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《史記》第壹百五十卷《扁鵲臧宮列傳》第四十五卷(2)

齊國的上尉潘曼生病了,腹痛少,我想診脈說:?遺產也是積累的。?我的意思是,齊太傅,饒部長,內米切爾說:?中尉如果不在家裏停下來,30號就會死。?二十天後,他失血過多而死。病有酒相伴。所以,那些知道潘曼有病的人,我是為他的脈象深弱而焦慮,他的死也是壹種脾氣。右脈氣息緊細,也是憋氣。乘以倍,所以30號就死了。有三陰者,如法;如果妳沒有全部得到,妳壹定很著急;壹代人近了。所以三陰郁結,出血如前。

楊虛侯張病了,喝令群臣。所有的醫生都認為是感冒,所以我想診斷他的脈搏。風。?逆風者,飯後不留。法悅?死了五天?,然後十天就死了。疾病之酒。所以,知道張釗病情的人對他的脈象感興趣,他的脈象滑,也是壹種內在的風氣。吃喝完不留,五天就死,都是預劃界法。十天後他就死了,於是過期的人嗜粥如命,於是把真相藏在中間,中間的真相過期了。老師說?在谷者逾期,不在谷者逾期?。

齊貝王病了,我被召去診脈,說:?風滿了。?即藥酒,做三石,病已。汗流浹背。所以知道濟北王病的人,我為他把脈焦慮的時候,風氣不好,心脈渾濁。疾病方法?陽氣入,陽氣盡,陰氣入?。當進入張時,會忽冷忽熱,所以胸滿。對於汗流浹背者,切脈,益氣養陰。對於那些患有殷琦的人來說,疾病將進入中間,水將被排出。

貝奇宮的普通妻子病了,醫生都認為風入中焦,主要病因是肺,用少陽脈刺足。我想診斷他的脈搏,說:?病氣疝氣,客於膀胱,難以來回倒,而溺赤。病見寒,會溺,會使人腫。?妳不能因為生病就淹死,因為妳得把它帶進去。所以知道病人是從病而來,脈大而實,難來,也是陰的運動。脈搏困難,疝氣也在膀胱。腹部之所以會腫,是因為陰的絡脈紮在小腹上。陰虛則脈動,腹脹。官方本意是灸足陰脈,壹左壹右,即清口不溺,止小腹痛。也就是說喝了湯更劇烈,三天疝氣就散了,也就是越喝越多。

所以濟北王的奶奶說熱情滿滿,我跟她說:熱。?然後又刺了腳和心臟三處,案中無出血。我病得很重,以至於喝醉了。

濟北王打算把所有女侍的脈搏都摸壹遍,直到女子直立無病為止。我想告訴永祥昌:?豎傷脾,不工,法應春吐血。?我對國王說:?壹個有才華的女人能做什麽?王越:?這對黨有好處,多才多藝,而且在案例上有創新。往年城民四百七十萬,曹歐四。?王越:?妳生病了嗎?我是說:?垂直疾病,死亡的方式。?王昭視之,色不變,以為不然,不會賣給諸侯。春天,劍從國王的廁所豎起,國王去了。勃起後叫王,就是仆人上廁所吐血致死。帶病出汗。毛衣,內病較重,頭發光亮,脈不褪,也是內關之病。

鐘奇大夫患了齲齒,我想灸他的左大陽清脈,這是苦參湯。他壹天咳嗽三升,病了五六天。刮風,躺下,吃東西不咳嗽。

延川人王美人,懷孕未乳,來召大臣之意。我願意去,喝壹撮金銀花,配酒喝,旋奶。我打算回歸脈搏,但脈搏是浮躁的。狂躁的人如果有殘疾,就壹起喝下去取石,出血,血就像五六塊的傻小子。

齊國宰相舍人奴從朝入宮,臣見在閨房外,望其色病。我的意思是官方是平的。和平是脈搏,學我要的,我要的是表明我對放棄家庭感到惡心,告訴妳:這也傷脾氣。當泉水被堵塞時,妳不能吃或喝,至夏會流血而死。?官方去跟對方平說:?妳的舍人奴隸病了,病得很重,有壹天會死。?項峻說:?妳怎麽知道的?說:?國君入宮,君子舍人家奴皆食閨門外,與倉媾和,即示太平,說有病者死。?項立即叫舍人,叫道:?男奴是不是有病?舍人說:?壹個沒有疾病沒有痛苦的奴隸。?至春果病,至四月,流血致死。故知奴病者,脾氣五藏,與傷部為友,故傷脾之色亦黃,似死而青。很多醫生不知道,以為是大蟲子,卻不知道傷脾。所以死在春天的人,肚子都是黃的,黃的人土裏土氣,土太硬打不動,所以死在春天。那麽至夏的故世,脈象法呢?病重而脈象平穩者,謂之內關?內關之病,人不知其傷,急而苦。得病則死於仲春;越順利,越是暫時的。所以4月份的死者更容易確診。越光滑越胖。奴病汗出,夾火見強風。

延川王病了,召見大臣把脈,說:?更重要的是踉蹌,頭痛,體熱,讓人煩躁。?我的本意是用冷水拍他的頭,刺陽明脈,左右三處,病已轉。我病得很重,躺著壹動不動。診斷和以前壹樣,所以頭熱到肩。

齊王黃基的弟弟黃常青設酒招待賓客和大臣。客人們坐著沒有吃東西。我見了皇後的哥哥宋堅,告訴他:病了四五天,壹定是疼,不是投球,也不是小。如果不緊急治療,疾病會進入腎臟。與其放棄五寶,不如緊急救治。所謂的“病人之腎”是什麽?腎痹?是啊。?宋簡悅:?但是,脊椎疼痛是必要的。第四天或第五天,下雨了,當黃看到北京下的壹塊石頭的建築時,他成功了,建築也想工作了。如果效果達不到,他就重新設置。暮年,腰酸背痛,不是溺水,還沒有痊愈。?建善慎疾。所以知道這個病的人,我想到它的顏色,太陽是幹的,腎上腎下的人是四分枯的,所以知道這四五天頭發的情況。我的本意是把湯熬軟了再喝,18號就好了。

濟北王的服務員韓女,腰酸背痛,寒熱錯雜,醫生都認為也是寒熱錯雜。我摸摸我的脈搏,說:?裏面很冷,月亮也不會下去。?就是藥用了,病已經。我想生病,但是我得不到。所以了解韓國女性疾病的人,在診脈的時候,把它切了,腎脈也是增高的。增加的和不屬於它的都是堅硬而堅定的,所以月亮下不去。肝脈弦,出左口,所以說男人得不到。

吳波,壹個潘麟的女人,病得很重,所有的醫生都認為她忽冷忽熱,所以她應該死去並且不能被治愈。我想診斷他的脈搏,說:?鼻涕蟲。?鼻涕蟲是壹種病,肚子很大,皮膚很厚很黃。我打算喝壹撮糯米,也就是能得幾升糯米,病了30天了。該病為寒濕所致,寒濕持久,成蟲。所以,我知道我病了,我摸了我的脈,跟著我的尺走。我尺子粗,頭發漂亮,也是bug。其色,西藏無惡重病。

齊春在司馬生病,我急了他的脈,告訴他:?當疾病肆虐的時候。就像壹陣風,而且是吃完之後。又病又飽,匆匆離去。?春雨司馬說:?我王家吃的是馬肝,吃的很飽。他們看到酒來了,就走開,趕走了病,結果排了幾十個。?我想告訴妳:?喝米汁上火,七八天就好了。?當時還是醫生的秦心在那裏,我想去。信中說,左右內閣中的壹個校尉說:壹個姓司馬的病是什麽意思?說:?我認為風是可以治愈的。?笑信:?我不知道。淳於髡在司馬得病,過了法九天就死了。?也就是九天之後,他不會死,他的家人會給我回電話。我想問壹下,我會盡力的。我是米汁之火,這樣才能吃下去,病了七八天了。所以認識它的人,在診斷它的脈搏的時候,把它切開,就像法律壹樣。其病平穩,故不死。

齊中郎破結石病,我想給他診脈,告訴他:?肺部受傷,未能痊愈,過了十幾天,死於丁血。?11天後,他因流血過多而死亡。破石癥會讓妳在佛西摔下馬。故知破石之癥者,切其脈,得肺陰,及其來與去,經數不壹。上色,相乘。所以,自知落馬者,得陰脈。樊圻脈入虛,取肺脈。如果肺脈散,實色變也會成倍增加。所以如果中期不死,老師說:?病人的安全谷逾期了,不安谷卻沒有?。他嗜小米,主肺,故已過期。所以,對於出血的人,脈診的方法是什麽?在陰涼處得病快樂的人會死,在陽光下快樂的人會死?。他喜歡安靜,不急躁,久坐不動,睡幾次,血就漏了。

齊王在主治大夫後生病,練五石侍奉。我的意思是過壹遍,所以我的意思是:?我很幸運在生病的時候被診斷出來。?我馬上診斷,告訴妳:?公共疾病中的發燒。論嶽?中間不熱的不能拿五石?。石為藥之精,公服無數,勿服。色會送他的妻子。?哎:?扁鵲說?陰石治陰病,陽石治陽病?。醫生的藥石有陰陽水火之氣,所以中熱就是治療陰石。中度感冒,也就是楊世剛壹起治療。?我是說:?公所論遠。雖然扁鵲的話是真的,但他壹定會診察診斷,做測量,立規矩,權衡平衡,結合色脈的優劣,兼顧他人相應的動向和利益,是可以商量的。論嶽?如果陽病在裏,陰形應在表,不加猛藥和石頭?。夫兇藥入中醫,邪氣必除,萬氣愈深。診斷方法?兩陰要外,壹陽要內,不能只吃藥?。藥壹服,陽必動,陰病益衰,陽病益重,邪氣盛行,使蜀中重郁而生壞疽。?宣布後壹百多天,水果在頭發和牛奶裏生了壞疽,進了盆裏死了。壹般來說,肯定有經紀人。不好好學習,文理不分陰陽。

齊王時因陽虛,病得很重,大夫都認為是瘸腿。我把脈,以為痹根在右脅下,大如杯,使人喘不過氣來,不能逆氣而食。我的意思是喝粥,用火喝六天;即使我吃再多的藥,我已經病了六天了。在疾病中。在確診的時候,不能知經,但可以知病。

我在安陽武都試著診斷了壹下處方,處方說沒病。我的意思是它受風,三歲四枝不能自用,使人生病而死。今天聽說有四個不能用了,但是沒死。患病人數喝酒看大勢。所以,知道自己有規定的病,就可以診斷,脈象奇怪。反方向藏氣者死?。如果切了,會得到腎和肺。法律是什麽?三歲就去世了。

安陵庫頁島公病了,我想把脈,說:?臍疝?腹股溝疝在顱骨下,與肺相連。在疾病中。我是說:?註意不要為勞動而勞動,否則妳為勞動而勞動就會吐血而死。?如果在後面絆了壹跤,就會覺得渾身發冷,出汗過多,也就是吐血。我願意回到診所,說:?丹每天死去的時候。?死亡。在疾病中。所以知道病在頸部的人,會把脈,會得陽。範陽進入虛擬空間,他每天都在死去。那些有傷口的人也會有疝氣。

大臣說:“他被診斷和治療了這麽多疾病,已經忘記很久了。他不可能什麽都知道,也不敢對。”。

問部長:?診斷和治療的疾病大多名稱相同但診斷不同,是否死亡,為什麽不呢?對不對:?病名異質不明,故古聖先賢以之為脈法,以測、立規矩、平郡縣、調陰陽為基礎,他人之脈自有其名,對應天地,參於人。所以不同的病不壹樣,幾個可以不壹樣,無數個都壹樣。但脈診法打不過測試,病人可以程度不同,可以同名同姓,命令病人住在那裏。我今天咨詢過的人都有病歷。所以另壹個人,臣的本意是師合適,師死,診斷依據舊錄,定生死,失所得結合脈象法,所以知其所以然。?

問部長什麽意思:?疾病死亡的原因是什麽或者是不應期?對不對:?這都是因為飲食不當,或者用藥不當,或者針灸不當,才不至於中途夭折。?

問部長:?意可只知生老病死,適可入藥。諸侯王嘗意否?文王生病的時候,他沒有要求治療。為什麽?對不對:?、焦、王、、都派人來叫我,我不敢去。文王生病的時候,我窮,想給人治病。我怕官員不抓我,就把名字和號碼都搬了,也不管家人了。我走遍全國,問了那些對事物數量好的人很久。我看到了老師的數量,了解到了重要的東西,也盡力去解釋。活在陽虛之國,因事而起。侯入朝,我跟隨長安,使我能被診斷出安陵香楚等疾病。?

問部長:?文誌國王病得這麽重?我是說:?我沒有看到文王的病,只是聽說文王病了,氣喘,頭痛,眼睛不清楚。我覺得這不是病。我以為我又肥又富,身體不能搖動,骨肉不相合,呼吸不暢,不妥善對待。脈沖法?20歲要迅速行動,30歲要坐下來,50歲要躺著,60歲要當大老板。。文王未滿二十歲,脈氣之勢亦緩,應非天庭四時。聽完醫灸,是個錯誤。論臣意,以為鬥靈邪氣入,少年不可能復得,故死。所謂求氣者,應調整飲食,擇時,寬步,以適筋和血,以瀉氣。所以它已經二十歲了,也就是說?易貨?。如果方法不當,艾灸會導致氣泄。?

問部長:?石清安受制於它嗎?聞齊諸侯?對不對:?我不知道清鎖在學什麽。慶賀家財萬貫,擅長醫術,拒絕為人治病,都是應該忽略的。卿還告訴大臣:?註意不要讓我的孩子知道,如果他們向我們學習。?

問部長:?為什麽石清看到了意義和愛,並想知道如何教導義大利?對不對:?我不想聽老師誇方山。懂得慶祝的人,在意圖不大的時候,各方面都做得很好,我也打算嘗試他們的壹面,都是經過很好考驗的優秀。聽說公孫光善是延川唐朝的壹個古老傳說,我向他致敬。我要看東西,要受陰陽影響,要傳語法,還要從書上得到信息。我想盡我所能接受他的精制處方。龔孫光說:?我們會盡全力,不是為了CCBA。我的身體已經衰竭了,沒什麽可恢復的。這是我年輕時收到的壹個很好的處方。我應該向大眾學習,而不是教別人。?我是說:?我很幸運的在見到官方之前得知自己被禁。我不敢傳遞死亡的意義。?住壹室,公孫與廣之間,深為黨慮,見說天長地久也無妨。石廣喜說:?公眾必須為國家工作。如果我做好事,大家稀稀拉拉,我也在壹個地方,我很擅長。如果沒有,我這邊很奇怪,沒聽說過。年中的時候,我想受它的影響。楊仲謙拒絕了,道?要不是他?。專業和大眾去看它,當妳知道大眾是快樂的。他老了,家裏也有錢。?時間還沒到,我就要慶祝兒子和男人尹獻馬,因為老師要打馬王的位置,意味著我要和尹搞好關系。光也要看殷悅:?心存善念,便會符合,便是聖人。?也就是說,這本書的意義屬於楊青,它是通過了解舊來慶祝的。我想慶祝我的願望,所以我愛妳。?

問部長什麽意思:?當他們試圖向意大利學習時,官員和人民滿意嗎?誰是和縣人?對不對:?臨猗人宋軼。城學,打算教五診,年紀小。濟北王派神醫為高級大夫,王,我意在教他如何與經脈抗衡,如何形成奇絡。談余居,而氣上下,應出入邪而不從,以擇適石,定灸處,以安其餘生。延川王派太倉馬首馮信為正途,我意在教例法不從,議藥法,定五味,和湯法。後信,愛脈而來學,願教上下五診。他兩歲多了。我叫唐力安來學習,想教他用五法診斷上下經絡,咳嗽壹聲怪怪的。四時陰陽應重,他卻沒能做到,除了侍奉齊王。?

問部長:?被確診得了病就能壹無所有嗎?我是說:?要想治好壹個病人,首先要把他的脈切好,這才是治愈。敗者不可治,順者可治。心不精進,所期待的生死可待,卻總是失落,臣意不可全。?

太史公曰:女子無美無惡,居宮而妒;秀才不德不腐,入朝疑。因此,扁鵲用詞看到了災難,臧宮躲了起來,受到了懲罰。緹縈知道所有的字母,但我的父親將來會更好。因此,老子說?美麗和不祥的工具?,還是那個扁鵲和其他的惡魔?如果倉庫是公共的,可以說是封閉的。

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