壹、了解胃腸積熱的相關原因，飲食不當是胃腸積熱的重要原因，需要了解。
1，外邪
在《傷寒論》中，詳細論述了陽明胃腸病，邪氣直指陽明，或太陽病、少陽病均可導致陽明病。《論溫熱》雲:“再論三焦，若不從外解，則致內結。這裏面的心結是什麽？在陽明的腸胃裏。”
如果溫熱的邪氣在三焦中徘徊，就容易在陽明的胃腸道中積聚。有學者提出“溫邪必先攻肺，順腸而下心包”的說法。而“陽明是病，胃也是真”，陽明是以熱、實為特征的病。可見，外邪是胃腸積熱形成的重要因素。
2.糟糕的飲食
《蘇文-五臟別論》說:“水谷之入口，胃飽腸弱；吃了，腸固，胃弱。”飲食的接受程度與傳導和胃腸道密切相關。李東垣說，“丈夫的不良飲食會導致胃病。”飲食不健康是導致胃腸積熱的重要原因，包括膳食結構不均衡和不良飲食習慣。膳食結構是指膳食中各種食物的數量及其在膳食中所占的比例。均衡的飲食結構是健康飲食的壹個重要方面。
如《蘇文-論藏氣之法》所言:“五谷為補，五果為助，五畜為益，五榮為充，氣味合而為補，以瘦氣。”如果膳食結構失衡，過多食用脂肪多而厚的產品，容易導致胃腸氣滯，內生積熱。比如蘇文-怪病說:“胖子使人內感熱”，《鏡月全書》中也有相關論述:“胖子助陽以厚味，故能生熱。”
調查數據顯示，與2002年相比，中國動物性食物、食用油和糖的能量供應從2010增加到2012，這表明中國居民的膳食結構已從傳統的以谷類為主的模式逐漸轉變為以動物性食物和油脂為主要成分的高能量、高脂肪、高蛋白模式。
研究表明，兒童的膳食結構存在壹些問題，如脂肪和膽固醇攝入量高，零食消費者比例高，以及高鹽、高脂肪、高能量的不健康零食。人們飲食結構中的高熱量、高脂肪、高蛋白是胃腸積熱越來越常見的重要原因。
不良飲食習慣包括暴飲暴食、暴飲暴食、夜宵比例增加。另壹方面，不良的飲食習慣會損傷脾胃，正如《蘇文-比倫》所說:“多吃壹倍，腸胃受傷害”。如果胃腸道受損，則易運化減弱，導致氣滯、郁熱，形成胃腸積熱。
3.缺乏鍛煉
運動養生是中醫養生的重要概念之壹，正如《格致冗余論——互火論》所說，“神為造化，故動之不變；人有此生，總在動。”《呂春秋-季春紀》中提到“流水不腐，樞紐不蠢，動也。齊也是如此。形不動則精不流，精不流則氣郁。”適度的運動可以促進氣的流動，但如果沒有運動，就容易導致體內的氣循環不暢，從而導致熱量的內生積聚。
隨著孩子學業壓力的增加，電子設備的普及，視頻娛樂的增多，孩子缺乏鍛煉的現象越來越普遍。有研究提出，我國兒童的觀看時間處於較高水平，身體活動動量達標率僅為44.1%，遠低於其他國家同齡兒童。兒童運動不足也是胃腸積熱的重要原因。
4.先天性缺陷
不同的人有不同的先天稟賦，主要受兩個因素影響。壹、父母的各種特性，胚胎是由父母的血液形成，“精進其骨”，“血入其細胞”；二是環境因素，比如母親孕期的飲食、情緒、環境。如果孩子天生脾胃虛弱，運化消化能力弱，容易導致食積、郁熱，導致胃腸積熱。
如果孕媽媽吃了過多的脂肪和甜食，也會影響孩子的先天體質，更容易導致腸胃積熱的形成。目前，雖然沒有關於孕婦飲食與後代胃腸積熱相關性的研究，但已有多項研究提示，孕期高脂高蛋白飲食可影響後代的糖脂代謝，使其更易患糖尿病和高血脂。
二、了解胃腸積熱的發病機理。胃腸積熱也會導致全身癥狀，患者要註意。
胃腸積熱的心臟病機制表現為胃腸熱盛、郁結、津液損傷。陽明是“二陽之合”，正如張仲景所說:“陽明為病，胃亦如此。”葉說:“腸胃是城，所以陽明也是溫。”陽明病的特點是實、熱。《金匱要略》說:“陽脈若數，則胃熱，便堅。”胃腸熱盛時，容易出現舌紅、舌苔黃、食欲旺盛、大便幹燥等癥狀。
此外，“陽明為十二經脈之首”，“胃足為陽明之脈...而且還有嘴唇和嘴唇。”“陽明之脈在大腸之手...猶出口”，陽明經分布廣泛，頭、面、口、唇均可上行。陽明胃脘痛，熱邪循經發炎，所以可能出現面紅、唇紅、牙齦腫痛、口鼻發熱、頭出汗等癥狀。“肺手太陰脈起於中焦，絡於大腸，順於食欲，上膈屬肺。”
胃腸積熱會引起肺部炎癥，進而導致咽部腫脹、咽痛、咳嗽等癥狀。胃腸積熱還會導致全身癥狀，如惡熱、易出汗、尿黃、脈數等。胃主納衰，大腸主傳導。胃腸道屬於六腑，六腑是用來疏通減少通暢的。
胃腸停滯，胃不和，嘔吐，噯氣，厭食，舌苔厚等癥狀，大腸不和，排便次數減少，大便幹燥，排便困難等癥狀均可見到。不行就疼，胃腸停滯會導致上腹部疼痛不適。熱為陽之邪，易損傷陰道液。若陰道液不足，可見口渴、喜冷飲、大便幹燥、小便少等癥狀。
第三，深刻認識胃腸積熱的常見證候。氣虛是胃腸積熱的常見證候之壹。
1，合氣虛
實熱是胃腸積熱的核心病機之壹。在《蘇文》中有提到——陰陽應該像壹個“寒傷形，熱傷氣”的大理論“火強食氣”，火熱可損傷人體元氣，正如李東垣在《脾胃學說》中提到的“火與元氣不相容”。此外，氣虛導致運化虛弱，容易郁結、郁結、上火，形成胃腸積熱。氣虛不僅是胃腸積熱引起的常見病理改變，也是胃腸積熱的內因之壹。因此，氣虛是胃腸積熱的常見證候之壹，常伴有面色晦暗、乏力、氣短、舌淡等癥狀。
2、合並陰虛
熱為陽之邪，陽盛為陰之病，熱盛最易傷陰液。如《傷寒論》所述，陽明熱之證，可見“大渴、舌燥煩”、“大煩渴”，建議用承氣湯急救陰或用白虎加人參湯清熱養陰。
此外，《蘇文調經》說:“陽虛為外寒，陰虛為內熱。”陰虛，陰不能控陽，陽熱相對過剩，容易產生內熱。陰虛不僅是胃腸積熱的常見病理狀態，也是胃腸積熱的內因之壹。因此，陰虛也是胃腸積熱的常見證候之壹，常可伴有口渴冷飲、小便少、舌苔脫落、脈細數等癥狀。
3、濕滯
脾胃的功能密切相關，而* * *參與了水谷的微妙代謝。正如《蘇文-經絡辨證論》所說:“飲入胃，則溢精，輸於脾，則發脾氣，則散精……”。或者是因為胃腸熱耗氣，或者是因為孩子本身脾虛，很多胃腸熱的孩子都是胃脾虛弱。它的胃有很強的被吸收和分解的功能，常伴有食欲旺盛、胃口好、饑餓等癥狀。但其脾氣木訥，運化失職，易致水濕不通。因此，熱積於胃腸道易伴有濕，常可伴有胃脘脹滿、大便粘稠、排便不暢等癥狀。
4.痰濁。
痰是體內常見的病理產物，是水液代謝異常所致。實熱郁滯是胃腸積熱的核心病機。熱邪能煉津液成痰，氣滯也能使津液衰竭，積聚成痰。因此，痰濁是胃腸積熱的常見證候之壹。若痰熱在肺，可見咳嗽、咳痰、曲下淋巴結腫大、脈滑等癥狀；若痰擾亂心神，可見心神異常等癥狀。
結論:胃腸積熱是指由無形的熱邪或有形的熱郁於胃腸道而引起的胃腸氣實熱的證候，包括“積食內熱”、“積食內熱”、“積食內熱”、“陽明內熱”。暴飲暴食，暴飲暴食等。可導致食積，容易轉化為熱，導致胃腸積熱。患者需要盡快得到重視和治療。