明艷白皙清新的她，會被稱為少年春裝衫。裁縫決定不了長度，就拿著刀尺去找阿姨。我怕高覽弄臟我的手指，我經常派人去收集。穿衣服的時候吃冷食，用玉鞭抽打白馬。
唐代詩人張繼寫的《米白之歌》描寫了壹位新婚女子為年輕的丈夫縫制春裝的情景。結婚不久，她和老公還不夠“熟”，連老公的尺碼都模糊不清，又不好意思直接問老公，就拿著刀尺跑去找婆婆求教。——詩人對傳統閨閣中女性的羞澀和含蓄有著非常微妙的觀察。雖然這是傳統婚姻，但並不妨礙女主角對新婚丈夫的感情，這種感情不是通過語言表達的，而是通過最細致的考慮。在百忙之中，她的耳環掉了。她想到耳環經常掛在太陽穴周圍，難免會蹭到頭油——“藍膏”。這時候如果妳自己拿起耳環，手指會碰到耳環上的頭油，再碰到材質，也會把雪白的材質弄臟。所以她讓別人幫她拿耳環。耳環對女人來說是如此重要的首飾，但此刻，與丈夫的物質相比，它們算不了什麽。她手忙腳亂，心裏卻充滿了喜悅:春裝準備好了，寒食節就到了，丈夫會穿著嶄新的白色長衫去踏青，手持玉鞭，踏下白馬，輕騎春風。多好的空氣啊！
早在壹千五百年前，也就是六朝時期，女性的發油就經歷了壹場“拿來主義”。在此之前，頭油的原料取自動物脂肪，如豬脂肪，但在漢代亞麻傳入西域後，用亞麻即芝麻制成的芝麻油成為壹種時尚的頭油新材料。再加上頭友壹直強調以香取勝，所以被稱為“香澤”。戰國秦漢時期，在豬脂肪中加入天然蘭草和艾草，故又稱“高覽”、“蘭澤”。隨著陸上和海上絲綢之路的開通，熱帶和亞熱帶地區的各種香料也被和香油壹起用在了頭油中。《齊姚敏書》中有“荷香澤法”，保存了北朝的制香配方和工藝。第壹步，用新絲綿包好幾種香料，泡在清酒裏；然後按二比壹的比例將香油和豬脂放入銅鍋內，再倒入用香料浸泡過的清酒；燒開後加入泡好的香料，慢火炒壹天。從這裏給出的公式，最能看出這壹時期祥澤的變化過程。原料不限於“紫莖澤蘭”，即紫莖澤蘭古老的地方香料，油也不再只基於動物脂肪。雞舌香、麝香、苜蓿、芝麻都是漢朝傳入西域、收復南方後，從全國各地傳入中原的新事物。中國香料史上劃時代的變化，在像香澤這樣的生活細節中體現得很清楚。
梁健文帝樂府詩說:“八月香油易炒。”(楊慎《明代丹鉛總錄》卷四《香》)剛開始不是很好理解。看了《齊·姚敏書》中的藥方，才知道詩中的麻油指的是香油，是當時制作香料的必要原料。事實上，在隨後的漫長歲月中，芝麻油始終保持著這種香油制造中的重要地位。到了唐代，豬脂肪完全從制香配方中消失，其作用完全被香油取代。因此，唐代宋中的普通女子，她烏黑的頭發上的“藍膏”，偷偷地散發著香油和各種香料的復合香氣！
然而，中國不是壹個容易滿足和停止進步的國家。到了宋代，各種香花，壹種中國南方的特產，都發展起來了。從此，壹頭中國女人的頭發散發出沁人心脾的花香。宋代最流行的油是“桂花油”(香油浸泡的桂花油)，後來被稱為“桂花油”。關於這種油的制作過程，在宋·《香油》壹文中有詳細的記載:
清晨，采摘半盛開桂花的人，把莖摘下來使之潔凈，取壹桶高量，取壹斤香油，輕手調勻，放入瓷中。用厚厚的油紙封住壇子口，坐在壺裏，用濃湯煮很久，拿出來放在幹燥的地方沈澱。十天後倒出，用手浸泡其清液，收集。密封是最重要的。時間越長，越香。這種油和黃蠟混合均勻，是壹種面脂，香。
當時桂花(桂花)是剛流行起來的新事物，所以用來做發油香。早上把半開的桂花摘下來，挑幹凈，按照壹桶花壹斤油的比例，用香油裝在瓷缸裏，然後用厚厚的油紙封住壇口，再把瓷缸放在蒸籠裏，用開水蒸壹頓。大火過後，讓瓷壺在幹燥的地方靜置十天，讓桂花充分吸收油脂。最後把缸裏的東西倒出來，用手榨桂花，榨出來的香油就會散發出桂花的香味，這就是成品。根據南宋陳所著《石林廣記》中“宮制玫瑰油”的配方，柚花、茉莉、茉莉也曾用於制作頭油、面油，記載的過程大同小異——先將壹片除臭劑放入香油中，在火上蒸熟，然後去掉除臭劑，加入香花(或柚花或茉莉或茉莉)密封浸泡。通過兩種方法的比較，可以看出陳靜香蒲引進的制作頭油的方法更為經濟、方便。
對於頭油的改善，不止於此。隨著茶產業的興起，茶油逐漸進入人們的視野。所謂茶油，就是用茶籽制成的油。到了明代，茶油制成的香味已經成為閨房梳妝的必需品，因為只有茶油最能吸收茉莉等花卉的精華:
在韶、連、始興之間，有許多茶樹。茶籽被用作油...顏和吳買了他們當奶油色的頭發。據說如果不是油，玫瑰、肉桂、蘭花都不會進。(清·屈大均《廣東新語》“食語。油”)
阿清王世雄在《息生飲食譜》中指出:“茶油——甘涼，潤燥，清熱熄風，解毒殺蟲，益頭目。.....用它蒸，澤淡。在所有的油中，這是最輕和最清澈的...他的油是不是又渾又膩？”同書《桂花》說:“還可以蒸茶油做頭發。”“玫瑰”說:“泡在油裏讓頭發發亮。”此外，在清代著名的烹飪書《調鼎記》中，《鮮玫瑰》篇介紹:“陰幹露珠，用明礬腌制，擠成糊狀。加入茶油，即玫瑰油。.....用明礬腌制的，只泡油不吃。”並說:“桂花也壹樣。”可見明清制作頭油的方法:將采摘的玫瑰或桂花陰幹，加入明礬，腌制壹段時間，榨成花泥。然後，將花膏放入茶油中，密封，大火蒸熟，再浸泡壹會兒，就得到清香的玫瑰油和桂花油。根據那個時代的記載，茉莉、茉莉、水仙、玫瑰、蘭花、蕙等香花和香草都是用來做發油的。甚至還有壹種特殊的“花油”，因其香氣濃郁而成為廣受歡迎的出口產品，“洋船爭相購買而歸”(《食語。油》在廣東新談)。
廣東新話告訴我們，在明清時期，無論是北方人還是南方人(“燕人、吳人”)都從廣東邵州等地購買茶籽油，目的是制作頭油。由於全國市場需求巨大，當時茶樹的種植比較專業化，出現了“茶籽樹”(今天叫油茶)的壹個分支產業，分為種植和榨油。很明顯，“邵、連、始興”種的“茶樹”不是用來采茶的，只是用來生產茶油的。明清化妝品市場的規模不是很驚人嗎？甚至，還有在“國際市場”暢銷的拳頭產品露花油
如果說六朝時期用芝麻油代替豬脂肪確實是壹種物質上的進步，那麽僅僅普及橄欖油這種歐洲特產，而完全忘記我們的祖先為世界貢獻的茶油，或許並不明智。橄欖油和薰衣草精油比茶油和玫瑰霜好嗎？用天然植物油和天然香花草本植物制作健康環保的護發油，十幾個世紀以來都是中國人的拿手好戲！