首先，萬惡之源導致賣淫
“萬惡之源”壹點也不是危言聳聽！道家文化崇尚精神的修煉，認為男女情欲會損傷精神。蘭邵生的《金瓶梅》詩中，以道教神仙之名，寫了壹首勸世人不要犯淫行的詩:28美人身酥，腰纏萬劍，雖不教妳人頭落地，卻暗暗把人骨頭幹。美女是16歲的少女，有著嬌嫩的身體，但這身體能讓人頭大骨枯。
當然有人會說，孟子也說過“色欲也”，淫蕩是人之常情。而中國的儒釋道主流文化並不提倡縱欲，以孔孟為代表的儒家也講“克己復禮”。人有色欲很正常，但要學會克制；在情欲問題上，道家也不提倡肆意放縱。俗話說“順則成仙”，也就是說，要想成仙，不能順從自己的欲望；對佛教徒來說，戒淫是偉大的戒律之壹。
第二，刀上的顏色前綴
中國有句話:“色字頭上有刀，石榴裙下有萬人坑！”這是勸大家不要太沈迷於女人的性愛。女人的性是懸在她們頭上的壹把刀，隨時可能掉下來殺人。現實生活中，有多少人因為膚色而入獄甚至被殺？看看那些被打倒的老虎老虎，背後都沒有二奶。甚至，他們很多人鋌而走險，收受賄賂，只是為了滿足包養情婦、見情婦的要求。所以老祖宗的話不會錯:酒是腸毒，色是刮骨的鋼刀，財是下山的老虎，氣是惹禍的根源。？色欲的危害這麽大，怎麽戒掉？
三、如何戒色
1，反省壹下自己
有著“千古絕唱”美譽的曾國藩，在如何戒色的話題上，為我們樹立了榜樣。沒有人生來就是聖人，曾國藩也不是。曾國藩年輕時不是聖人，而是壹個非常好色的人。據說他是壹個目不轉睛地盯著漂亮女人看的人，因為貪圖朋友的小妾而出醜。那麽，曾國藩是如何“修身”最終成為壹代聖人的呢？
曾國藩靠的是自省。他意識到，人的情欲壹旦膨脹，就成了橋下之水，很難有所作為。所以我每天通過寫日記的習慣來反思自己，比如今天做了什麽，該做什麽，不該做什麽，有沒有興趣去做。而且他事業有成之後，也不納妾，生活作風也是嚴格自律。所以，自省是個好辦法。孔子也說:“我壹日三救。”我們不妨每天反省壹下自己。
2、自我否定。
在我們的傳統文化中，有很多關於男女關系的教導。《孟子·離婁論》:“淳於髡曰:‘男女不施與受，而看民乎？’孟子曰:‘禮也’”；聖紫晶說，“當妳遇到女人時，不要發瘋。人有姐妹姐妹”；古代聖賢教導人們“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動”的目的是什麽？當然，這些話在今天被很多人視為迂腐的笑話，被世人所鄙夷。這不是害死孩子嗎？古人不是這個意思。古代的聖人不反對正常的男女關系。孔子也說過“男女有大欲”，這些話正好告訴妳要遵守禮儀。禮物是什麽？禮是每個人的關系和態度；什麽是節日？節日就是節制，節制。
3、對智明漠不關心
諸葛亮在給兒子諸葛瞻的信《誡書》中寫了壹句話:“不淡泊，則無大誌；不安靜，沒那麽遠。”冷漠就是對名利的冷漠，對包括情欲在內的壹切欲望的冷漠。欲望，尤其是低級欲望，會讓人失去野心。平靜是內心的平靜。如果妳的內心充滿了情欲，妳怎麽能平靜下來？孟子也說“色欲深，貓淺，物欲少，所以心明”。欲望，當然包括低級的情欲，會讓人變傻。所以年輕人如果聰明敏銳，就應該有遠大的理想和抱負，就應該避免低級感官的享受。
總結:
當然這裏的顏色指的是淫蕩，是壹種不正當的男女關系。孔子也說過，“飲食男女，人的大欲是存在的”，孟子也說過“食色性也重要”。古代的聖人從來沒有不尊重自然，不尊重人性，不然“洞房花燭夜”怎麽會成為四大喜事之壹？所以，新婚之夜如此美好，並不是說要對“色”遮遮掩掩，更不是說要談色變，而是要懂得控制不合理的欲望，避免沈溺於情欲。
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