有所幫助！
龍口名勝盤點
龍口名勝1：南山旅遊風景區
南山旅遊風景區是國家授予的5A級景區之壹，她位於風景秀麗的龍口市廬山中部，是壹處自然景觀與人文景觀相結合的優秀旅遊景點。2002年南山旅遊企業全部順利通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際質量管理體系認證。2002 年，南山所有旅遊企業順利通過 ISO9001 國際質量管理體系和 ISO14001 國際環境管理體系雙認證。整個景區分為宗教文化園、歷史文化園、主題公園和東海旅遊度假區四個部分。
南山旅遊風景區正以她優雅的自然景觀和豐富的人文景觀，勾勒出壹幅 "壽比南山 "的人間美景。介廬在人間，無車馬喧，采菊東籬下，悠然見南山。
南山風景區宗教文化園由南山古文化苑、南山禪寺、南山大佛、香水庵、靈源觀等組成。其景點有晉、唐、宋、元、明、清歷代遺跡，千年古剎，可謂勝地重光，增添新顏。古建築群亭臺樓閣，長廊碉樓，山間水系，依山而建，古樸典雅，蜿蜒壯觀，氣勢磅礴。景區內的南山大佛，是世界罕見的錫青銅釋迦牟尼佛，高38.66米，重380噸，被譽為世界第壹銅鑄佛。大佛蓮花座下有功德殿、萬佛殿和佛教歷史博物館。萬佛殿陳列著9999尊造型逼真、栩栩如生的金銅大佛，與大佛***同組成氣勢恢宏的萬佛陣容，佛教歷史博物館展示了佛教文化興起和繁榮的歷史記載，館內陳列著釋迦牟尼佛舍利等數十件文物和佛教文化藝術珍品。
南山景區中華歷史文化園是目前全國唯壹壹個以歷史文化為經，以吉祥文化為緯，從遠古開始，止於清代，按朝代順序建成的大型主題公園，占地6平方公裏。中華歷史文化園以中國主要朝代的不同風貌為載體，通過大量的歷史資料和實物展示，生動地展現了五千年歷史的大勢、重要文物、重大事件和代表性人物，並按照旅遊活動的要求，將歷史文化、吉祥文化、民俗文化、飲食文化、市井文化等融為壹體，全面展示了中華文明的博大精深和民族文化的絢麗多彩，以及華夏文明的源遠流長。2003 年 7 月，該園被命名為 "中學歷史教學實景基地 "和 "青少年愛國主義教育基地"。"
龍口古跡二：徐福故裏
徐福故裏，江蘇省贛榆區荊山鎮徐福村，據出土文物可知，贛榆區在戰國時期屬齊地，秦代屬瑯_縣。因此，位於今江蘇省贛榆區北部金山鄉南壹公裏處的徐福村，也被說成是徐福的故裏。另壹種說法是在今天的龍口徐福鎮（古稱徐鄉縣），徐福，中國歷史上秦代偉大的航海家。2200年前，他率領數千童男童女，背負五谷之功，揚帆東進，開創了中、日、韓友好的先河，受到中、日、韓等世界各國人民的世代崇拜。
徐福的故事最早見於《史記-秦始皇本紀》和《淮南衡山列傳》。(淮南衡山列傳》
（見《史記-秦始皇本紀》和《淮南衡山列傳》）。秦始皇本紀》稱 "徐福"。據《史記》記載，秦始皇希望長生不老。公元前 219 年，徐_上書說，海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山上住著神仙。於是，秦始皇派徐_帶著數千童男童女，以及早已準備好的三年的食物、衣服、藥品和農具，花重金入海求仙。然而，徐_走了幾年也沒有找到神山。公元前 210 年，秦始皇東巡來到瑯邪，徐_說遇到了巨大的鯊魚，阻礙了他的航行，請求增派弓箭手對付鯊魚。秦始皇同意了，並派弓箭手射殺了壹條大魚。後來，徐福又率人出海，來到 "廣澤原"（可能是日本九州），感到這裏氣候溫暖，風和日麗，人民友好，便停下來自立為王，教當地人民耕種、捕魚、捕鯨、曬紙，不再回來。後來，各種史書都記載了徐福出海的經過，只是對所到之處的記載不同。三國誌-吳書-吳主傳》、《後漢書》《東後漢書-夷列傳》、《括地誌》等書記載是知州，但具體地點不詳。到了五代以後，
就是今天的日本秦國（日本古渡來豪族）為其後裔，並說徐福到了以後，就把富士山叫做後雷山。2200 多年前，秦始皇取得了至高無上的權力，為了永久享受這種權力，他妄想長生不老之術。於是，他不斷派人去尋找長生不老藥。有壹次，秦始皇在泰山參禪結束後，東巡途經龍口（當時還叫黃縣）。在當地人的安排下，方士徐福以當地名士的身份提前拜見了秦始皇，並隨隊伍繼續東巡。到了瑯_（今膠南），徐福正式上書，說渤海有三座神山，山上住著神仙，凡是吃了山上的藥就能長生不老，他願意赴湯蹈火，為皇帝采藥。秦始皇非常高興，賜給他很多金銀財寶，命他下海求仙。可是沒過多久，徐福回來說，他已經見到了神仙，但神仙認為禮物太薄，需要奇童異女和各種工匠的器具作為供品，才能得到仙藥，於是秦始皇又派了五百童男童女和徐福壹起出海。
第二年，秦始皇再次東巡，順道來找徐福。雖然途中遭到刺客張良的大錘襲擊，但他還是躲過壹劫，按原計劃到達瑯_，可惜沒有見到徐福。再次見到徐福，已是十年後的第三次東巡。徐福仍然沒有找到靈藥。他的解釋是這樣的：他正要去取靈藥，但海裏有壹條大魚在看守仙山，他的任務失敗了。這次，秦始皇親自率領弓箭手下海與大鱗魚搏鬥，打死了壹條大鯊魚，就匆匆回去了。
徐福心想，這下好了，終於可以得到靈藥了。可是，他還是沒有等到靈藥，在回鹹陽的路上，就病死了。他的手下為了篡位，暗地裏沒有發喪，全國上下都不知道這件事，沒有借口的徐福騎虎難下，於是在公元前210年，帶著浩浩蕩蕩的求仙隊伍遠渡重洋，尋找虛無縹緲的三神山和靈丹妙藥。從此，再也沒有回過中原。故鄉之爭：5月16日，壹年壹度的龍口市徐福文化節前兩天。屆時，將在徐福園廣場為兩尊徐福塑像舉行揭幕儀式，其中壹尊贈送給韓國濟州島，豎立在徐福展覽館內。龍口人壹直認為徐福的故鄉應該是龍口。
最早記載徐福事跡的是《史記》，作者是西漢武帝時的長史司馬遷、他在東渡時離漢武帝只有七八十年的時間，由於他對此事的影響，在他的不朽著作中記錄了對長生不老的追求，他說齊人徐（福）上書帝曰："海中有三神山，仙人所居。請得齋，與童男童女求之。於是派徐庶率童男童女數千人去海上尋仙。"司馬遷說徐福是齊國人。
在龍口市西北部，有壹個徐福鎮，該鎮以秦方士徐福的名字命名，鎮內有壹座仿秦古祠--徐公祠。徐公祠並不大，只是壹個院子，院子裏有徐福的塑像，還有因徐福而起的中外文化交流展示。"這裏原來有個小廟，是當地人為紀念徐福而建的。廟前就是徐廣莊，據說是徐福的故鄉。"徐公莊管理員李樹植說。平時來這裏遊覽的人不多，但是，每到壹處，李樹植都會熱情地告訴遊客，龍口就是徐福的故鄉。
司馬遷沒有說徐福是哪裏人。那麽，為什麽龍口人認為徐福的故鄉是龍口呢？這源於《漢書-地理誌》的記載："東萊郡有徐鄉十七縣"。關於徐鄉的由來，元代研究齊國史地的學者於欽在《齊乘》中說："徐向因徐福求仙而得名"。祁縣誌》被史學家譽為壹部好書，是全國最著名的誌書之壹。"鄉 "在秦代是壹個行政單位，漢代的徐鄉縣指的是黃縣，也就是今天的龍口市，這裏保存了很多與徐福有關的遺跡。例如，徐姓是黃縣的大姓；城東江水河畔有壹個登瀛村，傳說徐福出使瀛洲時，就是從這裏召集童男童女起航的；
<>美麗的山島上有壹尊徐福塑像，山島原名送島，因徐福東遊時，將母親暫時安置在島上而得名，當然這只是傳說。贛榆--弦歌聲聲是故鄉：關於徐福的故鄉，還有另壹種說法。1982年6月，江蘇贛榆縣（今贛榆區）進行地名普查，在縣城北金山鄉南壹公裏處，發現了壹個叫 "徐福 "的自然村。據當地人介紹，"徐福 "原名 "徐福"，明清時仍叫 "徐福村"。據出土文物記載，贛榆縣戰國時屬齊國，秦時屬瑯郡。因此，位於江蘇省贛榆縣城北金山鄉南壹公裏處的徐福村也被稱為徐福故裏。這兩種說法在目前的史學界頗有爭議，因為沒有確鑿的證據，更多的是壹時的爭論。但這並不妨礙人們紀念徐福的活動。
龍口名勝古跡三：徐福祭
江蘇贛榆區金山鎮（原徐福鎮）的徐福村是秦代方士徐福的故裏。徐福(?-?)徐_（註，是"_"[ㄈㄨ_][fu_]，不是 "市"[ㄕ_][shi_]），字君房，
秦朝時生於齊地（今贛榆區荊山鎮徐福村）。公元前 219 年，他受秦始皇派遣，率三千童男童女前往日本尋找長生不老藥。在日本，他傳授農耕、養蠶和醫學，成為日本的農神、蠶神和醫神。他被日本後人稱為始祖神武天皇，被日本人民尊為神靈，在日本新宮市建有徐福公園和徐福墓。為了紀念這位中日友好的最早使者，自1990年以來，贛榆人民已成功舉辦了三屆徐福祭祀活動。
1982 年 6 月，江蘇省贛榆縣進行地名普查，在縣北金山鄉南壹公裏處發現壹個自然村叫 "徐福"。據當地人介紹，"徐府 "原名 "徐府"，明清時期仍叫 "徐府村"。據出土文物記載，贛榆縣戰國時屬齊國，秦時屬瑯邪郡。因此，位於江蘇省贛榆縣城北金山鄉南壹公裏處的徐福村被認為是徐福的故裏。
徐福村有徐福祠，祠內供奉著徐福塑像，徐福故裏還有文物陳列室和漢畫像石長廊。在徐福祠前的廣場上，有趙樸初先生題寫的 "徐福村 "和彭沖先生題寫的 "徐福故裏"。海內外遊人絡繹不絕。
以 "徐福東渡、和諧東亞 "為主題的第七屆徐福文化節暨徐福文化國際學術研討會日前閉幕。連日來，在徐福故裏--連雲港贛榆，隨著徐福廟的落成、徐福塑像的揭幕、"中外徐福研究 "首發式的舉行以及中央電視臺 "魅力贛榆-徐福故裏 "大型文藝晚會的舉辦，使本屆徐福文化節的規模和影響力超過了往屆。(光明日報 2007-10-30 08:52）
徐福文化國際學術研討會是本屆徐福文化節的重頭戲。會議****，共收到論文數十篇，來自中國、日本、韓國等國家的百余名專家學者，就徐福文化的獨特視角、創新見解展開研討。日本前首相羽田孜專程到會並發表專題演講。兩千多年前，徐福東渡日本的壯舉，對東亞經濟文化的發展產生了深遠的影響，這種和平的交往方式，是人類相互攜***同進步的典範。研討會上，與會專家認為，研究徐福東渡的目的，不應局限於徐福從哪裏出發，在哪裏落腳，而是要以徐福研究為平臺，弘揚徐福精神，傳播和平與合作的聲音，為發展中日友好、構建 "和諧東亞 "作出積極貢獻。
龍口古跡四：徐公祠
徐淑祠位於襄陽市西南50公裏的南漳縣北郊，是壹座有著2800多年歷史的歷史文化名城，三國文化的發祥地，湖北省首批重點文物保護單位單家莊。
徐淑廟，又名山公詞、徐公祠，該廟始建於清代。嘉慶元年（1796年），坐北向南，前後兩進院落，盡具古雅。後毀，現存正殿三間，左右兩廡。殿內有徐庶塑像。1981年，據嘉慶十七年（1812年）立的 "漢徐淑故裏 "碑予以復制。
漢獻帝十三年（公元208年），曹操率軍南征荊州。此時，劉表已死，其子劉琮不戰而降。劉備率二十余萬人馬南撤。當曹軍追至當陽長阪坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，糧草盡失。
徐庶的母親也被曹軍俘虜，曹操派人偽造了徐庶母親的書信，召他到許都。徐庶得知消息後，痛不欲生，含淚向劉備辭行。他用手指著自己的胸口說："我本打算與****，成就霸業大業，我心所向，唯天可鑒。可惜母親被擄，我的心已經亂了，即使留在身邊也無濟於事，請允許我辭官北上，侍奉母親！"劉備雖然舍不得徐庶離開自己，但他知道徐庶是有名的孝子，不忍心看到母子分離，更怕徐庶的母親被殺，自己也會落下離開人民骨肉的罪過，所以忍不住含淚向徐庶告別。
北歸曹後，徐庶對先主劉備和好友諸葛亮仍是依依不舍。盡管他謀略過人，才華出眾，但他不願為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。結果，徐庶在曹魏呆了幾十年，在政治和軍事上都沒有建樹，幾乎銷聲匿跡。這就是人們常說的 "徐庶不聲不響入曹營"。魏文帝黃初年間（220--226 年），徐庶任右中郎將、禦史大夫。
魏明帝太和三年（229年），諸葛亮三出祁山，北伐中原。他聽說徐庶歸曹入魏的經歷後，不禁為好友的壹生唏噓不已。縱觀徐庶的壹生，命運多舛，道路坎坷，最終也沒有做出什麽驚天動地的業績。但是，他的忠厚老實、孝敬父母、舉賢薦能，將流傳後世。
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名勝古跡介紹
龍口市名勝古跡介紹：
龍口市。
1、南山旅遊風景區為國家AAAAA級旅遊景區，它位於山東省煙臺市龍口市風景秀麗的乳山境內，景區內有南山禪寺、香水庵、靈源觀、文峰塔、南山古文化園等景點都是晉、唐、宋、元、明、清的千年古剎遺跡，可謂聖地重光，增添新顏。
2、東海旅遊度假區四周20公裏的海岸線，是自然條件最好的天然海水浴場之壹。從海岸線向內延伸150米，地勢平緩，沙質細軟，水溫舒適，水質潔凈，每年夏季來此休閑度假的遊客數以萬計。
3、湟水河濕地公園現已成為煙臺市首個省級河口濕地自然保護區。位於山東省龍口市皇城北12公裏處。龍口湟水河濕地位於山東半島西北部，濕地資源量大且分布相對集中。區內生態系統多樣，包括濕地生態系統、森林生態系統、農田生態系統等，物種資源豐富，具有較高的保護價值。
南山大佛在哪裏
我是導遊，我去過南山。
南山大佛位於山東省煙臺市龍口市南山風景旅遊區內。它由南山工業集團建造，該集團是龍口市的支柱產業，占全市面積的壹半。
南山旅遊風景區是國家首批授予的187家AAAA級景區之壹，它位於山東省煙臺市龍口市風景區中部的廬山風景區內，景區內有南山禪寺、香水庵、靈源觀、文峰塔、南山古文化苑等景點無不是晉、唐、宋、元、明、清的千年古剎遺跡，可謂聖地之光，增添新顏。古建築群亭臺樓閣，長廊碉樓，山林水系，依山而建，古樸典雅，蜿蜒壯觀，氣勢磅礴。南山大佛釋迦牟尼坐佛像，選材錫青銅鑄造，佛高
38.66米，重380噸。由232片佛身、108片蓮瓣、302個發髻、**** 642件，錫青銅鑄造組合而成，被譽為世界第壹大銅鑄佛。蓮花座下建有功德殿、萬佛殿和佛教歷史博物館。南山大佛融古今中外鑄佛藝術之精華，使古代青銅鑄造藝術與現代科技成果融為壹體，展現了佛教文化與現代文明的完美結合。
功德殿是紀念善信捐資建佛建寺功德的殿堂，南山禪寺的大德們也會定期為功德主們祈福，殿內裝飾著31塊紫金銅雕壁畫，內容是124個佛陀成道的故事。萬佛殿內，陳列供奉著9999尊栩栩如生的金銅小佛像，與南山大佛****，形成萬尊大陣。
佛教歷史博物館建在南山大佛基地內，總面積1800平方米，館內展示了佛教文化產生的歷史和中國傳統文化文明的影響，營造了壹個意境空靈、禪意獨特的佛教文化空間。博物館還收藏和展示了與佛教歷史文化相關的珍貴藝術珍品。
南山旅遊風景區還擁有景色宜人、極具挑戰性、綠草如茵的二七路南山國際高爾夫球會球場，並在整個景區配套建設了南山康樂宮、南山賓館、南山文化會議中心、南山莊園酒堡等，形成了功能齊全的度假休閑、旅遊觀光、餐飲娛樂、會議接待等服務體系。"結廬在人境，而無車馬喧。"
采菊東籬下，悠然見南山。"南山旅遊風景區正以她優雅的自然景觀和豐富的人文景觀，勾勒出壹幅 "壽比南山 "的人間美景。
那裏真的很不錯，尤其是大佛，讓我嘆為觀止。絕對值得去看看！！！
在壹個網站的介紹裏：（南山集團官方網站）裏面有更詳細的介紹，有興趣的，去看看吧