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立即緩解頭痛的藥方

天麻不是頭疼的必備!!!頭痛的原因很多,要詳細區分病情,對癥下藥。川芎是治頭痛的主藥!本文從歷代草藥中介紹中藥川芎,以供參考。

川熊(本經)

草藥顏回

神農本草經:辛溫。主治:中風頭痛、寒性關節痛、肌肉痙攣、跌打損傷、血瘀未育婦女。

開寶本草:辛,溫,無毒。除了腦中之寒,風從面上流,淚從目出,淚涎多,驟醉,寒氣,堅痛心,中邪,驟腫痛踝,風痛中,寒中。

本草:蜂蜜加藥丸,晚上吃,治風痰很有效。

《本草》:此藥今用最多,少不了頭風。但必須輔以其他藥物。沈括雲:為壹家,曾服川芎,大夫鄭樹雄見雲:川芎不能久服,使人猝死。後族之果無病而死。張子通妻子患腦風,長期服用川芎,有壹次猝死。眾目睽睽。這個蓋子只能帶在耳朵上。長期服用,真氣會散。就算他有藥物輔助,很快就服了,但他已經病了,所以他可以在這裏。

“藥發祥”:養血治血虛頭痛的聖藥。如果孕婦胎兒幾個月不動,加入當歸,兩味各壹元半,或兩元兩杯水,煎至壹杯即成。

藥用傅:辛,溫,無毒。登高也,陽也。它有兩個作用:升頭牛角,助清陽止痛;降血海,滋養新血,調經。

藥湯:溫,味辛,純陽,無毒。先從足厥陰經和少陽經說起。

《象》雲:補血,治血虛頭痛之聖藥。如果孕婦幾個月不動,加當歸,每味2元,水2杯水,煎至半服,奇效。

《真》雲:祛肝經之風,以關雄治少陽經之苦頭痛。

《心經》說:治少陽頭痛風,是萬能的。

《本草》說:主中風致腦中頭痛,寒痙,金瘡,女子血瘀,無子,除腦中冷痛,風從上臉來,淚從目出,多涎,驟醉,寒氣,心實痛,中邪,卒急腫痛,風痛中寒。

《日華子》雲:可除鼻塞,吐血溺血,破血滯,滋養新血。

易老雲:升頭目,降血海,所以清頭腦,四物湯也用。先說,足厥陰經。

《伊彥》雲:頭風不可少,但必須輔以其他藥物。長期單獨服用會失去真氣。即使有藥物輔助,也不能長期服用,即使生病了。

東原雲:頭痛劇烈者,加卷須;頭痛患者,加川芎;頭痛苦者,加槁本;而對於頭痛較苦的患者,則加入細辛。如果有無法治愈的發燒,就沒有清氣的藥。對於各種經絡引起的頭痛,壹定要用四味。

《本草戲》:接骨雲:補血,治血虛頭痛之聖藥。治療幾個月胎動的孕婦,加當歸,每味二錢,水二錢,煎至壹錢服下,奇效。《旁聽秘笈》說:性溫味苦。氣味濃,浮升,陽也。它有四個作用,壹是導少陽經絡,二是傷陽經絡,三是助清陽,四是除濕氣。

本草綱目:川芎,血中有氣之藥。肝苦急,要補辛,所以適合血虛者。辛散,故宜於抑郁者。《左傳》講麥曲,川芎抗濕,治河魚腹病。治濕瀉,每次加兩味,聲音要響。若血痢已清,疼痛不止,則為陰虛氣郁,加熊為佐藥,行氣調血,病止。這都是醫學的奇思妙想,壹個圓機器的人只能說出來。五味入胃,各歸其臟腑。公役必增氣而勝,必有偏心,故有猝死之虞。如果藥有五味四氣,君臣配合得當,有沒有危害?如川芎,肝經藥。長期單獨服用,心歸肺,肺氣為上。金來盜木,妳的肝會受邪。長期服用會英年早逝。所以,醫生貴在事。燥濕,止瀉止痢,行氣解郁。

草藥:味辛,溫。登高也,陽也。無毒龔專治偏頭痛。太雄是臺州人,屬於浙江。只有祛風除濕;伏雄出伏縣,屬江西。只打開箱子。我不忍心被人當藥,但我可以煲湯洗澡。黃芪、山楂、狼毒、芒硝、滑石和黃連。反藜蘆、白芷。是少陽經的藥,也是足厥陰二經。能輔助升麻,促進氣血。必然止此經絡之頭痛,血虛之頭痛;也適用於其余經絡中的頭痛,且均加有通經藥。祛肝經之風,頭面部出行必不可少。上位者,下位者。清肝經,氣和血藥也用。治諸血,破血之癥結,滋新血吐血伴鼻塞,女血閉而不孕;治諸氣,驅氣積於心,各種積氣夾脅痛,痰疝,中邪,驟痛。排膿祛瘀長肉。兼職手術;溫中,燥濕,散寒,消除異物感。取牡蠣治頭風眩暈嘔吐;得細辛,治金瘡,呻。用黃酒同炒,嚴禁爆漏;用艾晨湯調粉來測試胎兒是否懷孕。當壹個女人已經來月經三四個月了,她應該吃這種藥。如果她感覺腹部有運動,她就會懷孕,否則她就會生病。不要害怕,要知道時間長了,會失去真氣,導致猝死;如果加上其他藥物幫助,就會生病。

莫按:川芎不宜長期單獨服用,犯了會散真氣,導致猝死。都是因為它的刺鼻氣味和過度的甜味。丹溪嘗此,示人。古代的另壹個女人患了頭風,為熊雄服務了半年。有壹次她猝死,還帶著紙條,警告她。追溯此觀,英雄之禍散,信其輕。所以,現在的醫生,每次用四物湯治療虛勞,都是減去功臣,以此為鑒。但農村陷入蒙昧,藥性不明,茶是當地男人煮的,稱得上美味。身體稍微紮實壹點,全身而退也很安全。如果妳卷入了壹個虛擬的屍體,妳很少會受到它的折磨,但妳會回到妳的命運。真的是罪嗎?克制自己不作惡?

本草飄逸:川芎,調和耳聾。穹,高,極;窮,說到底,也是文字規則。因此,如果汪鋒患有腦痛或腦痛,這種趨勢會蔓延到肝臟,即如果他患有春季氣,他將在頭部生病。力可直達肝,自踵至頂,邪自自足。風寒合在壹起就成了肌肉麻痹,或痙攣,或緩,或急,不是直的,是直的使其通過。那些治療金瘡的人還是轉而堅持。血滯即血滯,漸通,使四海合而成胎,陰沈相交而成種,皆崇高。

《藥性解》:川芎,辛味甘,性溫,無毒,入肝經。升頭角,引清陽之氣止痛;降血海養新血調經。長時間服役讓人猝死。白芷為使,畏黃連。少年之名撫英雄,主開窪地。按:川芎入肝經,能補血。何雲驟死,其氣升至陽。其味辛散,善清氣,為上作貢獻。但是中間生病是合適的,用久了會虛,會耗,所以有這個問題。不宜用於火劇中的氣升痰喘、痞滿等癥。

《凈月全書》:味辛微甘,溫升陽也。其性善散,歸肝經,氣中血藥也。反藜蘆。怕硝石、滑石、黃連者,克制其寒沈。芎歸屬血藥,芎歸散運優於歸歸,故能散寒治頭痛,破瘀通脈,解郁止痛,排膿消腫,活血通經。用細辛煎服,治金瘡痛。帶著它去艾晨,檢查壹下胎兒是否懷孕了。三四個月後,采取這種微動的人也會有胎兒。隨著它的氣上升,它也管理崩潰,泄漏和頭暈;以其甜,散之有余,補之不足。但是風寒引起的頭痛極其適合使用。如果三陽之火困於上半身而痛,則急劇上升。今天,人們不知道如何上升或下降,但知道川芎是治療頭痛的藥物是非常錯誤的。長期服用過量,會使人失去真氣,導致猝死,用戶可以知道。

本草綱目:養血潤燥,宣發行氣,搜風。辛的體溫忽升忽降。為少陽引經。大膽。從腳厥開始,陰氣。心包,肝臟。是氣血之藥,有助於清陽,開諸郁。丹溪說:氣升則郁,氣自衰,是激活陰陽、血氣的目的。潤肝燥,補肝虛。肝以瀉補之,所謂辛以散之,辛以補之。向上的領袖,向下的血海,脈動。搜風化瘀,止痛調經。用於治療頭風血虧引起的頭痛,可引血下行,頭痛必用。此外,還需添加各種調經藥物:太陽羌活、陽明白芷、少陽柴胡、太陰蒼術、少陰阿莎麗、厥陰吳茱萸。丹溪說:經脈皆郁,亦可頭痛。腹痛有風,氣滯血瘀,濕瀉血痢,寒痹肌肉拘攣,目赤流淚,肝熱。風木為病,壹切風暈,皆屬肝木。以及癰、瘡、六腑癰、五臟癰,都是陰陽郁結所致。氣為陽,血為陰,血在脈中流動,氣在脈外流動,周而復始地流動,寒濕打之,凝血不及;打得火熱的時候走得太快太過分了。氣滯邪入血即陰郁於陽,血滯邪入氣即陽郁於陰,從而產生惡意,但百病皆由此而起。芎歸能活血行氣,貫通陰陽。男女全血證。但香散,可泄真氣。單獨長期服用,讓人猝死。單劑量會導致臟的壹面,長期劑量會導致惡的壹面,所以有損失。如果有節制,就不會那麽遠。Ang-pressing:邵、地酸寒為陰,熊辛溫為陽。所以,四者要結合起來,才是促進血液停滯的藥物。川芎辛散,怎麽能生血?

“本馮靜元”:味辛,無毒。反藜蘆。川芎辛溫上升,入肝經,沖脈,調氣血。故本經治中風入腦、頭痛等證,取其辛散血分諸邪。好顧顏搜肝氣,肝血,肝燥,風虛。又待壹切風氣血,面上流風,眼含熱淚,領袖上行,血下行。所以用四物湯。都是搜肝經之風,治少陽厥陰頭痛,血虛頭痛。它是幫助清除楊琪,去除頭部濕氣和頭痛的必備藥物。血痢已過,疼痛未止,是陰虛氣郁所致。藥物中加入川芎,調理氣血,止痛。《靈元方》驗胎的方法是取末有生川芎、艾湯的錢刀,胎兒就是腹部有微動的那個。《錢進方》治死子腹,用川芎粉酒調方寸,兩三分鐘就服了。骨蒸盜汗、陰虛火旺、咳嗽嘔吐、氣虛體弱者不能服用。其性味辛,使真氣泄盡,而陰氣更虛。

《本草崇源》:熊氣味辛溫,根、葉皆香。生於淅川,賦有陽明秋金之氣化。那些以英雄出名的人,都是為了天,為了金,為了英雄,為了英雄。就像天空壹樣。主要用於腦中風頭痛患者,英雄擅治風,腦亦以升性治。寒性關節痛、筋腱拘急,寒性凝結為關節痛,關節痛為筋腱拘緊。放松慢,留校急。熊熱散溫,既有助於清心治風,又能由內而外散寒,故寒性關節痛、筋脈拘攣可急治。對於治療金瘡的人來說,金瘡從皮膚傷害肌肉,英氣可以從肌肉到達皮膚。女人如果因為血瘀而沒有孩子,那就是沒有孩子。因為血瘀,英雄富貴,肝血疏通,所以她有了孩子。沈括《碧潭》說:川芎不能久服,使人驟死。伏川芎為本經中之藥,故醫者也。有病就吃,沒病就不吃。服用,病愈,但不宜多服。如果輔以補藥和開導,可以長期服用。有風寒痹證,腦筋攣縮,可單用。所以,有了猝死,就說不能長期服用,單獨服用,憋著。醫療是要說的,但不是要懂的,而且還是站在墻上。

本草求真:【批】疏肝理氣,疏肝風。熊谷專治肝、心包、膽囊。辛溫為肝膽心包之氣藥。故腹痛、脅痛、血痢、寒性關節痛、肌肉攣縮、淚眼流淚、癰腫等癥皆可治。癰源於六腑,疽源於五臟,都是血氣阻滯所致。人的周圍都是血氣,沒有堵塞,百病不生。若使寒濕內搏,則血滯而不工;若不足,其毒為陰。當濕熱在內部跳動時,血液就會奔湧沸騰。太多,其毒為陽。氣郁於血時,宜用其散血;血郁於氣,要用活血通絡,要用行氣,要用回血來補充,而血能生,血氣能助人。據川穹教主《素問》說:川穹有四用,壹是導少陽經脈;各經頭痛,其次;助清楊琪,三也;除濕於頭,四也。降入血海,其辛辣最能祛邪。因為風郁,血能自動,血能自動,風自熄。為什麽有毒,關節痛,疼痛,抑郁,會引發很多疾病?為四物所用,以散肝經之風,頭痛必除其郁。川熊壹定是用來治頭疼的。如果不愈合,就加各種通經藥。太陽羌活、陽明白芷、少陽柴胡、太陰白術、厥陰吳茱萸、少陰細辛也可。但氣味刺鼻,可泄真氣。如果長期服用,會導致猝死。史真說:熊谷肝經藥也有。長期單獨服用,心歸肺,肺氣為上。若金來盜木,則肝受邪,久則不早逝。胎兒測試法說:女人月經過了第三個月,以老公為端數錢,用空心熱湯做壹勺衣服。在腹部動的是胎兒,不動的是閉經。

《神農本草經》:川芎性溫,抓春氣入肝;辛味無毒,金味入肺。

風為陽邪,但傷上半身,風經肝。肝經、督脈會在頂而得病,川芎辛溫,故為主。

血少不能溫膚,所以寒為痹;血少不能養筋,所以筋扭成攣縮;筋縱而緩;僵筋急,川芎辛溫活血,故為主因。

對於治療金瘡的人來說,金瘡可以從皮膚損傷肌肉,而川芎把握陽明的金氣,可以從肌肉到達皮膚。

女人主要是血脈,血脈不通就不會生孩子。川芎辛溫,能補血,故治血閉無子。

《經書·疏證》:凡性燥辛,能養陽者,必耗陰,而川芎透苗,則未明則不知,溫和不全之氣,則不受啟發。如果我們能拿著樹枝,把它們埋在地下,我們就能讓根和苗壹個接壹個地長出來,然後我們就能看到它們生機勃勃,我們就能知道沒有默契,沒有親密。到了8月,每根下都種上了川芎,9月采摘。太弱了,對陽來說太強了,對陰來說太強了,明明就能恢復,還能藏在秘密裏。此外,如果它藏在陰涼處,它將被制作為在陰涼處提供它。到了該退蔭的時候,從發絲中有所收獲會是有益的。這劉錢江川芎能做到陰中有陽,即能透陽中之陰,實屬不易。雖然壹個人的不止血是分陰的,但凡是陰中能達陽的,應該不僅僅是血中能達陽,那麽川芎只入血是什麽意思呢?蓋臟氣本源者,不累陷,而其氣漲而不能漲於今,為累耳。臟氣上升的原因是什麽,而不是肝?肝臟不臟,只儲存老公的血,和升麻不壹樣,所以這個川芎入肝,血分楊琪。克制川芎入血,要觀察經絡主寒性關節痛、筋脈拘攣,不要記錄心寒之氣驟痛、脹痛,不是血分之病。然而,如果楊琪不能禦寒,這是關節痛,如果楊琪不能操作,這是壹種心臟和肌腱攣縮的疾病,這只不過是涉及肝臟的疾病。諸如此類,川芎大師還是不同意。

播放這個經典,記錄川芎的治療,可以體會到氣血必須相輔相成。夫怒以天,血以地。夫以天為地者,血應不足。但是,如果雲滿皮寸,最後不下雨,為什麽不為澤出山呢?泉若涓涓而沈,則成江湖。為什麽不像山壹樣從山上來?當壹個人的頭發是血的時候,就是身體的極端,兩眼都是血,在竅中是最高的,所以他知道血不在那裏,他的氣就不在那裏,不在那裏,他就有禮貌的去取。這種中風引起腦中頭痛,腦中發冷,風從臉上吹來,引起眼睛流淚,流涎過度,突然醉酒,都不是陽。如果太陽不夠強大,為什麽要怪他不夠血性?已知其用川芎。蓋肝為陰中之陽,主升陽,故其脈入上,乃至目系,額升,於頂與督脈相遇,血亦用,以體為模。所以血到,氣不來,氣到,心就看。怎麽能叫風寒入侵呢?但是仲景有強烈的頭痛。為什麽不用川芎?然後這個經典裏面記載的風寒入腦,但是頭痛不傷身,不討厭風寒。是仲景的待遇,卻是川芎的待遇。無法控制全身的氣血,只能把陽氣舉入血液,身體的壹角固定在全身。

熊的經典治療婦女血瘀有沒有孩子,但抑郁癥也導致血瘀?這不是楊的抑郁癥,而是金匱要略中所謂的婦科病。因為虛寒積氣,就是各種病,斷水,甚至對積血多年的人。夫欲其順,陰欲其和,不順而和,雖實而虛。寒氣積聚,陽氣全不入,蓋絕不倒。如果沒有楊,火就滅了。如果火被濕東西壓住,暖氣就出不來了。光不亮,火苗就過去了,很快濕的東西就變幹了,被火燒掉了。火還是火。人的血液裏可以帶陽而活,肝臟不能帶陽而活,所以不能過水。川芎用於使肝氣運行,積寒自散,月事自下。也是所謂的中溫熱感冒。

但是,厥陰傷寒,為什麽要用當歸而不用川芎呢?蓋厥陰為病,解渴,氣擊心,心中有痛有熱,常有之;喉嚨幹澀吐血,口傷爛紅,也有變化。由此看來,厥陰傷寒,即陰逆血分,非陽困於上陽之血分,並不不足,故只用當歸橫散,不取川芎升發。但少陰有瀉膿和血之證,為何不用川芎?老公生病的致病因素可分為陰,下面的焦根也不足。因此,宜暖身,不宜養發。比如心裏煩,睡不著,面紅帶陽,都是陰虛。是因為陽氣浮散,川芎用的更多,不代表滿。也就是說,太陰腹滿則痛,尚未入血,也已停用芍藥。可見三陰皆禁升。芍藥、當歸、川芎都是在血液中去病的。由此,我們為什麽不知道三樣東西各有主呢?很難把它們混在壹起!

仲景最少用的熊骨,如侯氏黑散、薯蕷丸、本豚湯、芎歸膠艾湯、當歸芍藥散、溫經湯等。,與各種補血藥物壹起使用,不足以看出該方劑的優勢。但白術散有毒,痛,可見是川芎壹字。酸棗仁湯如果用川芎,可以說。老公說疲勞,煩悶,失眠,心臟病,心屬火藏神,火怕水,神要安,可以用茯苓,知母的水,川芎的火,是什麽?我不知道心是從卦像中分離出來的,卦像中含有壹陰,壹陰外包給兩陽,但陽有余,陰不足。所以在這種場合,宜益陰配陽,不宜把陽發泄到陰。而陰被陽從中間分開,這是益陰藥所不能及的。對川芎來說,要做到分陽,陽氣松弛,知母從中,從而安神。主講人說知母得益於水救火,川芎用平木生火,但不知是否直白,故此仲景可貴。

驗胎古方中,三月不見效,用川芎細粉,艾葉湯煎稠,空腹服兩塊錢,感覺腹部有輕微動靜,否則為月經停滯,孕婦不敢服。不知道仲景孕前使用的微微意思!水清則清,濁則濁,無源亭所存之水也。黃河,壹條大河,傾瀉千裏,無所作為澄清混淆。死於濁流淤泥同流者帥,人血不止。女人通常在月的第壹天表現。有身未月者,被胎兒所吸引,寡始後不能肯定,淤苦而生。妊娠十方,四配川芎。四地中,第三地同當歸,但白術散只用了熊雄,而且據說心毒比川芎還痛。好的心脾與血有關。血病了,藏者先苦,肝苦,然後心脾受。所以當歸散、當歸芍藥散、白術散都是取自白術、川芎。如果血不止住,胎兒就會生病,血是安全的,尤其是對旅行者而言。

新版本草:川芎,辛,溫,升,陽,無毒。先從足厥陰兩經說起。專攻血液。以神治頭痛,活血通絡,疏通肝經臟腑,打破瘀血癥結,產後去舊生新,吐血、鼻衄、溺血、便血、崩漏皆可治。血瘀者可通,外感者可散,治頭風,止金瘡之痛,十分有效。這種藥可以當君、臣、輔,但不能單用。必須輔以補益氣血的藥物,才會更有益,更有效。如果只是壹味的用它來補血,血是會動的,但是會有流失的擔心;如果只是壹味的用它來止痛,會止疼,會轉為猝死。若與人參、黃芪、白術、茯苓配伍補氣,不補氣生血未必。若與當歸、熟地黃配伍,

山楂、麥冬、白芍不壹定生血生精。如果擔心,可以用同樣的風藥和耳朵,但可以是暫時的,不要頻繁。如果妳生病了,為什麽要呆很長時間呢?

或者請川芎散真氣,用四物湯治療肺結核,有可能嗎?不知四物湯中,有當歸熟地為君,芍藥為臣。為什麽不用川芎而是引入肝經?如果從川芎中減去四物湯,則無效。蓋地黃為滯,芍藥為收,川芎行氣散。四物湯也是川芎辛散所動。猝死的損失沒辦法學,想盡壹切辦法治廢。

或者請佛手用粉中川芎,當歸生血,是分娩所必需的。我懷疑本質上是太寬松了,為什麽產後癥狀服用,卻是血性憤怒。失血不宜動,產後血怕不動。產後血液壹不動,就會停滯奔流,進而誕生血暈之病。佛手散時,美在動,動則血活。舊血易去,新血易長。既然有新血誕生,新氣就容易生長,所以川芎無疑是太動太散了。

或者問川芎是真的行氣嗎,為什麽壹定要用補血的,還是真的行氣生血?嶽:血生於氣,氣消則血從何而來?川芎是否散氣我不知道,但能復元生血者,非生於散,而生於動。血動大了,走不動了;血不動則止,不生。川芎之血,在於其動。盲目用,或者怕多動就換。如果用川芎,何苦過度?所以要同組,互幫互助。

或者問川芎的妙處是不是在於動而生血。胡會用藥物來幫助,使它動而不動嗎?如果妳不知道如何移動,妳就會改變。阻止它改變的人有權使用藥物。川芎有補藥,控制它的人在阻止它變。雖然,世界不動則不變,不控制其運動而自動的人,必然會有意想不到的變化,變得令人擔憂;自動控制是壹種意向的轉變,變得可喜。掩護變成意外,人暴亡;改變思想,就會生出血來,使人健康。血不是靜止的,血也不是不變的。

或者妳懷疑川芎的血生於動,又擔心其變,控制其動,它還是會動。為什麽是血之神?嶽:不動則變,不動則變。川芎動太多,使其不動,就會被遺忘。它化血為血,但也有壹些不為人知的奇效,那就是它不動,動則醫。

或者妳懷疑川芎出血,但妳並不生氣,妳會有不同的想法。蓋川芎也是生血藥,但長於生血,短於生氣耳。世人見其生血多而氣不足,《神農本草》中說其為補血之藥,故認為川芎止於補血而不上火,絕無有用之氣。對補氣特別沒用,據說耗氣避氣。川穹之怒這部作品千百年來都沒有論證過,但誰知道川穹能生氣。但是,川芎生氣,卻不能自發。必須輔之以人參和外科才能建功立業,必須輔之以氣,才能有效。不容忽視。

或者妳懷疑川芎生氣了,始終是空談,還是靠人參、術、氣、歸的力量。我從來沒聽說它能生氣。嶽:和川芎在壹起,很難對自己發火。和川芎在壹起,很容易和他生氣。川芎被申舒氣歸時,往往壹時生氣,生了玉梅的纖毛。世人以為是沈、蜀、齊、桂的貢獻。但是,為什麽古人不用其他藥物輔助人參、外科、氣、桂,而壹定要用川芎輔助,所以我們無法理解生氣的說法。

或者懷疑是在佛手粉中用了川芎,取得了不少奇功。用這種來自當歸的,經常很尷尬。川芎和當歸性味兼容是真的嗎?我老公當歸動,川芎動。動與動相融,必有良苦用心。不要怪他們相得益彰。但是兩個動作是壹致的,只是整個動作不完整,所以血沒有被帶走,而是生了血。

或者問川芎能不能散性補,補不補在於散。補散了就不是大補,而是大補。不知道分散有沒有補充,但分散不徹底。最適合胎兒分娩,最適合產後補。擔心補,血不散,補不回來。川芎能散中補,無瘀血之憂,益生血。美不在於化妝,而在於分散。

本草經:辛、溫、升、降。入心包,入肝,為膽之導,血中氣之藥。升陽解郁,潤肝燥,補肝虛,升天降血海,活血行氣,搜風散瘀,調經治瘡,治壹切風木之病。

《西醫經驗》:辛、微苦、微甜、香、溫。溫度竄合,其力升、降、達外、透內。所以很多草藥都說能泄真氣,但不管什麽藥,都是有利有弊,也要看怎麽用。其特長是能調動人體的輕氣,治療大腦因風頭痛、浮熱頭痛、腦充血頭痛。其溫經之功,亦可活絡氣血,治全身拘攣,婦人月子無兒。雖然是暴走品,但口感微甜,含有體液。如果作為佐劑,還能生血。四物湯用川芎,所以也是地黃的郁結,所以清陽時也是寒熱。若陰虛火旺,頭上出汗,則不宜用川芎。

現代藥理學研究

1.川芎嗪能明顯促進紅色血栓的溶解,減弱白色血栓的生長趨勢,在體外也有抑制血栓形成的作用。川芎嗪和阿魏酸具有明顯的抗血小板聚集作用。

2.川芎湯劑量為20 ~ 30g/kg,可增加在體心臟收縮幅度;40g/kg的劑量可引起心臟驟停。川芎嗪1.24mg/kg劑量可增強動物心肌收縮;1mg/kg·min-1給藥可增強犬心肌的收縮和舒張功能。

3.川芎水溶液、生物堿、川芎嗪和酚類物質可對抗垂體後葉素引起的心肌缺血和心電圖缺血性改變。川芎的水提取物和生物堿。具有擴張冠狀動脈、增加冠狀動脈血流量、改善心肌缺氧的作用。

4.川芎嗪可以抗心律失常。川芎的水提取物和生物堿不僅能擴張冠狀動脈血流量,還能擴張腦血管,增加腦血流量。

5.川芎嗪能擴張外周血管,明顯改善微循環障礙。川芎提取物、乙醇提取物和生物堿具有顯著而持久的降壓作用。

6.川芎嗪對各種平滑肌痙攣和水腫有抑制作用。

7.川芎嗪對實驗性腎小球腎炎有壹定的防治作用。

8.川芎有明顯的鎮靜作用。

9.川芎提取物能有效收縮子宮;川芎水溶性制劑能抵抗各種輻射。川芎嗪還能抵抗腫瘤轉移;急性出血性胰腺炎被抑制。川芎能明顯促進動物骨折的愈合和血腫的吸收,還能增強免疫功能。

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