劉渡舟
上壹篇說有腫塊，表裏不解的話，要用桂枝人參湯溫脾解表散寒。本文以大黃黃連瀉心湯為例，這裏的小人是熱的，不是冷的。這裏的治療是反的，這裏應該會發熱。如果沒有發熱，可能是附子瀉心湯的新證。這裏應該是發熱惡寒，心下有熱塊，心煩，大便不舒服，小便發黃。
如果看不懂表，首先要解決，用桂枝湯。這裏不像桂枝參雞湯，是虛損，扶正祛邪可以同時進行；大黃黃連瀉心湯屬氣虛氣虛證，解表需先發汗。
《傷寒論》之間有聯系，旋覆花湯與桂枝人參湯、桂枝人參湯、大黃黃連瀉心湯之間有層次。旋代赭石湯是胃氣不和，心脹硬，氣不除；桂枝參湯脾虛，久益，心內脹硬，正氣不足，寒性脾氣虛，桂枝加人參，以扶正為主；而大黃黃連瀉心湯是正氣，重視邪氣，所以主要是祛邪，所以先出汗有正氣的基礎。正氣氣虛先扶正，正氣不虛消邪。
胡喜樹
孫傷寒，先出汗是不對的。結果醫生難受的直冒汗，表不解。要用桂枝湯，這裏用麻黃湯發汗。此時外邪內陷，心口膨脹，汗出不對，所以還是很討厭感冒，無法理解。所以在臨床上，如果有什麽內在的事實需要捕捉，首先要看有沒有表證，有表證就先解表證。想要溫暖，就要先救內，再攻外。
劉誌傑
起初難懂而汗出，胃津液不足，表裏難懂也入胃，成為新證。在攻擊新反派之前，要先解決問題，然後才能攻擊新反派。