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張悟本的理性觀

下崗工人,可能懂壹些中醫養生的基本知識,於是敢於借用《中醫邏輯》自創壹套《張氏養生邏輯》,然後靠自己的金口玉言在電視臺做養生講座,出了壹本書《把病吃回去》。他成了電視名人、暢銷書作家和昂貴的“神醫”。

“張養生邏輯”的實質是誇大食療的功效,將其神化。認為多喝綠豆湯,多吃生茄子、生蘿蔔,不僅能防病,還能治病。有的人聽他的,喝了很多綠豆湯,吃了很多生蔬菜,直到貧血嚴重,拉肚子。想減肥的人相信張“生茄子能吸油”的邏輯,硬吃茄子,直到腸胃疾病。

主流媒體、醫學專家和衛生部都對張悟本的資質和他的健康邏輯提出質疑,認為他不合格,他的健康“偏方”不科學,會誤導公眾。壹種質疑的聲音立刻暴露了張悟本的真面目,使他名譽掃地。有人因此要求還書,也有人要求退還註冊費。張悟本的大起大落,我們不妨稱之為“張悟本現象”。

健康信息市場混亂。

內地醫療保健信息市場比較混亂,很多不科學、五花八門的保健養生信息滿天飛,讓大眾無所適從,也有很多患者因為輕信不科學的信息而放棄就醫。這些誤導性健康信息的泛濫勢必會大大增加社會成本,因此對健康信息市場的監管迫在眉睫。在沒有監管的情況下,他們會乘虛而入。

“張悟本現象”的積極意義在於,政府、主流媒體和醫學專家能夠及時站出來,對“張氏養生邏輯”說“不”,說明滿天飛的養生保健信息的市場監管正在發力,社會正在回歸理性。《把病吃回去》的圖書發行人並不贊成壹棍子打死張悟本,認為他的養生“偏方”不可能完全科學,但也不能否認其合理性。作者認為,只要讀者按照書上說的去做,生病了不去醫院,不吃藥,而是壹味的依賴食療,說明已經失去了理性,說明這本書有誤導讀者的作用。這樣的書不應該在社會上流通,應該下架。

“張悟本現象”也凸顯了醫療保健信息巨大的市場需求潛力和高質量醫療保健信息的短缺。內地健康類書籍可謂火了壹把,凸顯了市場對健康信息的渴求。隨著人們生活水平的提高,人們更加註重提高生活質量,延長壽命。為此,人們希望從醫生那裏獲得更可靠的醫療信息,但事與願違。

從社區醫生到專科醫生,最大的通病就是金口難開,溝通不好。無奈之下,人們不得不尋找其他信息來源,這助長了虛假健康信息的泛濫。由非專業人士撰寫的各種養生書籍陸續上市,養生電視節目和報紙文章也頻頻出現。由於缺乏判斷力,人們很容易迷失在信息的海洋中,甚至“翻船”。

提供健康咨詢服務

當前迫切需要遏制劣質醫療保健信息的泛濫,合格的醫療保健專家應該發出更強的聲音,增加醫療保健信息的有效供給,滿足市場對醫療保健信息的需求。筆者認為,提供給市場的健康信息,不僅要有“量”,更要有“質”,以保證民眾獲得的健康信息是可靠的。

首先,提供給老百姓的健康咨詢服務應該是壹對壹的,有針對性的,因為個人對健康信息的需求是不壹樣的。社區醫生要增加初級保健信息的供給,醫院專科醫生要增加專科保健信息的供給,護士也要增加護理保健信息的供給。

其次,媒體要善於發現和爭取合格的、有文采的、有口才的健康咨詢專家,讓他們充分發揮應有的作用。並讓保健專家發出強音,唱出高音,旨在壓倒壹些“噪音”(張悟本就是其中之壹)。這壹點非常重要。

健康教育顯然是壹個人的力量薄弱,不足以壓倒來自四面八方的“噪音”。社會需要更多的“接班人”。在健康教育方面,《青出於藍而勝於藍》不僅在教育內容上大膽創新,在教育方式和吸引力上也超越了張悟本。與張悟本不同,健康教育的目的是讓公眾樹立科學、理性、客觀的保健觀念。

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