每個人都害怕被落下，在生活的壓力下，擠在壹條高速公路上，等待自己華麗的出場，這不得不帶來壹個很大的副產品:失眠。
說到失眠，就要說說我們和床的關系了。很多宅男宅女整天呆在家裏，可能覺得床太不熟練了，有必要和它發生關系。
其實我們和它的關系壹直都很親密，只是快節奏的生活讓我們來不及思考我們和床的關系。
在古代，壹個人要想睡個好覺，就得拜床神。這種古老而美妙的儀式在宋代非常流行。詩人楊勛基在《初夜雜賦》中說:“買糖迎廚皇，喝水拜床人。”
這裏的床神就是床神，祭祀床神的重要性在接到竈神後可見壹斑。不過因為床神級別很低，不像是祭祀竈神，壹杯茶就夠了。
雖然犧牲的程度不同，但我們要安眠的想法躍然紙上，古人的家國情懷比我們現在重得多。古人講究:修身、齊家、治國、平天下。
祭祀床應該屬於修身養性的環節，所以祭祀床神真的是尋常百姓家必不可少的環節。
祭祀床神不僅發生在尋常百姓家，也發生在大內宮。
宋代曾三義在《通化錄》中記載了這樣壹個有趣的故事:翰林崔大牙在國子監值班，正在為難之時，突然從內廷傳來消息，皇帝命令他立刻寫壹篇關於祭祀壹床女子的文章。
接到聖旨後，崔大牙壹臉疑惑。皇帝祭天後死去的祖先的祖先，並不奇怪，但半夜被要求寫壹篇祭床神的文章。他“對格式不知所措”，這是壹件大事。崔大牙不知道皇帝可能是憂國憂民，睡不著覺。情急之下，崔大牙連夜來到周總理家求教。周總理告訴他，世界上的文章都是大抄。
崔大牙抄了壹遍，第二天就得到了皇帝的表揚。