如果糾纏不清，就不準出山。那將是壹個長期的噴嘴。護送托榮的時候財富和榮譽都很難得。
找龍，必看盤山。沈重的繞組是沈重的障礙。如果關門時有千把鎖，那這裏壹定住著王子。
白話文解讀:關卡太多的山不會向外延伸，最遠的距離視為入水口。如果護送的山是完整的，那麽這座山有許多寶藏。山中尋寶靠籬笆。重重的柵欄是重重的關卡。如果等級嚴格復雜，那裏面壹定有王侯將相的棺材。
擴展資料《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之壹，是龍脈最權威的風水聖書，被譽為“中國古代測繪之最”，也是龍脈了解和利用風水、快速振興家業的最佳書籍。
簡介
在光明，黃巢犯了錯，偷了中宇信之秘術逃走，後前往乾州。胡說，蓋伊不相信。然而，他的書在世界各地廣為流傳。《撼龍經典》專門講述了山龍的脈絡，分為貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲、破軍、左夫、幽碧九大行星三個部分。
《疑龍經》第壹章在幹中發現枝，主要是通過關局水口。中篇論述了尋龍訣到底，看臉，對臉的方法。下壹部分，我將討論結穴的情況，並附上十個關於疑龍的問題，以闡明其含義。葬法致力於穴位。關於倚蓋貼蓋，有各種學說，倒杖分十二條，即說及引申。附二十四沙葬法，走近點也是個分寸問題。
案陳的《書錄解題》有《易龍經》壹卷，《龍變經》壹卷。顏把它作為壹種遺產記錄下來，而且都是匿名的。這本書是在宋代寫的，沒有宋軍的名字，但今天它是未知的。他的《搖龍》到底是不是《辨龍》，也是無從考證的。但代代相傳已久，山川音律情可得其要義，得以流傳。
也有好處。舊本有李的註釋和附圖，簡單庸俗，但不可取。今天加在刊物上，以免和這篇文章不壹樣。
明代李著有《地理大百科全書ⅰ》30卷、《地理大百科全書ⅱ》(普通版)25卷，是壹套書的第7至10卷，包括《搖龍經》、《疑龍經》、《葬法》等。第二集和第二卷是楊筠松的“綠囊奧語”。
楊筠松(834年4月20日-65438年3月+02，900)，原名楊九品，字叔茂，唐代竇州(今高州市馬貴鎮)人，是著名的風水大師。楊筠松，唐代著名的風水大師，唐僖宗壹代宗師，官銜金子光祿博士，靈臺總監。益銘，綽號玄馳，被稱為“扶貧先生”。著有《疑龍經》、《撼龍經》、《壹粒粟經》、《天喻經》、《杜天寶昭經》、《天元五圖經》。
因為他在人間練風水，使窮人富起來，世人稱他為“濟貧先生”，後人也稱他為“楊濟貧”。
楊筠松，字叔茂，號玄遲，是唐代著名的濟世仙人、堪輿大師。
楊筠松於唐大和八年(834)三月初八，生於鬥州(今廣東高州市馬圭鎮)馬圭。江西堪輿形法理論的奠基人。他的父親楊生了三個兒子:長子，次子雲彬，三子。
雲松從小就才華橫溢，學詩學書壹目了然，十七歲畢業。後為朝佛教徒、金子光祿大夫官至、靈臺臺長。光明中年(880)，黃巢破都，雲松離京。他先進入昆侖山，然後去了乾州(江西省贛州)，在那裏他被稱為扶貧先生。
在乾州逗留期間，他在崇賢裏的黃嬋寺見到了曾，並在方丈室見了他。交談中，曾被他超凡的風水知識迷住了，於是拜為師，日夜追隨，竭力為徒。
後來隨師遊山玩水，尋龍捉脈，得到了楊筠松的悉心指導，觀龍順勢，觀穴成形，擊破頭沙水，體用兼備。曾逐漸走上誠信之路，成為第壹高徒。
參考資料:
漢龍經-百度百科
參考資料:
楊筠松-百度百科