劉嬋樂不思蜀的故事，後人多認為劉禪樂而忘本，無故土之思，但另壹種解讀也可以是，如《三國蜀後主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關系著壹大批降臣的命運。
屬於表現出知足常樂的態度，從而保住了自己以及跟隨自己的壹大批蜀國降臣的性命。
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪（小名阿鬥）繼位。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。
劉禪投降後，魏帝曹奐封他壹個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在壹次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”
擴展資料：
中文名：知足常樂
出處：道德經
《道德經》第四十四章，“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。”第四十六章，“天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足，恒足矣。”
譯文：
“天下有道，退馬還田以耕種。天下無道，兵馬馳騁於郊。禍患沒有比不懂用兵之道更大的了，過失沒比中敵人利誘之計更大的了。所以知識充足之足，才是恒常之足”。孫子曰：“故善動敵者，形之敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之”。
樂不思蜀
樂不思蜀，蜀：三國時期的蜀漢，始於昭烈帝劉備，終於漢懷帝（劉淵追謚）劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。出自 《三國誌·蜀書·後主傳》。
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