中國的飲酒文化歷史悠久。雖然大家都知道喝酒危害人的健康，但節日裏大量飲酒往往是無法避免的。尤其是喝酒後的第二天，會出現頭暈、頭痛、上腹部不適等各種“喝酒後遺癥”。對於飲酒引起的各種疾病，古人創造了壹種特殊的藥方——葛花朱傑湯。讓我們壹起來學習吧！(溫馨提示:最有效的藥就是“不喝酒”！)
喝了酒的男人，又熱又毒，氣味正，是壹種無形的東西。
酒可入藥，《名醫別錄》將酒列為“國貨”:“味苦、甘、熱、毒。醫學的主線是殺邪靈。”
但是，酒也是日常飲品，自古以來就有很多好喝的人。《內經》黃帝的第壹個問題是為什麽古代的人可以過百歲，而現在的人過了500歲就會衰敗。在齊波的回答中，人到50歲就在走下坡路的原因之壹是“以酒為漿”，過量飲酒有害。
李時珍在《本草綱目》中說:“酒是天道之美。少喝點酒，氣血會行氣，壯精神禦寒，消除煩惱。若飲之烈，傷心神血，傷胃殺精，致痰火。”
如果受傷了，就要停止擴散，越流汗，最奇妙的方法也是；其次，莫魯利小便。兩者分上下以祛其濕，那麽酒精是什麽病呢？
酒，身濕熱，治酒傷主要是治濕。出汗，排尿和潮濕。需要註意的是，正如今天的門診所見，被酒精傷害的人往往同時進食，通常需要兼顧治療。
現在酒精生病的人，往往吃的是熱性的“九正丸”這種藥，用矮牽牛、大黃的人，病的是無形的元氣，卻有有形的陰血，這是非常錯誤的！酒太熱，已經傷了元氣，但如果再腹瀉，病情也會損傷腎水，真陰和有形陰血都不足。這樣，陰血越弱，真水越弱，陽毒之熱強，會增加其陰火，意味著元氣將死，七神靠之，斷人長命；否則虛損之病就成了。《金匱要略》說:酒為黃疸，久則黑黃疸。小心不要打破這個規則！
和記舉方中有壹種酒精丸，由雄黃、巴豆、蠍尖組成。李東垣在這裏強調的是，酒是濕熱之物，只宜用治濕熱之法，不宜用瀉下之法，更不宜用巴豆為主的熱藥瀉下。還是基於創傷性飲酒和創傷性進食的不同治療方法。
不使上下而消其濕，葛根解表湯。
葛花朱傑湯
砂仁、陽春砂、葛花各五元，幹姜、神曲(炒黃)、澤瀉、白術(各兩元)、橘皮(去皮)、豬苓(去皮)、人參(去蘆葦)、茯苓(壹元五角)、木香五分、蓮青皮(去皮)。
喝醉就是喝醉的意思。
壹個大青皮切成四塊，看起來像蓮花，就是蓮花青皮。
李東垣說，酒精損傷的治療應發散，利小便，從上而下祛濕。解析葛花朱傑湯由發散的葛花和利尿的四逆散組成，合用於運脾和胃，促進消化。通過發散，東原是指葛根等辛涼之品，而非辛汗之劑。同時，所謂發散，還應包括祛濕通中之法，如方中所用的豆蔻、縮砂仁、橘皮等藥。
《醫方集》中葛花朱傑湯的記載說:“專治酒積，或嘔吐，或泄瀉，充血，頭痛，小便不利。”並將其方藥解釋為:“此手足陽明之藥也。飲酒過度，濕熱之毒積於胃。葛根獨入陽明，使濕熱舒筋，豆蔻、砂仁既辛又解酒，所以以為妳是君子。神曲解酒，化食為食；木香、幹姜理氣溫中；青皮、陳皮化痰散結；二苓、澤瀉散濕熱，利小便，為內外兼消之劑。喝多了會傷氣，要加人參補氣。”
本方適用於虛寒體質及酒精損傷者。若濕熱體質再受酒傷，應在此方基礎上加黃芩、黃連等苦寒、清熱燥濕之品，或用葛根、黃芩、黃連水煎劑加減。
但是微微壹出汗，酒就沒了。
服藥後微微出汗，說明體內氣血通暢，氣機升降恢復正常。
妳得用這個封面，不能靠天天喝酒。這種藥有刺鼻的氣味。如果是因為酒精癥偶爾服用，也不會損害元氣。什麽？敵酒也死了。如果經常服用，會損害人的生活。
中醫的作用是亡羊補牢，生命的最終享受更多的是取決於自身的生命。正如《內經·古天真論》所言:“古之人，知之，學之陰陽，和數之招數，飲食有度，不妄作，故能和神，遂至天終，百年矣。”
學中醫，讀經，如果有名師帶領讀經，可以事半功倍。“金元四大家”之壹的李東垣，作為補土學派的創始人，在中醫史上有著重要的地位。《內傷外傷論>》，名師高建忠將帶您深入了解李東垣的內傷理論——
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金元壹代宗師李東垣最大的成就是創立了內傷學說，而闡釋內傷學說的代表作就是《內傷辨惑論》。《傷寒論》也是李東垣生前唯壹壹部為其作序的著作。但是，時代變了，中醫後學者往往讀不懂李東垣，理解不了內傷理論。這本書的作者高建忠是壹名臨床醫生，書中的文字是壹名臨床醫生在閱讀《內傷外傷論》時寫的。雖然缺乏考證和訓詁的嚴謹性，但有助於我們理解內外傷理論，進入李東垣理論的體系。
本文部分內容選自《讀書》(中國中醫藥出版社出版，高建忠執筆)，最終解釋權歸原作者所有。未經授權請勿轉載！