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對“父親病”的思考

讀完《父親的病》,這篇文章生動地反映了當時社會庸醫的無能。他們明明知道疾病沒有法治,卻故意欺騙。看似是靈丹妙藥,其實只是故弄玄虛,用障眼法,對病情沒有任何作用,讓家人最後白跑壹趟,只是忙著應付治療,趕著看病。當時的社會和魯迅的父親壹樣病態。

掉墨的部分很意外。“名醫”居然對將死之人說“沒關系”,果然殺了人,但還是給死者寫下了100元的藥方。可笑!而主人還是很有禮貌的把他送了出去。從可以理解的文章分析,魯迅的前輩不是那種罵得狠的人。我覺得他只是通過大量的諷刺讓人們知道了他的錯誤。比如這件事他罵了嗎?我找不到任何臟話。所以魯迅的前任是那種很厲害的人——批評家(好像是這個詞)。俗話說,罵人不臟。但是,魯迅先生高於此。他批評國家的崛起,完全出於公共利益。我只能在他身後的塵土中深深鞠躬。“名醫”的貪婪如山峰屹立。

接下來,是那位用了很多亂七八糟的藥給魯迅父親治療了兩年的“名醫”。他沒好,就介紹別人給他治病。“名醫”的形象被越刻越深,為了保全名聲不顧病人生死。唉,只能嘆氣了。然而,這樣的人值得妳嘆息嗎?妳做夢去吧。

也許這就是那個著名的醫生。可惜,這又是壹個“名醫”。在我看來,他滿腦子都是借口,而不是學習。尤其是最後壹個,特別有代表性的“醫生可以治好壹種病,但不能治好壹條命,對吧?”好孩子,有個泥鰍推卸責任還有臉問“對吧?”看看他們用的藥:河邊的蘆根,結霜三年的甘蔗,原來做的壹對蟋蟀,老鼓做的敲鼓丸。看到這裏,我幾乎說不出話來,只能像老牛對著月亮喘氣。

魯迅好像是在吶喊批判當時的封建腐敗社會!這種現象在現實社會中並不少見。

我們必須和社會上的遊蕩和欺騙鬥爭到底!並且從小就學會追求真理,學會揭露醜惡事物的本質,明辨是非,號召大家廣泛宣傳,共同推動精神文明的進步!

魯迅的前輩真是個難得的人。他的文學功底不是我最佩服的;他的無畏精神和對國家的熱情讓我敬佩。魯迅的前輩也是人,但他不甘心做壹個普通人。他不想在沈默中死去,卻願意在沈默中爆發。像壹道電閃雷鳴,他喚醒了沈睡的人們,震撼了我們。

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥的經歷,但還是沒有救活父親。

當他父親生病時,魯迅為他父親請了許多醫生。這些醫生都有相同的特征。

首先,他們都自稱是名醫。其次,咨詢費很貴,還有很重要的壹點就是藥品介紹很陌生。找新黨要花很長時間。先買藥,再求醫藥介紹。嚴重耽誤了病人的病情。比如第壹個“名醫”藥方裏的兩塊“姜”來了,竹葉磨尖了。他不需要,至少那是蘆根,他要去河邊挖。冰凍三年的甘蔗至少要找兩天。“這樣很費時間,耽誤了最佳治療時間。

再比如後來的陳連河先生。他的藥方是壹種特殊的藥丸粉和壹種奇怪的藥物介紹。但是最後沒有成功。最後,如果我父親的病情惡化,他問壹個巫師。

但最終,我還是聽了衍太太的話,在床邊給父親打了電話,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我知道要相信科學,而不是迷信。

在文章中,魯迅的父親相信中醫,相信根本治不好的偏方,而不是科學,讓西醫來診治。雖然現在中醫是我們國家的國粹,但前提是它是有科學依據的,就算沒有科學,至少不像文章裏那些“名醫”說的那麽吊。

在古代,雖然有類似華佗、扁鵲的神醫,但封建迷信仍然被用來治病或避禍。比如我曾經在壹部電影裏看到,明朝侵華日軍攻打壹個城市,那個城市的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是去寺廟齋戒念佛,希望沒有佛解決問題多下雨,壹群巫師在那裏跳舞,雨卻沒有下。

最有代表性的就是皇帝和魔術師,他們為了追求長生不老,整天服用壹些所謂的“靈丹妙藥”或者是藥劑。其實那些藥的鉛汞嚴重超標,烏煙瘴氣。他們不但沒有長壽,反而死得更早。

有壹篇文章說:“有壹個老和尚,他有阿清。每當廟裏的鐘壹響,老清貨就跟他壹起響。老和尚認為是妖怪在作祟。但其實只是共振的問題,只要它們的頻率不壹樣。簡單來說,在編鐘或時鐘上磨它們就可以了。

所以,不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,通過正常的、科學的途徑解決問題和困惑。

清晨,我來到書櫃前,玻璃反射著屬於晨光的溫柔的光,和白色的窗簾壹起變得搖擺不定。

打開櫃門,輕輕拿出壹本《晨花夕拾》,在書裏靜靜地翻著。但是,看完《父親的病》,我只覺得原本平靜的心突然變得跌宕起伏,像壹條洶湧的河流在不停地翻滾。這篇文章是魯迅當時生病的父親寫的。為了治好他,他的家人不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”診斷。“名醫”只開了壹些奇怪的藥方,父親的病情就這樣壹天天加深。見形勢不妙,“名醫”又叫“我”來請“高技”陳連河。陳連河的掛號費更高,但藥品介紹更奇怪。最終,“我的”父親因為沒錢治病,在疾病和絕望中敗下陣來。

看完這篇文章,我不禁感到很沈重,但也暗暗佩服魯迅先生的話:表面上看似平靜如水,但其中蘊含的含沙射影卻像壹把大刀,不斷地砍下當時黑暗的社會元素。在他的作品中,當時社會的不同代表人物表現得淋漓盡致。“等緊急情況時,他推薦“名醫”,把病重的“父親”推給別人,以求“徹底擺脫自己”,形象地表現了當時那些假裝博學,實則自私自利、害國害民的社會破壞者。雖然文中壹直用“名醫”,但反諷隨處可見。不言而喻,這是壹個名副其實的庸醫!在處理真正的不幸之前,被迫害的“父親”代表的是當時的下層民眾。他們只能過著清貧的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想到了“我們快點呼吸完吧。“父親去世,自己無能為力,所有的悲傷只能在心裏釋放的想法,代表著他意識到了社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈的去理解事情。

真正的年輕人。邪惡社會的惡果毒害了人民,作者是想給我們解藥!魯迅先生的筆犀利生動,用自己的真實經歷影射這個混亂的社會。當時人們的生活很悲慘,恐懼像壹大片烏雲壹樣籠罩在每個人的心頭,這讓我想到:雖然現代社會生活比以前有了很大的改善,但社會上還是有很多“庸醫”。我們做什麽呢其實,只要我們心中有正義的陽光,能夠勇敢地與黑暗作鬥爭,這些腐敗的社會分子就會壹個壹個被消滅,就會有壹個又壹個。文章雖然不長,但其中蘊含的苦澀諷刺卻深深地留在了我的腦海裏。

讀完《父親的病》,第四篇講述魯迅父親病重,接連換了兩個“名醫”。“名醫”們以診斷為名,壹個接壹個地騙患者家屬的錢,開的藥方都是遙不可及的東西——找不到給患者家屬,以此來推脫。真是個庸醫。最後,庸醫讓魯迅的父親死了。

文章字裏行間流露出魯迅對庸醫騙錢草殺人的厭惡。“他可能確實有些個性。按照輿論的說法,用藥是不壹樣的。我不懂毒品。我認為的是“毒品介紹”很少。新藥方換了,就得忙。先買藥,再找藥。”這篇文章描繪了壹個對中醫壹竅不通的“流氓”,卻掛著“名醫”的招牌到處招搖撞騙。大概在他眼裏,命還不如錢值錢。把這樣的人稱為流氓壹點也不為過。再來壹句:“任何壹個國手都能起死回生。我們經常在走過醫生家門口的時候看到這樣的平頭。

現在該讓步了,連醫生自己都說‘西醫擅長外科,中醫擅長內科’。”看到那裏,我不禁又好氣又好笑。為什麽人們會贊同庸醫?沒有人會懷疑,沒有人識破他騙人的戲碼。如果妳說大家都說他是名醫,妳怎麽會懷疑呢?那為什麽被庸醫打死的人家屬都覺得理所當然?難道他們不為失去身邊壹個鮮活的生命而感到難過嗎?他們不懷疑嗎?妳能說這是迷信,是迷信造成的嗎?但是除了迷信還有壹些原因!壹些沒良心的人被庸醫收買,壹起炒作,讓庸醫成為名醫。沒什麽,壹字之差,對!

但是這個詞和多少條生命的區別,妳算算。還有人了解“名醫”的秘密,卻不敢揭穿。為什麽那些“名醫”不先來轟炸妳,等著“名醫”救命的病人家屬先來抓妳——他們怎麽能相信自己辛辛苦苦得來的,會是裝腔作勢的庸醫?他們的親人怎麽會被庸醫“對待”?正是因為人們的退讓,庸醫們才變得囂張起來,自稱“國手”。後魯迅感嘆:“這是中國人的‘命’,連名醫也治不好。”這可能是真的嗎?

有人說,不,不,在中國改革開放的當下,國家拿出資金來建醫院。按理說醫生應該滿意!醫生會滿意嗎?這幾年國內很多醫院都給出了足夠多的反例——醫生和藥商的回扣!患者家屬努力攢錢買藥,希望患者能用好藥,用進口藥,早日康復。但結果醫生把藥變魔術,藥價砰的壹聲變了幾十倍。太神奇了!這家醫院不行,我換別的也壹樣!醫生們想:妳拿回扣我就不吃。我真傻!所以,目前醫院裏有很多“聰明”的醫生,病人的病情,我就不用告訴妳了。

醫生,治病救人,先治自己的心。

收到書後,我迫不及待地翻到《父親的病》這篇文章,壹下子看完了。我放下書,感觸頗深。

原來父親的病不是治不好,而是治不好。幾年來,可憐的小樹人踮著腳去當鋪典當了家裏的壹些貴重物品,然後急匆匆的來到醫生面前,用懇求的眼神看著醫生,渴望醫生能治好他父親的病。但庸醫們不僅不重視醫術——治病救人,甚至還讓魯迅服用壹些奇奇怪怪的藥材來顯示自己的醫術。比如“壹對蟋蟀其實是想要原配的,也就是在壹窩中間的那只。”看來昆蟲也需要貞潔,繼續嫁人或者再死,甚至失去做藥的資格。“真可笑。魯迅親眼目睹庸醫如何以“重金”為代價神秘地對待父親。看著父親壹天天病重,直到生命垂危,我很心痛。

也許是因為父親的病,魯迅在幼小的心靈裏種下了治病救人的念頭。去日本學醫的時候很幸運遇到了藤野先生。在魯迅紀念館看到壹張藤野的照片:皮膚黝黑,身材瘦削,身材矮小,戴著壹副眼鏡,溫文爾雅,知識淵博。他是魯迅先生的老師之壹,最感激魯迅先生,因為他更關心學生,治學嚴謹,兢兢業業,樂於奉獻。特別是像魯迅這樣的學生,把筆記和文章分開讀,給他們輔導到深夜。我很佩服這位從教30年的老教師。相比之下,衍太太的素質低,他經常欺騙孩子,對大人保守秘密,制造謠言,不誠實,所以魯迅不得不走。

魯迅童年的百草園,其實是壹個中間長滿雜草,四周有幾棵楊樹的花園,但其實是魯迅童年的快樂世界。這是因為魯迅對自然和生命的熱愛。魯迅長大後,生活積極向上。青年魯迅積極幫助範愛農。雖然他最終沒能拯救範愛農,但他給了他生活的希望。

魯迅的革命道路是艱難曲折的。但魯迅的童年是幸福美好的。是時間的流逝,童年漸漸成為回憶。

看著,看著,不禁讓我想起了自己的童年。

當時生產責任制還沒有實行,人民生活極其困難,只夠吃飽穿暖,物質生活極差。即便如此,快樂依然伴隨著我:踢毽子、跳格子、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩到天黑,大汗淋漓。

童年是甜蜜的,純真的,無拘無束的,無憂無慮的。

魯迅的童年是這樣,我的童年也是這樣。

看完《父親的病》,我想大家都熟悉魯迅的《朝花夕拾》,裏面選了作者的十篇散文,其中有壹篇叫《父親的病》,讓我感觸頗深。

內容如下:魯迅的父親生病了。為了給父親治病,作者請來了當時的名醫。這位名醫不僅診斷了高進,還區別使用藥物。然而,經過兩年的藥物治療,父親的病情不但沒有好轉,反而加重了。於是請來了名醫陳連河。這個醫生更奇怪,開的方子更離奇。有些藥更不為人知,吃了之後沒有效果,卻以“醫生能治病不能治病”為借口推卸責任。後來他父親的病情急劇惡化。迷信的衍太太叫魯迅喊“父親”,直到父親去世。後來,他意識到這是他的錯。

讀完文章,我強烈地感受到作者對那些敲詐勒索、漠視人命的庸醫的不滿,對那些封建社會的舊禮教和人們的迷信的批判。由此,我不禁想到現代社會中比庸醫更可怕的食品制造商。

他們之所以可怕,是因為他們在兩個方面“完美”。第壹個方面是食品生產的安全性。很多廠家在生產過程中使用了大量廉價的化學品,而不是真正的原材料。相信大家都聽說過味千拉面的湯料制作過程。說湯是用好吃的豬骨做的是好事。真的嗎?是用濃縮液勾兌的!這種遮遮掩掩的行為並不是唯壹的案例,在千千的路邊攤上,又有多少好吃的油炸食品不是地溝油做的呢?不知道為了利益這麽做,會害了多少人。

第二個方面是語言。我相信大家壹定是放心買了有“無防腐劑”“無人工色素”字樣的食品,那妳就大錯特錯了。在產品的推廣上,廠商可謂是咬文嚼字。比如“不含防腐劑”,沒說不含食品添加劑。所以當妳問心無愧的享受那些妳認為安全的食品的時候,妳不知道那些廠家在妳背後偷偷的笑著數錢!

這是什麽意思?這意味著社會道德的倒退,人們貪婪欲望的膨脹,人與人之間信任的逐漸消失。我們要反思,過去國家大亂的時候,因為動蕩的社會出現了這樣的人,那麽為什麽現在國家繁榮,社會穩定?因為人的素質下降。

相信大家都註意到了這樣壹件微不足道卻很常見的事情:亂扔垃圾。說笑話,這個不亂扔垃圾的習慣從幼兒園開始就被老師反復提起,但是現在很多人還是沒有養成,亂扔垃圾的現象越來越嚴重。國家也很重視,所以學校經常進行教育,但是有多少是有效的呢?在國外,這樣的事情根本不是問題。愕然回首,中國為什麽不行?

社會上的人就像戴了壹個面具。乍看之下,他們是那麽優秀,但面具背後,是壹顆醜陋的心。我們的素質去哪裏了?哦,被利滾利吃了!所以祝我們每個人都要有良好的品質,不被利益所誘惑,為國爭光。

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