東漢末年的名醫張仲景，被稱為醫聖。相傳為孝宗，長沙知府，故稱張長沙。張仲景廣泛收集醫方，撰寫了傳世巨著《傷寒論》。其確立的辨證論治原則是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂。
在方劑學方面，《傷寒論》也有很大貢獻，創造了許多劑型，記載了大量有效方劑。他創立的六經辨證的治療原則，得到了歷代醫家的高度贊揚。
這是我國第壹部從理論到實踐確立辨證論治規律的醫學專著。是我國醫學史上最具影響力的著作之壹，是後世學者研究中醫的必備經典著作，受到醫學生和臨床醫生的廣泛重視。
張仲景介紹如下:
張仲景生活在壹個戰亂頻繁、社會動蕩、疫病流行、人民貧困的時代。他在史書上看到扁鵲壹看就知道病在哪裏(見齊恒公事跡)，很感慨，心想:前人能做到，我們為什麽不能？
現在活在世上的人，只知道爭權奪利，追逐名利，不問百姓疾苦，不講究醫學，研究解除百姓疾苦的方法。因此，他決心學醫，以救死扶傷、解除人們的病痛為職業。張仲景聰明、穩重、有思想、好學。他拜童軍的張伯祖為師，決心獻身於中醫事業的發展。
張仲景主張醫學要不斷進步，醫生要熱情，要對病人負責。相傳他做長沙知府時，不忘救濟百姓疾苦。在封建時代，官員不允許隨便進入住宅或接近人們。然而，他認為，只有接觸人民，我們才能治療他們，提高他們的醫療技能。
於是他想出壹個辦法，就是選擇每個月的初壹和十五，廣開衙門，不問政事，善待百姓。他筆直地坐在大堂裏，小心翼翼地對待壹個個來的人。