《在山的那邊》，作者王家新，原載於《長江文藝》1981年第5期，後被初中語文課本入選。通過自己壹次童年的經歷比喻壹個信念，媽媽所說的“山的那邊是海”。其中“海”是媽媽由我的癡想，疑問而說起的，並非指理想。全詩主旨：抒寫了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，要實現遠大的理想，就要壹次次戰勝失望，不停地翻過無數座山，這壹過程是艱辛、艱難、痛苦的。但因對理想的呼喚、信念的支持，使人不畏長途跋涉。
詩歌作品及詩學文章被選入多種國內重要詩選及理論批評文集，並被北大、復旦等大學選入多種中國當代文學史教材，詩作《在山的那邊》被人教社選入初壹語文教材及鄂教版小學語文教材，寫這首詩時他還是壹個剛從邊遠山區進入大學校園的大學生，隨父母工作調動在五六個地方生活過，所以他童年充滿幻想，才寫下這首詩。詩作《帕斯捷爾納克》被人教社選入高二語文讀本。 自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到後來旅歐期間寫作《臨海孤獨的房子》《卡夫卡》《醒來》等，他在中國詩歌界的影響逐漸增大。這些流亡或準流亡的詩人命運是他寫作的主要源泉，他試圖通過與眾多亡靈的對話，編寫壹部罕見的詩歌寫作史。作品中經常有令人警醒的獨白，筆意沈痛。1996年之後，以《倫敦隨筆》《挽歌》為代表，又開始詩歌的新的探索。出版的詩集還有《壹只手掌的聲音》《遊動懸崖》等。童年時，誰都有過童年的夢，作者生於湖北武當山下，父母都是老師，所以從小就隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但是壹直沒走出山區，所以壹直想看看外面的世界！
詩中所說的“海”是什麽呢？詩人說，“是用信念凝成的海”，“是壹個全新的世界”。這就是說，“海”指的是理想的境界。山那邊是海，這“山”不是壹座山，而是無數座山。爬上壹座山是非常吃力的，爬無數座山，那就更要歷盡艱險。這就是說，理想的實現是要歷盡千辛萬苦的。這“山”也是壹個個目標計劃，當妳爬上第壹個山頂才發現妳的理想的實現還數渺茫。 壹方面因為渴望早日實現理想，壹方面因為對實現理想的艱巨性估計不足，以為爬上壹座山就能看見大海，就能達到理想境界，可事實並非如此，就不免失望、沮喪。 “小時候，我常伏在窗口癡想/──山那邊是什麽呢？”向往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說過：海/哦，山那邊是海嗎？”這就是說，母親指點了理想，喚起了我的想望，然而童年的認識畢竟是膚淺的，以為壹座山的那邊就是海，壹旦望不見海，望見的依然是山，於是大失所望。 長大了，詩人領悟了母親所說的“海”，是信念凝成的“海”，海很遙遠，但是並非虛無縹緲。理想和信念，使人不畏長途跋涉，“壹次次鼓起信心向前走去”。 詩人把自己的人生感悟，把自己的堅定信念，告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮鬥，理想終將實現。 這首詩表達了壹種信念，表達了壹個哲理。詩人取象於群山和大海，用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮鬥，意象壯闊，意蘊豐富。壹個“山”字，既可以指壹座山，也可以指無數座山，由壹個意境翻出壹個新的意境，詩意在跌宕中推進，感情也波瀾起伏，給人以深刻的啟迪。
這首詩表達了壹種信念，表達了壹個哲理。詩人用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮鬥，從而告訴人們，通往理想的道路是漫長的，崎嶇的，但只要不怕長途跋涉，戰勝困難，壹次次的戰勝失望，才能達到理想境界。
王家新，詩人，詩歌評論家，文學教授。曾用筆名北新、磅家。1957年出生於湖北丹江口。1972年入湖北丹江口市肖川中學。1974年高中畢業後下鄉到肖川農化廠勞動。1978年考入武漢大學中文系，在讀大學的時候開始發表詩作。1982年畢業分配到湖北鄖陽師專任教。1983年參加詩刊組織的青春詩會。1984年寫出組詩《中國畫》《長江組詩》等，廣受關註。1985年借調北京《詩刊》從事編輯工作，出版詩集《告別》《紀念》。1986年始詩風有所轉變，更為凝重，告別青春寫作。這時期的代表作有《觸摸》《風景》《預感》等，詩論《人與世界的相遇》。1992年赴英作訪問學者，1994年回國，後調入北京教育學院中文系，擔任副教授。2006年被中國人民大學文學院聘任為教授，開設了中西現代詩歌比較研究課程及創造性的寫作課程，他的作品《在山的那邊》被選為義務教育課程標準實驗教科書 《語文七年級上冊》第壹課，作為略讀課文。
2.關於爬山的知識
登山對人的身心健康大有好處，但也潛伏著壹定危險。
為了保證安全，應該做到； 1.登山的地點應該慎重選擇。要向附近居民了解清楚當地的地理環境和天氣變化的情況，選擇壹條安全的登山路線，並做好標記，防止迷路。
2.備好運動鞋、繩索、幹糧和水。在夏季，壹定要帶足水，因為登山會出汗，如果不補充足夠的水分，容易發生虛脫、中暑。
3.最好隨身攜帶急救藥品，如雲南白藥、止血繃帶等，以便在發生摔傷、碰傷、扭傷時派上用場。 4.登山時間最好放在早晨或上午，午後應該下山返回駐地。
不要擅自改變登山路線和時間。 5.背包不要手提，要背在雙肩，以便於雙手抓攀。
還可以用結實的長棍作手杖，幫助攀登。 6.千萬不要在危險的崖邊照相，以防發生意外。
登山註意事項 登山具有怡神健身之功用，山中林壑清幽，景色優美，怎樣才能使攀登更加輕松容易？專家們總結出了登山竅門： 做好健身運動 ：如果將攀登的山比較高或者平時較少參加攀登運動，那麽，在登山之前做壹些熱身運動是很必要的。 即利用10—20分鐘做壹些肌肉伸展運動，盡量放松全身肌肉，這樣攀登時會覺得輕松許多。
增加彈跳動作： 向上攀登時，在每壹步中都有意增添壹些彈跳動作，不僅省力，還會使人顯得精神，充滿活力。 別總往高處看 ：登山時不要總往高處看，尤其是登山之初，因為妳的雙腿還沒有習慣攀登動作，往上看往往使人產生壹種疲憊感。
壹般說，向上攀登時，目光保留在自己前方三五米處最好。如果山路比較陡峭，則可作“Z”字形攀登，這樣比較省力。
轉移註意力 ：登山時千萬不要總是想著山有多高，爬上去還需多少時間之類的事情。不慌不忙，走走停停才能體會到爬山的樂趣，不會錯過美麗的風景。
在疲憊時，可以多觀賞壹下周圍的景色，也可唱唱歌，轉移註意力，倦意會有所消減。 下山要放松 ：下山壹定要控制住自己的腳步，切不可沖得太快，這樣很容易受傷。
同時，註意放松膝蓋部位的肌肉，繃得太緊會對腿部關節產生較大的壓力，使肌肉疲勞。 秋日登山，既有雅趣，又可健身，不過登山前應采取壹些措施以保護自己。
1、登山前應先檢查身體。尤其是中、老年人，慢性病患者，要做全面身體檢查，以免發生意外。
2、事先了解好登山路線，計劃好休息和進餐地點，最好有熟人帶路，防止盲目地在山中亂闖。 3、對山上的氣候特點應有所了解，爭取在登山前得到可靠的天氣預報。
帶好衣物早晚禦寒，防止感冒。 4、休息時不要坐在潮濕的地上和風口處，出汗時可稍松衣領，不要脫衣摘帽，以防傷風受寒。
5、在登山之前做壹些熱身運動是很必要的，登山時思想要沈著，動作要緩慢。尤其是老年人和體弱的人更要註意這壹點，走半小時就休息10分鐘，避免過度疲勞。
6、登山不是為了競爭，只是為了健身或遊樂。 因此要不計速度，只求逍遙。
或沿石級扶梯，或尋林蔭小路，緩慢而行，觀風景，覽古跡，邊談邊遊，妙趣橫生。 7、要盡量少帶行李，輕裝前進。
對於老年人來說，應帶手杖，既省體力，又有利於安全。在陡坡行走時，最好走“之”字形路線攀登，這樣可減低坡度。
8、向上攀登時，在每壹步中都有意增添壹些彈跳動作，不僅省力，還會使人顯得精神，充滿活力。 9、下山不要走得太快，更不能奔跑，這樣會使膝蓋和腿部肌肉感受過重的張力，而使膝關節受傷或肌肉拉傷。
10、在登山時，還要時時預防腰腿扭傷，因此，在每次休息時，都要 *** 腰腿部肌肉，防止肌肉僵硬。登山對人的身心健康大有好處，但也潛伏著壹定危險。
為了保證安全，應該做到； l.登山時有老師或家長帶領，要集體行動。 2.登山的地點應該慎重選擇。
要向附近居民了解清楚當地的地理環境和天氣變化的情況，選擇壹條安全的登山路線，並做好標記，防止迷路。 3.備好運動鞋、繩索、幹糧和水。
在夏季，壹定要帶足水，因為登山會出汗，如果不補充足夠的水分，容易發生虛脫、中暑。 4.最好隨身攜帶急救藥品，如雲南白藥、止血繃帶等，以便在發生摔傷、碰傷、扭傷時派上用場。
5.登山時間最好放在早晨或上午，午後應該下山返回駐地。不要擅自改變登山路線和時間。
6.背包不要手提，要背在雙肩，以便於雙手抓攀。還可以用結實的長棍作手杖，幫助攀登。
3.有關泰山的知識
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第壹山”之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20余處古建築群，2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合壹”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。
具體知識：
4.春季徒步登山常識有哪些
春天，壹個適合出遊踏青的季節，每逢周末就有不少城市裏的人們放下平日裏緊張的工作投入大自然感受鳥語花香。
結束了冬天的冰封，到了春天，更多的人願意以爬山的方式來鍛煉身體。以下就給大家介紹壹下爬山技巧：壹、走上坡路 盡量讓腳後跟吃勁，腳後跟自然就在人的重心上，於是身體的重量就能分配在大小腿乃至腰上，這比用腳前掌爬山要省1/3左右的勁。
用腳前掌爬山，等於讓小腿累死而讓大腿閑死。坡路上常會突出塊石頭、石埂之類，要用腳跟踏之。
若坡路較平，也盡量全腳掌著地。走上坡路的第二個竅門是讓每壹次邁步換腿時，都須將支撐腿伸直，讓關節嘎噔壹下，這樣腿的承重就能分散給腰肌壹部分，不要嫌直壹下腿麻煩，它能讓人每走壹步都有0.3秒的單腿休息。
誰要是僅用腳前掌不讓膝蓋繃直壹下地爬坡，就等於故意磨練意誌。 二、可用可不用手幫助時就應該用手 用手能減輕雙腿的重負。
爬山時雙手多半是在閑著，早已養精蓄銳，稍微能用上手時，就該前肢著地而用力。為啥四肢腿的動物就比人擅爬山？因為它們平均分配了力量。
估計動物看人直立地爬山行路壹定覺得奇怪，這是壹種雜技的姿式呀。爬山時，只要坡度超過45度，就手腳並用，省勁有效，也沒什麽不雅，還算返樸呢。
三、爬坡時可以有點外八字 外八字式邁步便於讓腳跟吃重，也減少腳面與小腿的角度而肌腱舒服。我發現老鄉負重上山（送糞擔水等）就有些外八字，雖不走得特快，但不停歇，每邁壹步膝關節都挺直壹下，仿佛壹步壹頓。
四、爬坡時可用手掌壓在大腿下部助力 這樣壹是讓手臂和腿形成壹個力矩而將臂力轉移到腿上，二是手掌的壓摁有助大腿肌肉的緊湊而得以發力。當摁壓著壹只腿提邁另壹腿時，會覺得像摁壓著壹塊石頭壹樣而能借上力。
五、爬坡時可大口喘氣 喘得誇張壹些也沒關系，吸進的氣越多越好，能加強肺和心臟的功能，進而全身肌肉中的細胞更能充分地工作。最好采用深腹式呼吸，讓肺葉完全膨脹起仿佛上至喉嚨下至丹田。
山裏的空氣雜質少，幹凈的氧氣在身子裏循環就等於內部洗澡呀。若天冷，可以舌尖抵住上腭前，讓舌頭先給涼氣加加溫，省得喝壹口冷風噎著。
六、爬坡時拄棍也能減輕腿力 兩只腿的爬不過四只腿的，但人拄上棍等於三只腿，勝於兩腿。短棍（手至地的距離）為好，手能撐住它，讓那棍杖像腿壹樣吃力。
長棍也行，仿佛撐篙，不過移起來比短棍費些胳膊的勁。 七、爬坡時適當地仰著頭 這樣從視覺的角度來看，坡似乎不那麽陡了。
用錯覺騙壹騙自己就算藐視困難吧。 八、爬山時最好穿硬底高腰皮鞋 硬鞋底不怕山石硌腳，走在石頭上也能全腳舒展，踢蹭到石頭也痛不著腳趾。
高鞋腰有護踝作用，使腳與小腿更柔韌地連在壹起。休閑鞋不宜爬山，其鞋底幾乎像妳腳掌壹樣輕，硌鞋即硌腳，不小心踢了塊石頭就像石頭砸了腳趾1 九、爬野山時須備上手套 野山快到山頂時往往路極窄或沒路，全是荊叢時要用手去扒開叢枝，手套可避免手被刺技刮傷，並且遇陡坡手腳並用時，那手套就等於是鞋呀。
越是夏天越要備上手套，夏天的“棵子”（荊棘叢）比冬天的密多了。 十、關於山上的小路 沒小路的山，走起來費時費力，爬山時找路就像找導師壹樣。
以下幾種情況必有小路：架過山梁的電線下必有查線員留下的路；過光纜的地方亦是；妳若去的方向有堰田、炭窯或小名勝（塔、泉、碑、墳）等必有小路可通。壹般來說，小路因山制宜，往往不直通妳要去的方向，它可能繞半座山，甚至有時反方向而迂回。
十壹、小路不會忽然消失 壹旦忽然消失，多半是妳走錯了，原道回返壹段，仔細查檢小路是在哪拐了彎。不要硬走，就算妳直接攀登鉆荊爬上了頂峰，卻失去了爬山時的聰明鍛煉。
有時小路會有同樣寬窄的分支岔口，也許這是暫分叉而不遠後合並，也許真是分道口。此時須根據山判斷，甚至撿壹條試走幾百米。
十二、找老鄉打聽山路要不厭其煩 與前壹個第幾個岔口往哪拐彎，那有啥標誌，與前壹個岔口差幾裏，比如在第幾個岔口或啥位置能看見目標、最後壹個岔口距山頂有多長時間的路，等等，越細越好，並記牢。最好再多問壹兩個老鄉以豐富或校正信息。
十三、上山前壹定要找到北並認準 壹般從小村能看到要登的山頂，看看二者連線與北的角度，明確前進時的方向感。行進時也要時時找壹找北，拐彎時要大概估計轉了多少角度。
在山裏，人的方向感覺常會出錯，有時楞會發現太陽在“北面”，不過太陽不會錯，不願相信也要相信它。 十四、下山迷路時就往下順溝走 順小山溝下坡能到大山溝，大山溝必有路通人家，也許回不到妳的出發點，但不致出危險，尤其天黑或大霧時，順溝走下坡路最為保險。
十五、下陡坡時用 *** 蹭著走不寒磣 壹般下陡坡時宜側身走，重心略靠後，穩住壹腳再移壹腳。背著身往下倒走，視野不好，且過慢。
不妨仰面坐著走，即用 *** 蹭著走，兩手也撐著移動，安全而快捷，稍費褲子。 十六、下小坡時小跑兩步最有效率 下小坡時，小步緊，即步伐小而步頻高，甚至可小跑幾步，因為把勁用來“剎車”是浪費，並且腳也頂得慌。
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5.社會常識問題,知道哪些回答哪些,謝謝1.三山五嶽,指的哪些山
1。
三山：浙江雁蕩山，江西廬山，安徽黃山； 五嶽：東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山、南嶽衡山。 2。
五臟：脾、肺、腎、肝、心； 六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。 3。
七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲； 六欲：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。 4。
三急： 有幾種說法： 1）壹種說法就是“尿急，屎急，性急” 2）人有三急，所謂三急，是說人壹天必須要的： 尿急，（小便） 便急，（大便） 屁急。 有時是憋不住的。
所以稱為三急。 3）：洞房，生子，如廁 4）根據古書上所記載人有三急是： 上廁所急。
結婚入洞房急。老婆在裏面生孩子妳在外面等急。
5。五金：指金、銀、銅、鐵、錫，泛指金屬。
6。所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫壹同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。 這裏的“從”並不是表面上的“跟從”之意，而是有工作性質的“從事”之本質。
（《儀禮、喪服、子夏傳》） 所謂的“四德”是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第壹要緊是品德，能正身立本；然後是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。 （《周禮、天官、九嬪》）。
6.關於來鳳山的知識100字
來鳳山象鑲嵌在騰沖縣城南的壹顆綠色明珠，總面積3835畝，為全國首批公布的41處國家森林公園之壹。
來鳳山山體由兩個火山口合成的盾狀火山錐，形似鳳凰。公園植被茂盛且種類繁多，森林覆蓋率高達90%以上，山中林竹茂密，松杉蔥郁，古樹參天，蒼翠欲滴，鳥語花香。
紅花油茶、杜鵑、春蘭點綴其間，是動植物和諧相處，生態平衡的世外桃園，特別是近年新建的以培植茶花優良品種為主的茶花母樹林基地，種有110個品種、2500株形態花色各異的茶花樹，冬末春來茶花競相開放，使碧綠樹梢異彩紛呈，令遊人目不暇接。山間的古建築為南詔時期的龍鳳祠，明時改名為來鳳寺，該寺建築典雅大方，佛像莊重嚴肅，旅緬華僑奉贈的白玉臥佛和十八羅漢，造型有小乘佛教特色。
山頂有道光七年修建之鳳嶺塔，又名文筆塔，原塔抗日戰爭時被日軍炸毀，1995年進行重建，該塔歷來被認為是名城騰沖人傑地靈的標誌，登上塔頂可俯瞰騰沖全城及四周山川秀色、田園風光。山頂還保留有抗日戰爭時的戰場遺址4處，可供遊人參觀。
7.登山旅遊常識有哪些
登山旅遊常識1。
在登山過程中，首先要考慮的就是安全問題。有很多登山愛好 者經驗不足，不熟悉路線，所以千萬不可單獨行動，壹定要聽從導遊的指揮和安排； 1。
在出發之前，要詳細了解旅遊線路，充分了解交通狀況，切不可肓目行動。進入山區以後壹定要註意塌方落石和路肩塌陷，自行開車進山旅遊要事先做好車輛的保養，並且留意旅途沿線的加油站、修理廠、醫院等位置； 2。
由於山上所賣的物品比較貴，所以在登山之前，壹定要準備壹些點心和飲料，還要註意氣象預報，適當增減衣物山上的氣候多變，在登山時，最好要攜帶雨具，以免被雨淋濕。另外，最好不要用雨傘，而是要用雨披，山上的風很大，用雨傘遮雨，容易被大風連人帶傘兜跑，還容易遭受雷電。
雪天在山上行走時要小心滑倒。 3。
在登山之前，要對自己身體狀況進行了解，如果有高山反應或者身體不適的情況，盡量不要登山，不要逞壹時之能而對自己的身體造成傷害。 4。
在登山的過程中，要小心走路，千萬不可東張西望、互相打鬧，要做到觀景不走路，走路不觀景。 照相的時候還要特別註意安全，要選擇可以保證安全的地點和角度，如果巖石有風化跡象，千萬不可靠近。
5。山上的氣候要比山下低很多，山上房間裏比較陰冷潮濕，所以旅遊者要註意穿好衣服，特別是在山上住宿的遊客，更應該註意 保暖，防止感冒。
睡覺前，最好用熱水泡腳，以消除疲勞。