烏石散是道教散的著名藥方，據說是張仲景發明的。藥方中的五石是紫應時、白石英、赤石脂、鐘乳石和硫磺。
烏石散又稱寒食散，最初是作為治療傷寒病人的藥物。因為這藥性熱燥，對傷寒患者有滋補作用。但是到了魏晉時期，很多上流社會的人把它當成了強身健體的時髦東西，認為它有強身健體、提神醒腦的功效。
我們可能想象不到當時烏石散的流行程度，估計和現在的各種保健飲料差不多。無論達官貴人還是清高文人，都把它作為壹種套路來吃。魏晉時期，有兩個著名的流派:吃藥派和喝酒派。飲酒派以阮籍、嵇康等“竹林七賢”為代表。取藥派以烏石散為主。都說這樣的人走路壹步三搖，自憐自艾，洗白自己。曹植和潘安就是代表。這些人大部分都是帥哥。
《世說新語》裏也有很多故事說某某散在外面，“王小波在北京，遊到哥哥王建家”，“太傅遊東府城”，意思是吃了五塊石頭就跑到外面去了。五石散熱，壹定要散散步，出出汗，讓藥透透。用皇甫謐的話來說，吃五石粉的人，即使冬天赤膊吃冰塊也不會覺得冷。這樣看來，烏石散似乎是幫助楊預防感冒的良藥，那麽為什麽寒性體質的人再也不吃這種藥了呢？
其實烏石三並沒有聽起來那麽美好。因為藥太幹太烈，壹般沒問題的人吃多了也受不了灼燒的煎熬。不僅皮膚又紅又熱，而且極其敏感，經常會導致瘡腫、皮膚潰爛、內臟灼痛不適。東晉將軍桓溫不喜歡穿新衣服。為什麽？就是吃了烏石散之後皮膚敏感發燙，忍不住和質地硬的新衣服摩擦。可見，當時的人們無論是想長生不老，還是追求時尚，都為武十三付出了很多。內服外用，道家藥膏是壹種黏稠的膏體，現在醫方裏也有很多藥膏。除了醫用，秋梨膏、枇杷膏之類的東西也是老百姓常用的。它們既是食物，也是治療輕微癥狀的藥物。在古代，奶油可是壹等壹的好東西。我們都聽說過“人民的脂肪和人民的奶油”和“高亮”這兩個詞。這裏的奶油指的是肥肉和脂肪，這在過去不是窮人能吃的東西。大戴裏也說:“受膏者也是神之液。”道教自然不會放過從各種藥物和食物中提取的有助於健康的膏方。
先說壹種食用膏，是南朝靈寶派的食用寶方，叫芝麻膏。芝麻就是芝麻，古代養生專家和道士對這種奇異的食物推崇備至。陶弘景曾說:八谷之中，唯此為善，以仙家為餌，破谷引壽。可見它是人們常吃的長生不老的食物。所謂的芝麻糊，和現在的芝麻糊差不多。道家的人認為，吃幾百天可以增肌，吃200天可以年輕，吃300天可以延年益壽。
先說外用膏藥。有壹個從呂洞賓流傳下來的藥方，叫做呂祖膏藥，貼在肚臍上治療水瀦留和寒癥。應該是用七根大蔥連著大蔥，七個碎甲魚，七個白芷，七個碎巴豆，加上香油和樟丹做成的。