中醫裏有壹句話，水寒不養龍。
水寒不養龍，這是中醫的專有名詞。不過中醫裏說的龍不是影視劇裏的那種走龍，而是它是什麽，龍火。為了便於理解，我們把它比作壹條龍。
龍的故鄉在哪裏？在腎臟裏。同樣，為了便於理解，我們把腎比作水，因為龍生活在水中。但有壹點很關鍵，就是這水不能涼。
為什麽這麽說？比如說。和我們現在壹樣，很多人喜歡泡溫泉。泉水來自地下深處。如果它流動的地方恰好有巖漿，在巖漿的燃燒下會變得很熱。有巖漿的作用，水是暖的，沒有巖漿的作用，水是冷的。溫泉水壹滴出來，溫暖舒適，人們都願意泡在裏面。
龍也是。它也喜歡待在溫暖舒適的環境裏。它呆在這樣的環境裏。很舒服，悠閑自得。
但是突然有壹天，水變冷了，接下來的幾天，越來越冷。那叫冷，龍待不下去了。這時候滿腦子都是壹個念頭:逃。
逃到哪裏？跑出去，跑上去。唉，中醫給了它另壹個名字，龍火運行起來。會導致什麽結果？
牙痛、咽痛、口腔潰瘍、臉紅、頭暈、耳鳴等。簡而言之，就是壹個火辣的形象。
但是很奇怪，妳同時出現了感冒癥狀，比如手腳冰涼，拉肚子，尿頻，尿長，這些都是感冒的表現。
在清朝，有壹個偉大的醫生名叫鄭欽安。在他的著作《醫理真人真事》中，他把這種現象的根源總結為四個字:如果陽受到了傷害。
即腎陽受損，不足。比如吃生冷，濫用感冒藥，過度使用空調，都會損傷腎陽，導致腎陽不足，腎陽的小火苗越來越弱。按照上面的思路，是水寒，龍已經逃走了，龍火已經上去了。另外，如果腎陽暖心功能下降，人會怕冷嗎？這樣，熱在上面，冷在下面，就出現了兩極分化的情況。
要打破這種局面，當務之急是壹味地找藥，溫補腎陽，溫下焦，下寒的問題才能得到解決。
這樣的藥材不難找到，但還是有很多的，像附子、鎖陽、肉桂，都有這個功能，而且不管妳選誰，都可以。
但是別忘了，暖氣的問題還沒解決，龍還在上面。它願意離家出走嗎？它不想。壹方面是“離家出走”的悲哀，壹方面又會被我們不明所以的用各種感冒藥“追殺”，龍族憋屈。
但它真的跑得太遠了，對家鄉發生的事情壹無所知。難道非要派人去萬裏找它，告訴它:家裏感冒的問題解決了，跟我回家吧。龍聽了，唉，不再沮喪，興高采烈地跟了回去。這就是中醫常說的。
也就是說，我們要找的藥材必須同時具備兩個特征:壹是能溫補腎陽，二是能引火。
肉桂很突出。
當然，這不是隨便做的決定，而是古人經過反復實踐，不斷驗證後做出的決定。
《本草求真》:“肉桂有振奮氣血之功，性純陽，有吸引引導之功。”
《醫方集解》:“六味地黃丸、肉桂七味地黃丸，可引無根之火，歸元。”
用法:粉肉桂，每次3克，泡水，溫開水送服，或配粥食用。
可能有朋友會問，為什麽這麽小？
中草藥和我們壹樣，也有自己的個性。有的人性格內向，不善言辭，有的人性格外向，喜歡交朋友。就肉桂而言，它的脾氣比較外向，活潑，非常善於逃避，所以我們只需要派壹個小分隊去把龍找回來就行了，不然壹下子就發完了，發燒的跡象會加重。
再壹個，因為我們用藥單壹，開門見山，大劑量的辛熱藥難免傷陰，所以壹點壹點用比較穩妥。
適合肉桂的人壹定是不養龍的水寒。這樣的人，舌質淡，苔白。
如果舌苔少紅，則是腎陰虛，導致上熱下寒。中醫裏也有淺水不養龍的說法。此時不能單用肉桂，否則會加重陰虛癥狀。怎麽用？肉桂5克水煎後服入六味地黃丸，也就是上面說的七味地黃丸。地黃丸滋腎陰，肉桂引火歸元，故配合使用。
最後說壹下肉桂和桂皮的區別。
讓我們看看這張照片。上面有肉桂，下面有肉桂。很明顯，肉桂看起來比肉桂厚。因為對比，感覺更直觀。
沒有對比怎麽辦？得到這樣壹個盲目的藥材，怎麽判斷是肉桂還是肉桂？
第壹步，聞。肉桂聞起來有點甜，有點香。它是甜的。許多喝咖啡的人喜歡在咖啡中加入肉桂粉。肉桂聞起來是什麽味道？大家都吃過炒瓜子，就是用香料炒的瓜子，大概就是這麽個味道。
第二步，區分。如果第壹步不好判斷，那就看第二步。區分什麽？區分顏色，從顏色上區分。肉桂是棕色的，而肉桂往往是橙紅色的。大家都看圖，不是嗎？
第三步，切。用指甲在裏面剪壹塊。有油痕的是肉桂，沒油痕的是肉桂。
總的來說，肉桂比桂皮好很多，所以肉桂入藥比較多，肉桂比較適合燉肉。