1，華佗:據我村裏的老人(也就是我的祖先)說，華佗在這裏生活行醫，親自種植藥材，摸索研制藥方。在我村東頭的華佗廟遺址前後，至今還保留著當年華佗培育並流傳下來的瓜蔞、芍藥、地骨皮、枸杞等多年生藥材。如果有人皮膚破了，疼痛難忍，就弄點麻藥葉揉揉，止疼。凡是頭痛發燒的，都會按照華佗的活法，去廟裏取藥或者弄點對癥的草藥喝。這樣的事情數不勝數。
2.華佗之死:小時候經常聽老祖宗說，有壹次曹操生病頭疼，多次治療無效，就請華佗給他治療。華佗仔細把脈後說:“丞相得的是汙穢的腦砂。”曹操問:“如何看待？”華說:“丞相要想徹底治好，必須動手術。”曹操聽了，心想:“動個腦手術怎麽活？肯定是華佗要治我之死，不如先下手為強。”他命令人去殺華佗。當我所在的村子得到這個壞消息後，周圍幾個村子的人都紛紛傳了出去，因為大家都知道華佗為人善良老實，不會對任何人有惡意。大家都討厭曹操的猜忌和賊心的殘忍。大家都很難過，無數人都忍不住哭了。這是好人的慘死，也是所有人的悲痛。可是過了幾天，聽說曹操做了壹個夢，夢見華佗手裏拿著刀走到他面前，劈開他的腦袋，慢慢地把他的腦子拿出來，放在壹個清水盆裏，洗了壹遍又壹遍，洗完以後再慢慢地放進他的腦殼裏，小心翼翼地把他的頭皮縫好，說:“好吧。”華佗不見了。曹操醒來時，嚇出壹身冷汗，但感覺神智漸漸清醒，疼痛漸消，病愈。曹操心想:“華佗不是治好了我這個病嗎？真的是好人好神。可是我錯殺了壹個好人，可是後悔已經來不及了。”無奈之下，他命人為華佗建了壹座廟供供奉，以表達對華佗醫德的感激之情。至今，亳州還有壹座華佗祠，就是當年曹操起兵的地方。因為華佗救了無數人的命，所以他不忘前嫌，死後也善待曹操。真的是可敬，值得敬佩。我家鄉五裏三村的人，聽說曹操以神尊華佗，便自告奮勇捐款，在我村東的華佗故居建廟，供奉塑像，借此行寄哀思。這也是華佗村名字的由來。
3.朱獻地:聽祖上說我們村朱的兒子得了重病，四面八方的大夫到處請。治療無效，他處於危險之中。父母無奈，只好在華佗像前燒香磕頭。他們跪不起，懇求華佗給藥救命，並在香案上放了壹張幹凈的白紙。祈禱:“華佗大師，請妳顯靈。如果我兒子病了，他會死的。請放棄醫學拯救他的生命！只要能救我兒子壹命，我願意出六畝地養廟救眾生。”祈禱完後，我看到白紙上有壹些粉末，於是我恭敬地收起來，帶回家，讓家人沖進溫水裏，慢慢倒下去。大約兩個小時後，孩子漸漸醒來，全家人喜出望外。他病愈後，把廟旁的六畝良田奉獻給了寺廟。
4.關順河手捧銅像:小時候，聽說爺爺在河邊割草，不小心把大拇指弄丟了。穿好衣服後，壹天都坐立不安。我別無選擇，只能用皮帶把胳膊掛在脖子上，散散步，減輕痛苦。那天走到破廟門口的時候，我很迷茫，再也走不動了，就倒在地上睡了，迷迷糊糊的做夢。我夢見壹個老人，他看起來像寺廟裏的壹尊銅像。他說:“看看我的破房子。我在這裏受盡風吹日曬雨淋。妳就不能請我住妳家嗎？”順和法師說:“我的手很疼。另外，妳這麽重。我怎麽能移動它？”老人說:“那要看妳願不願意請我去。如果妳願意，我自然可以讓妳的手不疼，同時，妳可以抱著我。妳看著辦吧！”然後老人就不見了。順和大叔壹覺醒來，感覺身心放松多了，手也不那麽疼了。不知這能否成為華佗大師的壹個夢？他說我可以抱著他，所以我試試。於是我從地上爬起來，走到銅像跟前，用壹只胳膊試了試，真的能拿著。就這樣，他把銅像帶回家，從此誠心供奉。但是後來我想清理壹下，搬銅像的時候感覺比我在家裏抱著的時候重了很多。
5.華佗後人:我上學的時候聽我爺爺說，他年輕的時候，有壹個外國人叫華清雲，很老實很老實。他說華佗勛爵是他的祖先。他聽前輩們說，他的祖先華佗家住在伯東北50裏，他知道他的祖先名聲很好，因為他的名字不為人知。因為先祖華佗被殺，家人怕受牽連，倉皇出逃。當時壹個孩子不在家。由於華佗勛爵與關公(即我的祖先)有壹段戀情，他將關公(即關公的後代)與他同姓，以免受到牽連。從此全家過著流亡的生活，謀生，謀生。我也曾多次想回到家鄉，但因為那裏的混亂和艱辛而未能如願。直到雲開霧散，實力強大，我才決定回歸。邊走邊打聽，我後來發現在亳州東北五十英裏處有壹座華佗廟。我想:如果有壹座華佗神廟，那壹定與祖先華佗有關。歷經千辛萬苦，我終於找到了祖先的家園。由於華佗的品德和醫德感人至深，全村人不僅見雲清正廉明，而且是華佗爺爺的後代，對他十分重視。不管誰大誰小，都喜歡找他幫忙，以此來熱情地對待他，有的還給他壹些錢作為報酬。所以，他漸漸攢了壹點。每到節假日，他就買壹把蠟紙槍，去廟裏祭拜祖先華佗勛爵，以示孝順。但是經過幾年的反亂，大家都搶著逃了。過了壹段時間，稍微好壹點的時候，大家逐漸想回歸。可惜我村裏有三四個人失蹤了，再也沒回來，包括花青雲。我不知道他們去了哪裏。
6.重陽節:老爺爺常說:九月九日是華佗的生日。我們村周圍所有被華佗治好病的人，以及來廟裏求他的藥和康復的人，都愛在華佗生日之際前來朝拜。時間越長，做禮拜的人就越多，然後趕去開會的人就越多。壹些富裕的病人在這壹天唱戲，並在康復時許願。過了很久，9月9日成了華佗的廟會。就這樣，年復壹年，信眾越多，距離越遠，買香蠟紙槍的人也越多。買食物和飲料是壹段很長的路。後來，由於受戰爭破壞的寺廟年久失修，在權威人士的建議下，9月9日的華佗廟會變成了龍崗的重陽節。
7.銅像來來往往:華佗去世後，家鄉人自發捐款，在我們村東頭建了壹座廟。原來寺廟不大，但是時間長了，尋醫治病的人越多，受益面就越廣。俗話說，人打鼓聲大，又因為很多人捐了錢捐了地，後來又重建了寺廟。有十余畝地(含廟堂地)，有前後殿和東西廊，還有壹座後樓。另壹尊銅像，高約半米，為後樓所鑄。有幾十個和尚守衛著寺廟。但由於朝代眾多，雖幾經修繕，但由於年代久遠，屢戰屢敗，總是年久失修，破爛不堪。我曾祖父關漢官行醫的時候，把銅像請到家裏來祭祀。曾祖父去世後，曾祖父關順昌繼續祭祀。後來銅像被轉移到順江我爺爺家供奉。後來因為我氣順江奶，銅像被送回破廟。後來因華佗之夢，被順和大師請到家中，誠心拜之。後來因秦病危，其父秦化龍求主賜藥，秦轉危為安(後文詳述)，故常年應邀到其家朝拜。直到大約五、八年前，關和秦廷舉因為壹次清理運動，被迫把它送到永城市文化館。文化館也給了收據帶回去。當時，由於頻繁的破舊立新運動，關忙於工作，不小心把收據弄丟了。因為沒有證據，銅像的下落很難找到。
8.群眾多次來我村:上世紀八九十年代，河南省社科院張教授(姓名不詳)在縣領導陪同下先後三次來我村。根據寺廟的規模和相關信息，他推測這應該是華佗家族的寺廟。中國有很多華佗寺廟，但沒有這麽大的規模。另外，根據陳壽的《三國誌》，華佗成了人物，郭培丟了性命。當時郭培喬縣的首府在亳州，但華佗村當時隸屬於喬縣，所以華佗雖然是郭培喬縣人，但不壹定是喬縣的首府。因此，說華佗的故鄉在博東北五十裏是可信的。
第二，對過去的回憶
1，秦化龍也祝:小時候，廟前(原廟)秦化龍的地上有麻醉草。記得有壹次秦(秦化龍的養子)鋤地，以為會影響莊稼的生長，壹度忽略了它是治傷止痛的藥材，把它全割了。可能激怒了華佗。不久，的母親秦死了，正要去參加葬禮。秦突然病倒，暈倒在地，奄奄壹息。秦華龍嚇了壹跳，無奈。全家人懇求親戚鄰居跪在華佗像前，燒香磕頭，祈求華佗的幫助。在香案上放壹碗，裏面盛壹點清水，我便不起跪下求道:“華佗大師！請為了妳的鄰居，可憐可憐我孤獨的家庭吧。我真的很難需要我的養子。請饒他壹命，給他壹些藥，讓他把母親送進墳墓。以後，我壹定為妳唱三天歌，感謝妳的救命之恩。”看到水碗裏有顆粒狀的東西，我就磕頭喝了藥。看到智明病情好轉，我很快恢復了健康，並送母親去參加葬禮。事後秦華龍真的唱了三天。舞臺設在關家的後面。戲臺後搭起神棚，棚下供奉華佗，焚香祭祀。當眾跪下磕頭為兒子贖罪，感謝華佗的恩情，然後把銅像請回家，常年供奉。每年臘月都要掛壹卷香感謝神靈。
2.1947年，大家都震驚了，華佗開悟了:1947年，大家都說這是大家的瘟疫。我們村幾天就死了12個人。即關舜劍及其長子關、關鳳翔、關、陳景昌、關錦子、秦的母親、刁恒昌的祖父等。，當人死得這麽快這麽多，人們驚恐萬分，無心工作，在等死。全村燒香磕頭給華佗上藥，大家都喝了壹點。我的村莊突然停止了死亡。這不就是華佗爺爺顯神威的效果嗎？
3.關吃癩蛤蟆:記得關在萬店窯幹活的時候，生病去村衛生室治療。過了幾天無效，又轉院到龍崗衛生院、永城醫院、徐州二院。幾天後，他被叫去另壹家醫院。因為在梁楷沒什麽大積蓄，也沒錢治病，就回家聽天由命吧！眼看自己的病情越來越嚴重，有壹天他去了窯廠，和別人聊了壹會兒天。他在窯上昏昏欲睡。他隱約看見壹個老人，穿著褪色的粗布，白天系著腰帶，戴著壹頂破氈帽。他對梁凱說:“妳的病不用治了，再治也是浪費錢。把蛤蟆燒了吃了就是了！”說完突然消失了。梁楷醒來後想:“這難道是華佗大師的出現來救我了嗎？”想想還是試試吧！所以我回家試著養了壹只蟾蜍。結果吃了兩個，漸漸好了。現在關已經60多歲了，還活著。
4.自學醫術，非理性瘋狂的怪現象:不知道為什麽，我村70歲以上的老人都能學會壹兩種簡單的醫術，有的會配紅傷藥，有的會治眼疾，有的會治落枕，有的會治燒傷凍傷等。，而且效果很奇怪，他們也沒跟誰學過。真奇怪，他們是自學成才的。關凱敏的妻子王不識字，也不行醫，但突然做了幾個夢，掌握了壹些方子，都有神奇的療效。現在遠道而來的人都找她看病。另外因為華佗無端指責我村突然發瘋，三個人。華佗雕像的長期崇拜者秦在70年代突然失魂落魄，說華佗爺爺有壹間怪屋被毀，她又唱又跳，所有的詞都押韻，直到去世！