然而現實往往是殘酷的。26歲時，他的父母染上了壹種奇怪的眼疾。先是癢，然後疼，最後我就瞎了。痱子壹直到處求醫，整天東奔西跑，不知道試過多少種偏方。幾年過去了，父母的眼睛還是看不到絲毫的光亮。每當我看到廁所旁邊小山壹樣的渣滓堆，強烈的痱子就忍不住躲在我的小屋裏偷偷哭。壹個三十多歲的男人，頭上早就有幾根白發了。
渣子越堆越多，家裏的鍋碗瓢盆越積越多，父母的眼疾卻壹點也沒有好轉。盡管如此，痱子並沒有動搖家長們重見天日的信心，依然到處提問。偶爾聽人說某地有個擅長治眼疾的醫生。他必須詳細問清姓名和住址，然後回家安排父母幾天的飲食，背上幾件幹糧和幾雙草鞋就上路了。在過去的幾年裏，方圓方圓幾百英裏的山山水水到處都留下了足跡。拿著藥鋤翻山越嶺，甚至冒著生命危險爬上懸崖跌入深淵采集草藥的事，就不用細說了。周圍幾百個村子幾乎沒有人不知道他。
由於堅持不懈的努力和許多村民的無私幫助，痱子終於得到了壹個好藥方。這個晚會是由壹位著名的家庭醫生主持的。
名醫親口告訴痱子，這個方子治療眼疾有奇效。它從他的祖父傳到了他自己的三代人，從來沒有人成功地使用過它，因為這個處方中的藥物引子極難找到。皮疹問他是什麽藥的時候，醫生在藥方的末尾寫了三個字:野鹿奶。然後，醫生解釋了野鹿奶難找的原因。醫生說野鹿奶能養真陰，助田源，強筋骨，疏通血管，消陰戶。對治療眼疾及其他相關疾病有奇效。但為了治愈長期失明的患者，需要服用野鹿的鮮牛奶才能達到效果，因為壹旦母鹿被捕獲，鹿奶的藥用價值會因驚嚇而大打折扣。然而，草原上所有的野鹿都成群結隊地出來喝水為食。在每個鹿群中，都有幾只強壯的公鹿負責守衛。只要他們聽到壹點異常的動靜，整隊野鹿就會在瞬間跑掉。在這種情況下，想要接近鹿是非常困難的，再去擠鹿奶幾乎是不可能的。
坦子拿著處方，謝過醫生，轉身走回家。壹路上，他把醫生的話琢磨了好幾遍。那天晚上，丹子有生以來第壹次失眠。壹次又壹次，他想出了獲取鹿奶的方法。
壹次次推翻，腦子裏幾乎是壹鍋粥，還是沒說到點子上。這時，天已經亮了。他聽到父母起床的聲音，趕緊振作起來，煮好粥，伺候兩位老人吃早飯。吃完飯，痱子覺得有點昏昏沈沈的，就用冷水洗了把臉，走出門去。他慢慢來到田埂，深深吸了幾口新鮮空氣，頓時，不眠之夜帶來的疲憊壹掃而空。
在回家的路上，贊子看到村裏的壹群孩子在玩老鷹捉小雞的遊戲。打扮成老鷹的小男孩手裏拿著壹些野雞羽毛。他上下揮動手臂模仿鷹的翅膀，不停地喊:“抓小雞，抓小明！”“扮作雞的孩子散開了，壹些小壹點的壹邊跑壹邊尖叫。痱子發呆。看著看著，他漸漸的笑了，然後開始宅在家裏邊跑邊喊:“我有主意了，我有主意了！" "
因為父母常年求醫吃藥，家裏的積蓄早就沒了。他需要壹筆錢來買壹些東西，所以他不得不硬著頭皮賣掉他的壹些財產，其中最珍貴的是他經常閱讀的數百本古籍。汽車。攢夠了錢，贊子先去找獵人，買了壹張剛加工好的野生鹿皮，上面貼著鹿頭。作品非常精美，鹿頭栩栩如生。然後，贊子去買了壹個又大又結實的銀瓶子。買了這兩樣東西，剛籌到的錢已經花得差不多了。贊子用剩下的錢給父母準備了口糧，然後背著壹袋幹糧和幾雙草鞋，腰間掛著壹個銀瓶子，肩上扛著鹿皮，告別年邁的父母和前來送行的村民，在蒙蒙細雨中出發了。
壹路上，痱子日夜生活在野外，很快就來到了野鹿出沒的草原。為了躲避野獸，贊子不得不在樹上過夜。幾天後，他累得腰酸背痛。令人高興的是，他很快發現了壹大群鹿。蠍子試圖靠近他們，卻連續幾次被野鹿發現。最後壹次，他覺得自己根本沒有發出任何聲音。野鹿像幽靈壹樣逃走了。剛開始他有點疑惑，後來慢慢想通了，野鹿逃跑了幾次，並不是真的看到他，而是聞到了他。
發現這個秘密後，贊子不再在樹上睡覺了。他專門找了那只鹿過夜的地方，有時甚至躺在野鹿的糞堆裏睡得很香。當然，這樣做是危險的，隨時都有可能遭到野獸的襲擊，但他已經忽略了這壹點，心裏只有壹個念頭:盡快與小鹿融為壹體。慢慢的，痱子的身上開始散發出壹股濃烈的騷味，非常刺鼻。他很開心。他覺得自己離成功不遠了。
我不知道在草原上度過了多少個日日夜夜。就在幹糧快要用完的時候，贊子驚喜地發現鹿群中有壹只新生的小鹿。他興奮地對自己說，時間到了。為了壹舉成功，贊子小心翼翼地躲在灌木叢中，從逆風中向鹿靠近，越來越近。野鹿仍在安全地吃草，沒有絲毫緊張。見不會有問題，贊子把鹿皮披在身上，把鹿頭戴在頭上，憑著感覺屏住呼吸向鹿爬去。野鹿發現他的時候可能會覺得有點奇怪，但並不驚慌。壹只鹿甚至跳過來蹭著他，那只母鹿慢慢地跟在鹿後面。直子感到很高興。小鹿吃奶的時候，她摘下腰間的銀瓶，摸索著尋找母鹿的乳頭，熟練地用從壹個牧羊人那裏學來的技術擠著鹿的奶。母鹿有點不安，但她沒有逃跑。她靜靜地站在那裏，直到痱子充滿了銀瓶子。
雖然得到了鹿奶，但贊子還是不想打擾鹿。他悄悄地回到灌木叢中，脫下鹿皮，塞上銀瓶子的蓋子，然後穿上最後壹雙新涼鞋。他朝他來的方向跑了。他馬不停蹄地跑了壹上午，快要跑出草原的時候，突然迷了路，心裏很著急。幸好有個獵人路過這裏，蠍子急忙上前問路。好心的獵人不僅給他指了正確的方向，還告訴他壹條捷徑。蠍子按照獵人指的方向大步向前。果然節省了不少時間，第二天晚上就到家了。
壹進家門，贊子馬上拿出走之前準備好的草藥，放在火上煎熬。然後她撲向父母，激動地說:“我回來了！””說完，眼淚忍不住流了下來。他的父母用顫抖的手撫摸著他，壹個個哭了，泣不成聲...
藥準備好了。痱子伺候兩位老人喝了藥，然後從懷裏拿出銀瓶子，把帶著體溫的鹿奶餵給父母喝。三天後，失明十多年的父母奇跡般地恢復了視力。他們抓住熱疹的手，壹遍又壹遍地上下打量他，說不出話來。最後，是我父親先開口了。他說:“兒子，雖然我和妳媽媽都看得出，妳已經老了很多。這都是我們拖累妳！”痱子趕緊安慰爸媽:“爸，媽，別這麽說。只要妳過得好，再苦再苦，妳兒子也會幸福的！”這時，村裏人也來壹起祝賀兩位老人，同時對荀子的孝心表示敬佩。
從此，蠍子的名字不脛而走。人們來到這裏，拜贊子為師，學知識，學做人。有些人只是為了學習方便才住在這裏。孔子曾在此居住過壹段時間，接受過贊子的教誨。隨著越來越多的人聚集，壇子的故鄉從壹個村莊變成了壹個城鎮，從壹個城市變成了壹個州，這就是所謂的壇子。當地人民壹致推選譚子為譚國第壹任君主。
生活故事公元前770年至公元前476年，周王室逐漸衰落，諸侯國互相爭鬥，侵吞，天下大亂。譚國雖是小國，卻頗有名氣，這主要得益於君主的政績、才幹和仁孝之德，深得民心。
民眾在對待譚子時完全相信了道德、仁義、善良，使得譚子文化發達，民風淳樸，壹些法規得以繼續保持，對後世產生了深遠的影響。
有才之人的才能，可以問官求證。魯昭帝十七年(公元前525年)，旦子第二次訪魯，昭帝設宴。席間，魯博士的叔叔孫問起古代皇帝的官方名稱為鳥。郯城數典談始祖侃侃。他說:少昊是我的祖先，我當然知道。當我的祖先少昊第壹次登上王位時，碰巧有壹只鳳凰飛來，這被認為是壹個吉祥的跡象。所以他拜鳥為師，以鳥的名字稱呼各種官職。譚子進壹步解釋說:少昊是我們的曾祖父，我知道這是什麽。從前，黃帝用雲記錄故事，所以他所有的官員都以雲命名。炎帝有火的記載，所以他的官員都是以火命名的；* * *龔註以水為據，其官皆以水命名；太昊的家世以龍記載，他所有的官員都以龍命名。我的高曾祖父少昊即位時，碰巧遇見壹只鳳凰鳥，所以他寫了壹篇筆記，他的官員也以此命名。因為鳳凰鳥掌管日歷。鳳凰鳥的家庭是日歷。鳳凰是壹種吉祥的鳥。它壹出現在世界上就是和平穩定的。它知道天氣。歷法是負責計算正確日子的官員，所以叫做鳳凰鳥的。玄鳥掌管春分和秋分。神秘的鳥是燕子。它們在春分到來，在秋分離開，因此這種神秘的鳥掌管春分和秋分的官員的名字。趙波負責夏季的至日和冬季的至日。趙波是壹只伯勞。它在夏季的至日開始歌唱，在冬季的至日停止。壹個官職就是以它命名的。青鳥負責立春和長夏。藍鳥是壹種鴿子貓頭鷹。它在立春時開始歌唱，在長夏時停止，所以這個官職以它命名。丹·伯德負責立秋和立冬。丹鳥是雉雞，它是從立秋和立冬離開的，所以以它命名。這四種鳥都是鳳凰鳥家族的官員。我希望鴿子是斯圖亞特。朱鳩很孝順，所以以教育局長命名。從顓頊開始，既然古代不可能記錄事情，我們就開始記錄近代的事情。作為管理百姓的官職，只能以百姓的事物命名，而不能像以前那樣以龍和鳥命名。房間裏所有的人都欽佩菱角的淵博知識。當時孔子27歲，在魯做小官。他聽到菱角說的話後，就去拜訪菱角求教，“向菱角取經”。這就是韓愈《世說》中“孔子為師”這句話的原因。至今，在曲阜孔廟保存的《聖敘事圖》中，有壹幅插圖叫《師從壇子》，講述了“孔子師從壇子”的故事。孔子“問官”不久，就告訴別人:“聽說古代官制是天帝推行的，但關於古代官制的知識，都保存在四面八方的蠻族小國裏”。“問官”是壹個與邕國有關的歷史典故，2500多年來壹直為人們所珍視，至今仍是研究古代官制形成和古代民族演變的重要材料。
仁孝之德，歷來為海內外所稱道。在我國歷史上流傳的“二十四孝”中，勇
“鹿奶服親”的美德，壹直被奉為典範。《二十四孝圖》第壹部第五圖《釋新添畫孝經白話句》載:“周潭子最孝。父母年事已高，既患眼疾，又想念鹿奶。壇子遵照父母的遺願，披著鹿皮，來到深山，進入鹿群，為親人取鹿奶。獵人見他要出手，蠍子有情意的留言，是自由的。《二十四孝》是國源·鞠婧為宣揚封建孝道而編撰的壹部書。這本書是歷史上24個字的《孝經》合集，粗印本爛在圖中，俗稱《二十四孝圖》。”由於封建統治者的宣傳，《二十四孝》在民間廣為流傳。所以歷代統治者都把壇子視為德、才、威、雅的化身。
還有壹件事讓這個國家出名了。孔子周遊列國，到了晉國，在城北十裏鋪遇到晉國學者程建本。“他說啊說，壹整天都很親密。”兩個人的引擎蓋都是傾斜的。談音樂和詩歌是分不開的，直到桑樹的影子移動，最後給絲綢來表達友誼和離別的悲傷。根據孔子的家庭語言，當孔子和程子分手時，魯茲說:“帶壹束絲綢去送給先生”。孔子來到郯城，登上郯城東南三十裏的馬陵山峰，眺望大海。後人在城北十裏鋪建“傾亭”，紀念孔子來永；它叫“孔王山”，山頂上的石樓叫“望海樓”，被列為古代八景之壹。
社會影響譚子死後，後人修建譚子廟，譚子墓並請官員與他交談。據相關資料顯示，當時譚子廟內有“三聖”、“四賢”雕像，其中“三聖”為孔子、老子、丹子。由此可見人們對痱子的推崇。譚子廟為歷代文人所拜，許多人前來瞻仰，留下了許多膾炙人口的詩篇。譚子廟大殿前的刻石柱子上的對聯:“居屋千年，猶觸帝德，聖人蓋如千年春風”，至今仍為人們傳唱。