峨眉山是四川省的著名景點，位於四川盆地的西南部。約2000萬年前地殼演化史上的喜馬拉雅運動，造就了地球上年輕的喜馬拉雅山，也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公裏，萬佛峰主峰海拔3099米。其獨特的地質地貌、明顯的生物土壤氣候垂直帶、種類繁多的動植物物種和豐富的自然景觀，加上悠久的人文歷史和濃郁的宗教文化，構成了被譽為“植物王國”和“動物王國”的峨眉山的特色。"
峨眉山早在春秋戰國時期就聞名於世，被稱為“蒙山之首”。峨眉這個名字開始出現在漢晉的辭賦中。北魏中國地理學的奠基人之壹李道元在他著名的《水經註》中說:去成都千裏，秋高氣爽，兩山似飛蛾。“《犍為縣誌》描述得更形象:“此山滿雲綠，妝遠。真的是如螓首飛蛾眉，細而長，美麗艷麗。“因用於山名，後世諧音為‘山’字旁的‘峨眉’，峨眉山之名大概由此而來。這個縣是以這座山命名的。隋開帝十三年(即公元593年)建縣時，稱峨眉縣。峨眉縣撤縣建市。
峨眉山是中國四大佛教名山之壹，以供奉菩薩而聞名。目前全山僧尼約300人，大小寺廟近30座。著名的有國保寺、胡夫寺、萬年寺、印青亭、華藏寺等。寺廟裏壹年四季都有很多香火和香客。美麗的自然風光，悠久的歷史遺跡和神秘的佛教文化。
【峨眉山博物館】是國內領先的綜合性名山博物館。今年被申報為“全國博物館十大展覽”之壹。經過三天公開、公平、公正的評選和激烈的競爭，峨眉山博物館在60家參評單位中脫穎而出，榮登榜首。該博物館占地20000平方米，投資2000萬元。2001年2月進入裝修展示階段，1年5月正式對外開放。它是峨眉山文化和自然遺產的縮影。
【聖跡夜鐘】(峨眉十景之壹，也是壹處獨特的文化景觀)“聖跡夜鐘”可以用“堡上壹亭，亭上壹鐘”來概括。山上是鳳凰城堡，遠遠面對鳳凰坪，左擁鳳閣，右倚鳳凰湖，隱於蒼南、柏翠、香樟、古榕樹之間，與周圍景色和諧交融。銅鐘先掛在峨眉縣城南的聖濟寺，後移至此處。“巴蜀鈴王”重12.5噸，高2.6米，腹徑2.2米，唇厚10厘米，荷葉狀唇12瓣。每片花瓣上都刻有12個地支，所以這口鐘也被稱為“蓮花鐘”。鐘內外密密麻麻地刻著支持佛教發展的皇帝、文武百官、高僧的名字，以及善男信女的名字，還有阿迦瑪、鐘鳴佛的詩* * * 281到1555中的約6萬字，是對中國佛教史的研究。
[國保寺]周圍的寺廟被馮玉祥將軍稱為“名山起點”。建於明朝萬歷四十三年(公元1615)，歷史不長，只有近400年。當它建立的時候，它不叫“國保寺”。國保寺旁有兩種國家級保護植物“桫欏”，是峨眉山的古蕨類植物。其中壹種存活於大約8億年前的中生代侏羅紀。
【珍稀動植物】峨眉山四季常青，從山腳到山頂可分為亞熱帶、溫帶、亞寒帶氣候。素有“壹山四季，十裏不同天”之稱。山頂和山腳平均溫差14攝氏度，低雲多霧，雨量充沛，不僅是瓊花瑤草的王國，也是珍禽異獸的天堂。景區植被覆蓋率近90%。全山共有植物5000多種，其中高等植物3200多種，相當於歐洲植物種類的總和，占中國植物總種類的1/10，占四川植物種類的1/3，其中以“峨眉”為前綴的有100多種，名副其實。特殊物種是1億年前至7000萬年前的孑遺植物。有壹種著名的椽子，已知是與恐龍同時代的植物。珙桐又名鴿子樹，每年4月開花時非常美麗。
據說白宮外的珙桐是從峨眉山移植過來的，所以它也是和平的使者。還有香椿、銀杏、連香樹等珍稀樹種。妳可以在這個花園裏找到它們。這些眾多的植物不僅給峨眉山增添了美麗的色彩，也為各種野生動物提供了繁衍生息的天堂。全山共有動物2300余種，其中珍稀特有物種157種，以峨眉山為模式產地。目前第壹批保護的有29種，占全國保護動物總數的12.08%。真是當之無愧的“動物天堂”。
【萬年寺】藏於石階盡頭，石階為108，所謂108種煩惱。當我們攀登它的時候，我們會把各種各樣的煩惱踩在腳下，拋在腦後。萬年寺來歷不凡，距今已有1600多年的歷史。前後改名五次，每次改名都與壹些歷史名人密切相關。第二次是在東晉皇帝隆安三年(公元399年)。是慧智大師所建，因當時為普賢所用，故稱普光寺。這座寺廟的建造意義重大。自從山上修建佛寺產生以後，原來的道觀就逐漸偏離了道教。第二次是唐朝玄宗時期。由於修建大慈寺的推動，普光寺得以復興，因壇旁建有普賢像，寺名改為“福肯吉”。第三次是在唐僖宗光啟三年(公元887年)，佛教高僧慧通來到峨眉山。他觀察天象，查閱地經，看到峨眉山的形象是“火”。山上的寺廟經常被火燒毀，於是他把“福肯吉”改為“白水寺”，即“三雲二水壓制火星”理論中的壹水。第四次是在宋太平興國的第五年(980)。宋太宗趙光義聽說峨眉山白水寺的和尚毛針是個高僧，就被召進京在景德寺講學。
唐太宗見他涵養深厚，學識淵博，非常欣賞，稱贊他的詩。壹天，蜀王·元稹把太宗夜裏做的夢解釋給毛針聽，毛針說:“做個繼承人吧。”。唐太宗有好幾個公主，卻從沒指望過自己的兒子。毛針預言後不久，當時懷孕的王後生下了壹個兒子，就是後來的宋真宗·趙恒。唐太宗高興極了，當即賜黃金3200兩，並派大臣張仁贊將黃金帶到蜀國，在成都鑄造了壹尊普賢銅像，運到萬年寺，並為普賢銅像修建了壹座富麗堂皇的木亭大殿。至此，萬年寺由白水寺改為白水福肯吉。
經過多年的努力，萬年寺增加到13，住著上百名僧人，到了明朝成為了山中叢林。第五次，明朝萬歷二十七年(公元1599年)，壹場大火燒毀了存放普賢銅像的木格殿。當時，萬歷皇帝明神宗·朱翊鈞特別關註峨眉山的白水府。第二年，他給了壹大筆錢。符登和尚奉命將其重建為壹座具有今天特色的無梁磚砌寺廟，禦稱“聖壽萬年寺”。至此，“白水福建寺”改為“聖壽萬年寺”，壹直沿用至今。萬年寺總占地面積20000平方米，總建築面積約1000平方米。寺廟的布局是三點壹線。它由山門、彌勒殿、毗盧殿、磚殿、高聳殿、大雄殿組成，裏面藏著許多珍寶。
華藏寺，全稱永明華藏寺，自修建以來曾三次更名，寺頂幾經易幟。華藏寺建於公元1世紀，當時叫普光寺。唐宋時改名廣相寺，為木造房屋。明朝洪武前期(約公元1377年)，佛教寶壇來到山上，換成了鐵瓦，所以也俗稱鐵瓦殿。1433年，山西五臺山高僧帶著朱元璋二十壹子的兩份禮物來到蜀國，在殿後高處鑄下了峨眉大銅殿。青銅廟建於1483年。數百萬斤的銅板、條、枋、皮焊接在壹起，殿頂滲以真金。在陽光的照耀下，金碧輝煌，蔚為壯觀，所以俗稱金頂。
120年後，也就是明朝萬歷三十年(公元1602年)，明神宗朱翊鈞在修建萬年寺無梁磚殿的同時，為金頂舉行了隆重的剪彩儀式，並親筆題寫了寺名，金頂也越來越有名。可惜在清光緒十六年(公元1890年)毀於大火。兩年後，月光和尚被改建為磚木結構，金頂被安放在正殿的脊梁上，依然保持著良好的聲譽。1972年4月8日，壹場大火將華藏寺燒成灰燼，只剩下壹面“青銅寺墻”和壹座青銅紀念碑幸存。“銅殿銅壁”上刻有88尊小佛，數百字經文，現藏沃雲寺。這塊銅牌現在在華藏寺的彌勒佛大殿裏。現在的華藏寺是由四川省人民政府出資重建的。9月1990日，舉行了隆重的開業典禮。現在的建築布局和風格與原來的華藏寺基本相同，建築面積為1695平方米，比以前有所擴大。有三大殿，分別是彌勒殿、大雄殿和普賢殿(金頂)。
華藏寺裏還值得壹提的是，寺廟相對。僧人對峨眉山情有獨鐘，每年都有很多藏傳佛教信徒來峨眉山朝拜。清朝康熙年間，第六任宗教領袖倉央嘉措到峨眉山拜普賢(引自藏族學者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。從那以後，每年都有藏傳佛教的信徒來此朝拜普賢。
親愛的先生們、女士們，歡迎來到中國黃龍風景區。希望我的解釋能讓妳滿意。如果妳有任何要求，請隨時告訴我。我會盡力為您服務，滿足您的要求。
黃龍景區由黃龍景區、丹雲峽景區、雪山梁景區、雪寶頂景區、牟尼溝景區五個景區組成，總面積700平方公裏。人們稱黃龍為“人間瑤池”。黃龍在1993被列為世界自然遺產。今天只能參觀黃龍景區的主要景點黃龍。黃龍是由巖溶沈積物在流水中堆積而成，連接成壹系列8個主要群。這裏有3400多個高山色池，加上面積達8萬多平方米的鈣華灘、5個喀斯特瀑布和4個鐘乳石洞穴，創造了無與倫比的露天喀斯特奇觀。什麽是喀斯特？到了歡迎池再說。
這次旅行並不容易。理論上我們會從海拔3199米爬到海拔3853米，垂直高差659米。雖然實際上只到了3569米，但也直奔370米。所以大家在遊覽過程中壹定要“淡定”慢慢走，普通話“悠著點”。相信壹路上的精彩風景會讓妳忘記上山的艱辛。我們四川人用兩個押韻的詞形容上山下山。早期是“山腳桿子軟”。後面的日子呢？我以後告訴妳。
妳現在看到的是黃龍的壹個彩池——迎賓彩池。這個五顏六色的池塘裏的水通常在農歷六月的15左右可以得到。看那五彩池塘的山脊。這是喀斯特。眾所周知，如果把這種水加熱(比如茶壺)或者熱水在暖水瓶裏，往往會形成壹層水垢。其實這個水垢就是碳酸鈣沈積。因為壹般的水，尤其是硬水，含有豐富的鈣鎂離子，當有壹定溫度時，鈣鎂離子會從水中沈澱出來，附著在壺或瓶的壁上。九寨溝的壹些綠海也是這個原理形成的。
那麽什麽是喀斯特呢？在中國稱之為巖溶或鈣華堆積。喀斯特是斯洛文尼亞伊斯特拉半島北部的壹座山的名字。19年底，南斯拉夫地理學家施韋誌首次將那裏的地貌命名為喀斯特。喀斯特已成為世界上喀斯特地貌的統稱。公元19年，我國壹次喀斯特學術會議決定將“喀斯特”壹詞改為我國喀斯特。貴州、雲南地下有很多喀斯特地貌，主要是溶洞，桂林景觀也是喀斯特地貌。但像黃龍這樣大而美的露天喀斯特景觀，在世界上是首屈壹指的。
妳看，這就是瀑布，從這裏到後寺就是風景的盡頭了。* * * 3.5公裏遠。屈原說:“壹路到修遠，我就上上下下。”不走到最後，妳會後悔壹輩子。旅遊追求的是精神需求的滿足和知識的積累。到了後寺，妳會有很多意想不到的收獲。我們給大家留下幾個問題:第壹，黃龍形成的時間。可以算算從新茶壺到積半厘米垢的時間。二是黃龍彩池形成的原因。三是黃龍後寺負離子濃度。
我們現在的高度是3233米，腳下是石灰華沈積。當夕陽斜照時，我們可以看到金色的石灰華在水下閃閃發光。
看那個石灰華築堤。中間的洞穴叫洗身洞。據民間傳說，在山洞裏洗澡可以懷孕。以前很多人真的很想懷孕，就進去蹲壹會兒，洗個身，把內褲掛在洞外的樹上。到底有沒有用，只有天知道。
女士們先生們，妳們現在面對的是壯麗的金沙地板。這是壹條大型鈣華流，長750米，寬122米，窄40米，面積8萬平方米，相對高差116米，海拔3281米至3397米。仔細看，當水在斜坡上跳躍時，石灰華沈積物又誕生了。片狀石灰華層層疊疊像龍鱗，所以有人稱此為黃龍背。冬天，片狀石灰華變成冰，冰被雪覆蓋。這是真的嗎？“戰後，玉龍百萬。”明代，壹位不知名的詩人偶然來到這裏，寫下壹首詩:“畢葉兩岸綠洲，金沙縱橫。”珠落玉碎，雪嶺深處為源。"
清代壹位學者曾寫過壹副對聯，第壹句是“玉瓦直抵天，壹路松濤接雪”。第二部的前四個字就是這個沙灘的名字:“金沙鋪地”。怎麽樣？誰來說最後幾句話？是的，“千層清水出黃龍”。
我們休息壹會兒，努力的人會更有感覺。路雖長，長路上有風景。
雖然峨眉山是中國四大佛教名山之壹，但其豐富的佛教文化是峨眉山文化的主要組成部分。但這裏長期以來壹直是道教盛行的地方。因此，在被稱為“佛國”之前，這裏曾被稱為“仙山”和“極樂世界”。即使是現在，人們仍然稱之為“仙山佛國”，認為峨眉山是神仙出沒的地方，是修仙修道的適宜環境。因為道家都追求返樸歸真，借助自然的靈氣，從而達到“幻？”以及物化的領域。峨眉山是世界上壹個美麗的地方，變幻莫測的雲，珍貴的光，晚霞，山虹以及散布在山中的奇洞，怪石，神奇的水和野花，自然成為古代神仙，煉丹師和有神仙思想的詩人修行清靜，尋訪的理想場所。
早在秦漢時期，方士就隱居在深山裏。到了漢末三國，道教開始在峨眉山建廟。峨眉山被道教列為第七洞。相傳春陽殿旁的千人洞是第七窟的遺址。在紅椿坪寺外的半山腰，還保留著壹個木制作坊，上面寫著“洞內第壹步”四個字，寓意普通人從此處進入第七洞。
公元6世紀以後，世界佛教的發展中心從印度轉移到中國，與中國社會結合產生了各種教派，四川成為禪宗發展的主要地區。此時峨眉山高僧雲集，開始出現佛教興盛，道教衰落的景象。宋朝和平興國第五年(公元980年)，皇帝拿出3200枚黃金，派大臣張仁贊在成都鑄了壹尊普賢銅像，運到白水寺祭祀。重建了華嚴寺、中峰寺、黑水寺，開始與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場。峨眉山已經成為著名的佛教名山。明清600多年後，先後有20多位皇帝信佛，先後在山上修建了170多座寺廟。
峨眉武術也有著悠久的歷史。它起源於公元前3世紀戰國末期。有壹個叫司徒孔宣的人，他在山裏犁地，模仿猿猴的動作。他在狩獵的基礎上，創造了靈活多變的“峨眉通臂拳”，被眾多弟子廣為接受，後人尊稱他為白猿創始人。公元6世紀，河南省的山僧雲仙把北方拳法功夫傳到山裏，再結合當地武術的特點，取長補短，逐漸形成了“峨眉武術”。此後，峨眉山自公元7世紀初至12年唐宋之末，已流行了500多年。在此期間，許多和尚創造了許多不同的拳法和武術，峨眉武術成為中國武術的三大流派之壹。
第四，豐富的動植物資源
親愛的朋友們，這裏離董磊坪停車場還有23公裏，大約需要40分鐘。目前海拔1300m，開始進入峨眉山高山區。不知道大家有沒有發現，窗外的景色已經發生了明顯的變化。低山區樹木蔥郁茂盛，高山區灌木叢生，杉樹成林。景區植物的生長也反映了氣溫的垂直變化。古老而神奇的峨眉山四季常青。從山腳到山的風景區，氣候可分為亞熱帶、溫帶和亞寒帶。有句話叫“壹山四季，十裏不同天”。山頂和山腳的平均溫差是14攝氏度。此外，這裏雲低霧多，雨量充沛，不僅是名貴花草的王國，也是珍禽異獸的天堂。因此，峨眉山也被稱為“天然動物天堂”和“植物王國”。
景區植被覆蓋率達86%，已知高等植物3200余種，其中具有藥用價值的有天麻、峨眉、川貝母、黃連等1600余種，200余科。特有屬中，至今仍有桫欏、珙桐、香椿、水杉、銀杏等30余種距今6543.8億至7000萬年的兒童植物，還有杜鵑花、報春花、蘭花等50余種世界名花。
這些植物不僅為峨眉山增添了美麗的色彩，也為各種動物創造了壹個天然的天堂。這座山上有2300多種野生動物，包括珍稀的大熊貓、小熊貓、獼猴、白鴨和雞、蝴蝶、大鍵琴蛙、有環毛的巨蟲等等。大鍵琴蛙是峨眉山的珍稀動物，它的聲音像彈古箏壹樣動聽。相傳唐代萬年寺方丈廣鈞大師琴藝非凡，李白邀其遊峨眉山時與他有過很深的接觸。黃昏時分，兩人常常坐在廟外的地板上，琴聲響起時，總有壹個綠衣美少女站在樹蔭下聆聽。後來，廣鈞死了，但他們手中的僧侶每天晚上都能聽到持續不斷的鋼琴聲，並循著它找到聲音來自寺廟裏白色水池中青蛙的嘴。《鋼琴青蛙》。
蚯蚓:體徑可達2厘米，體長80-100厘米。到目前為止，地球上還沒有發現比峨眉山巨型蚯蚓更大的蚯蚓。分布於海拔500-1200m的中山區。每到隆冬時節，它能鉆入深達1-2m的土層中過冬禦寒。當地人叫它“山龍”。
峨眉山有國家級自然生態猴區，分布在鐘山區壹線天、紅椿坪壹帶。因為他們見人不驚，與人同樂，與人相親，所以在山裏獨樹壹幟？《活著的風景》聞名中外。
峨眉山猴因尾巴短而被稱為獼猴，壽命壹般在30歲左右。早在1000多年前，它們就與人類結下了不解之緣。因為長期生活在佛教名山，所以被稱為“猴居士”，也就是俗稱的“山童”，說他們是峨眉山的兒子，揭示了自然與動物的原始關系。它們主要活動在海拔800-265，438+000米的中山地區，經常停在山路邊等遊客帶東西餵它們。它們的主食是壹些植物的葉子、嫩枝、花和果實。
整座山有上百只猴子，每只都有自己的“位置”，有自己的“國王”。因為環境的原因，每個地區的猴子都有自己的“特點”。比如清音閣壹帶的猴子，相比之下就文明多了。因為那個地區參觀野生猴子的遊客特別多，猴子相應吃的也比較多，肚子基本處於溫飽狀態，不太會傷害遊客，所以被稱為文明猴。中山上九老洞的猴子相當野蠻，因為那個地方遊客很少，而且在寒行。這群猴子可能是它們經常挨餓的原因。看到有遊客經過，就要吃的，搶包，翻口袋，就像強盜壹樣，遊客稱之為什麽？“強盜猴子”
親愛的朋友們，我們已經到達了我們的目的地，董磊坪停車場。從董磊坪到解音寺，大家乘坐纜車直奔金頂觀光。我的講解和服務到此結束，希望給大家留下美好的回憶。玩得開心，再見！來源: