那時候家家戶戶的鍋都是鑄鐵做的，使用壽命很長。壹個鍋用了將近20年。農村人做飯，大多燒柴火。每隔半個月左右，鍋底就會積壹層厚厚的煤。這樣會影響做飯的速度，所以鍋底的煤壹定要鏟掉。農村有句話:“半個月鏟壹次鍋煤，不如上山找柴火。”結果這個鍋裏的煤越鏟越薄。有時候壹不小心就會把鍋底戳個洞。哪怕鍋底有個洞，只要能修好，農民也絕不會當廢鐵賣。所以當時的灌壺行業是分不開的。
在我的記憶中，是那個40多歲的駝背男人經常來村裏補鍋。人們尊稱他為高大師。高師傅每次來村裏都挑著擔子。擔子看起來很重，這讓他駝著的腰更駝了。擔子的壹端是手搖磨刀剪刀機，另壹端是壹個大木箱。木箱裏裝著不同類型的錘子、鑄鐵皮、鉚釘等等。
高師傅每次進村，都會站在村中心的古廟前，然後大聲喊:“補鍋，誰來補鍋？”此時，村裏需要補鍋的人就會提著漏鍋來。
高師傅的補鍋是現場的，速度很快。做壹個鍋大概需要10分鐘。我經常看袖手旁觀和手表。高師傅會先把鍋裏的漏縫銼亮，然後用剪刀把比漏縫大的鑄鐵皮剪掉，再在鐵皮上塗上黃泥，貼在漏縫上，再用鉚釘連接，再用錘子小心敲打。鍋補好後，高師傅會往鍋裏倒壹壺水，讓師傅檢查壹下，補好的鍋不漏了，再交給師傅。
那時候，補壹個坑要壹毛錢。高師傅雖然駝背，但收入比生產隊裏掙工分的農民高多了，因為壹個農民壹天的工分頂多值壹毛錢。
由於上世紀80年代實行計劃生育，到90年代末，在農村很難找到壹個五口之家。國內所有的鍋都是直徑只有20多厘米的小口徑鍋，大多數農民使用煤氣爐。大口徑鑄鐵的鍋基本不用。
因為小口徑的鍋很便宜，而且是鐵藝的，而且這個時候的農民在10多年前就已經包產到戶了，家家都很富裕，所以女人用的小口徑鍋不到兩年就磨壞了，老公也會給老婆買更漂亮、時尚、輕便的鍋。這年頭，無論鄉村還是小鎮，都沒有補鍋師傅這種東西。
我出生於20世紀60年代末。在我小時候的記憶裏，家鄉的木匠很吃香。在方圓十幾年了，任何需要玩家具或者做木工的人都要雇壹個木匠。
我家鄉的楊師傅是個木匠。我記得最深刻的壹次，我家鄉的壹個老人突然重病在床，快要死了，但是他的棺材還沒有準備好。老人的兒女們急壞了，可就在這個時候，楊師傅受壹戶人家之邀，為兒子做了壹個結婚用的大衣櫃。
在我的家鄉，婚喪嫁娶是農民生活中最重要的事情。進退兩難，劉陽大師說，逝者最大，莊稼人辛苦了壹輩子，不能等棺材了才下葬。楊師傅向準備做衣櫃的那家人道歉，說如果錯過了那家人兒子結婚做衣櫃的時間，他會免費做。
做棺材的家人答應給楊師傅雙倍的工資。楊師傅說，木匠有木匠的原則，凡事有輕重緩急。他不會多收壹分錢。這是壹個木匠應有的良心和道德，任何情況下都不能渾水摸魚。在我的記憶中，劉洋先生非常註重人品和操守。用他的話說，工作質量不好，就是砸了他的飯碗。
當時建築房屋的橫梁需要榫眼和榫頭，家裏的門窗、凳子、箱子、櫃子都離不開木匠。平日裏，農民男人自己抽自己的煙，從來不敢奢望買壹包煙。喝茶的老人也買最便宜的茶。家裏只要雇個木匠做木工，就要泡好茶，提供每天買的煙。平日裏，莊稼戶壹日三餐至少吃兩頓粗糧粗糧，但請的是木匠，飯菜壹定不能馬虎。每頓飯都要有炒菜，油比平時多很多。壹日三餐的主食是細糧，粗糧和粗糧絕對不吃。
不是每個人都能學會壹個受到人們如此善待和尊重的木匠的手藝。木匠要帶徒弟，必須從家族成員中選擇，比如父親帶兒子，叔叔帶侄子，兄弟帶兄弟。至於外地人想學木工，那是絕對不可能的。其次，還要求人品好，誠實，努力，沒有急性子。
90年代，進入電器時代，大部分木匠都買了電鈸和電鋸，大大提高了生產效率，降低了木匠手藝的含金量，沒有以前那麽辛苦。這個時候農村已經包產到戶很多年了，人民生活普遍很富裕。大多數農民淘汰了用泥土建造的舊房子，建造了新的磚房，制作了新家具。城市裏也有大量的建築，需要木質的門窗。那個時候，木匠的需求量很大。為了完成批量生產任務，木匠不得不接受許多學徒。有壹段時間，每個村子都有很多木匠。
在本世紀，木材廠迅速發展，占領了農村和城市市場。此外，鋼窗、鐵門的出現，以及木材廠批量生產的木質家具價格低廉、樣式美觀，都讓木匠們幾乎失去了生存空間。有人給老人準備長壽材料，只會請幾個有名的老木匠。近年來，隨著人們環保節能意識的增強，農村也提倡火葬。這個時候，木匠連同他的手藝完全失去了市場，那個遙遠時代的場景只能在回憶中尋找。