他的曾祖父是漢太尉黃福松，但他來到皇甫謐，家裏窮，年輕時也沒有好好讀書。直到二十歲，他才變得非常好學，廢寢忘食，終於成為當時著名的學者。富翁、郭玉，東漢廣漢人，是漢武帝時期最著名的醫生。郭玉的父親是壹位隱士醫生，也就是在四川富水附近靠打魚為生的老人。世人不知其名，故稱“伏翁”。據史書記載:“伏翁避王莽之亂，隱居。他發了財，當了醫生，死了。”。葛洪“求知而不學，猶偏愛無網之魚；心雖勤，無所得。“這是晉代科學家葛洪的壹句名言。葛洪，本名智川，是抱樸子，又名“葛仙翁”，丹陽句容縣人。生於晉代太康四年，卒於東晉興寧元年。晚年隱居廣東羅浮山，從事煉丹、草藥醫生、作家等工作，直至去世。歷代名醫魏晉南北朝時期的雷——藥師。《外臺秘笈》共三卷，記載了炮制、焙炒、煎、煆、曝等十七種制藥方法。原書已失傳，其內容被古草藥收集保存，部分至今仍在使用。現在，古今記載的藥方中，這是張繼缺失的版本。陶弘景，丹陽醴陵人，俗人或華陽隱士，卒為易老師。陶生活在南朝，經歷了宋齊。他是當時很有影響的人物，對本草學有很大貢獻的博物學家。道生來就是世界名醫。他的祖父和父親都學過醫術，也精通武術。他從小聰明，十歲左右讀葛洪的《臺外秘聞》深受影響。生於南朝齊梁之間，有些史書寫的是金或金元，這是個偽字。據《名醫誌》記載，約蘭達在評論《直隸綿州誌》之前，曾邀請卞氏拜訪王桑如。他的《罐頭理論》是中國最早的《雷公罐頭理論》註釋。此書雖有缺陷，但宋林翼等人在校勘《神仙傳》時仍可閱讀，並引用《南史·王僧儒傳》書名。徐治才，徐治才人，南北朝時的名醫，出生於壹個醫學世家。祖上是南朝丹陽人，人稱“東海徐”。徐道渡、、徐淑香、邱均為醫家。徐道渡的兒子徐文伯和他的堂兄徐堅也被列為醫生。徐堅因為某種原因被北朝俘虜後，終於在北朝做官。徐治才，徐文伯的孫子，徐雄的第六個兒子，也被北朝俘虜。許印宗許印宗，南朝梁大同二年，卒於唐武德九年，享年九十歲。徐，常州宜興人，南朝陳人。仕途之初參軍，任宜興知府。陳死後，在隋朝做官。他用藥物為皇室服務。唐武德元年，授三七侍郎。徐氏醫術高明。精通脈診，用藥靈活，不拘壹格。甄振泉出生於南朝梁朝大同，卒於唐朝貞觀年間，在徐州扶溝。因為母親的病，他和哥哥甄立言相談甚歡，學習醫術，專攻方術，因此成為名醫。振全對針灸有很深的理解。他也是醫學博士。他壹生行醫。
唐朝貞觀年間，鮑七十歲，任縣令。當時，李太景的世民患有氣痢，所有的醫生都無法治愈，所以他要求處方。寶藏曾經得過這種病，服奶煎水就好了，於是有了偏方。唐太宗吃了藥後，痢疾治好了。於是，珍寶們授予了三個官銜，即中醫史上最高官銜——紅樓卿。崔之緹崔之緹出生於徐州鄢陵，公元615-685。生於崔氏官宦家庭，歷任洛州房部司馬、閬中、尚書。唐高宗被提升為少劍寺中人，後來擔任中書侍郎。670-674年任尚書右大臣。公元679年，官至戶部。文忠，張忠人，約公元620~700年。唐周時期的洛陽。廣齋元年，武則天任禦醫，後為大夫。溫仲通的醫學理論，尤其是對氣運的研究。他認為有124種風，80種氣。如果不能分辨，會延遲發病，導致死亡。王導，陜西道縣人，生於公元670~755年左右。他的曾祖父王是唐太宗的宰相。祖父珍貴，父親興盛時，王導是次子。王導年輕時體弱多病，長大後酷愛醫術。他覺得壹個不知名的醫生做不了孝子，於是決定學醫。鑒真出生於鑒真廣靈縣江陽。他是唐代的佛教大師。他年輕的時候，家裏很窮。長安元年14歲，隨父在揚州大雲寺出家。唐中宗神龍元年，他得到了禪師道安的菩薩護身符。氣，又稱氣。籍貫不詳，約710~805，762~763。王年輕時致力於衰老研究，重視照顧學生和研究醫學，特別是《黃帝內經》。贊美尹贊美尹，唐代成都人，約公元797-859年。贊醫生擅長產科，熟悉藥理學。中唐時期，他運用前人在經行、月經、妊娠、分娩、產後疾病方面的經驗來治療自己的癥狀。李李，本名德潤，五代前出生於四川子洲，生活在九世紀和十世紀。李原籍波斯。他的祖先在隋朝來到中國，在初唐時改姓李，並在安史之亂期間在蜀中的子洲定居。漢代鮑生，五代後蜀人，生活於公元10世紀，籍貫史書無記載。孟嘗君年間，翰林學士，《黃帝素問筆記》。他和其他醫生仔細研究了藥物的形態和功效，以蘇文為基礎，並參考了各種草藥文獻。歷代名醫——宋、金、子慎元。他的祖籍是周樹金養，出身名醫世家。他因對經方的深入研究而出名。元年，應蜀之邀，赴成都行醫。唐雖然語言素雅，相貌不佳，但睿智敏感，醫術精湛，醫德高尚。病人不管地位如何，只要叫他們，風雨無阻，都會來。有《黃帝內經》。錢乙，字仲陽，祖籍浙江錢塘。他是中國醫學史上第壹位著名的兒科醫生。錢乙的《內經》是中國現存的第壹部兒科專著。首次系統總結了小兒辨證論治的方法，使兒科學發展成為壹門獨立的學科。南宋醫生陳陳。付亮是臨川人。第三個醫生，曾經是紀明醫學院的醫生。
治療上要註意調理脾胃，滋養正氣，扶正祛邪。金元四大醫家之壹的張。叢政，阿呆人，隨州考城人。劉繼承的理論有了新的解釋。治療以祛邪氣為主，認為“先攻邪氣，後元氣恢復。”提出攻邪論，善用“發汗、嘔吐、下法”三法，認為三法可以互相結合，譴責醫生濫用補藥、鎮定劑，貽誤病人。有各種疾病來源的理論。歷代名醫——明代王績，俗人，名仕善，安徽祁門人。學習養孩子，壹次次嘗試。因為母親的病，她學的是心內科，所以棄儒從醫。在外科治療中，強調“術必內，智必外護”。應重在補益元氣，重在消補，這對外科的發展影響很大。他的生平經歷被弟子陳玨編入《黃帝內經》。雪姬雪姬，本名辛福，李寨人。吳縣。薛家重視脾胃腎，主張以脾胃為根本。在臨床實踐中，他運用了健脾益中、滋土補元等多種方法。他最早選擇醫學，後來以內科出名。薛的《以經濟效益造財富》壹書是我國第壹部科學命名學科和書名的著作。這是壹本關於麻風病的專著；是壹本骨科專著；這是壹本關於口腔和喉科學的專著。這些是現存最早的專業文獻。萬泉，又名任泉，被稱為“密室”。萬廣泛吸收前人的經驗，著有《本草》等十部書。現有的包括《新修訂本草》、《經史證治本草》、《兒童醫學與證治指南》、《婦女良方集》、《外科精要》。萬擅長兒科和婦科，強調小兒的護理和疾病的預防，強調辨證論治，治療脾胃。牛黃清心丸、玉舒丹丸、安沖丸等。是家傳秘方，效果很好，臨床常用。李時珍，本名東壁，出生於壹個醫學博士家庭。祖父是貝爾博士。我的父親李顏穩曾被任命為泰國醫院的官員。著有《儒家家事》、《獅山醫案》、《內科文摘》、《醫選》、《道統》等。李時珍向家人學習，讀醫書，教學生，治窮人，但不太重視。因治好了伏谷之子侯的病，被聘為楚封慈寺，掌管好醫院，並被推薦為太極醫院評委。李時珍以宋代唐慎微所撰《萬米齋醫書》十種為基礎，集唐宋本草之精華。得益於金元明時期醫書的匱乏，他打破了長期沿用的上中下本草分類，建立了三界十六類，建立了較為完善的百病主藥分類，建立了歸經分類，從而將本草推至壹。徐春福、徐春福、祁門，別號乳源、思敏、四合。早年出道，因工作辛苦失去支持，體弱多病。所以他轉而學醫，師從名醫王浣。徐著有《心理外科法》和《酒精中毒點睛》。徐是中國民間醫學學術團體“壹府壹仁醫會”的發起人和創始人，對醫學發展和學術交流起到了壹定的推動作用。高高吳，美古，鄞縣人，喜歡讀書，精通天文、性情、兵法、騎射。晚年，他學醫，尤其是針灸。作者《萬的秘方眼科》和《痤瘡皮疹之歌》，0755-790。
他敢於疑古，勇於創新，開創了“改錯書”的先河，拉開了百家爭鳴傷寒的序幕。楊繼世楊繼世，本名冀州，散曲人。醫學背景。嘉靖三十四年，被選為大夫。隆慶進入太原醫院聖濟堂三年，在三朝擔任醫官46年。病歷分布在福建、江蘇、河北、山東、河南、山西等地。《兒科指南》這本書是以家傳的“診斷學四大發明”為藍本，收集了很多書籍。考慮到我自己的經驗，它再次總結了針灸的理論和臨床。楊教授臨床經驗豐富，學術見解獨到。人們認為針灸和藥物對於治療疾病是不可或缺的。重視經絡理論，指導腧穴的辨證，提出“失穴不如失經”，從而達到操作上“全穴正，百病消”，楊強調“美在指間”，重視補瀉法。他把以前的14種針灸方法總結為12字手法，即“切爪、抓指、溫口、進針、循指、取爪、針刺、搓指、守指、抖針、拔指”。之後簡化為踢、爪、搓、彈、停、觸、隨、撚八種針法。張介賓，他叫惠卿，他叫景_，他叫童子。陰山人。14歲時隨父赴京，師從名醫金英。張的醫生在北京很有名。張早年在《丹溪》中提倡“陽有余而陰不足”的理論。中年以後，他在《八經經》的基礎上，批判了丹溪的“陰陽秘治，秘密法治精神”。他受張的影響，對丹溪“東醫西，立齋”的思想進行了批判。受王冰的影響，他說生命之門的火是生命力，腎中的水是精氣。陰精無形，不足以載元氣。他提出了陽有余、真陰不足的學說，成為無關派的主要人物之壹。在診療思想上，張強調辨證論治，提出"二理六變"理論，主張"百病本原"。張教授臨床經驗豐富，提出了許多有益的見解。作為暖場派的主要人物，他貢獻良多；但是，過分強調熱身也不能怪流弊。傅青主，本名傅山，本名朱慶，是明末清初著名的內科醫生。有傳世之作，如《贊義傳》、《人參傳》。這是壹本很有成就的婦科專著。縱觀全書，主要是把握肝、腎、脾三臟的關系，調理治療婦科病，方藥更適合臨床，因此備受後世醫家推崇。傅青主雖然以《痤瘡皮疹的診斷和治療》壹書而聞名，但他的醫學造詣非常全面，因此被稱為“醫聖”。歷代名醫鄒汝南，江蘇武進人。有本草綱目。這是壹部探索證本草本質，研究古今醫學體系全集的力作。它融合了《醫門捷徑》和《聚英針灸》兩本書的精華，對《針灸節》中藥物及其作用的闡述有著獨特而精辟的見解，可以說是頗有見地。劉魁·劉魁，本名文賦，山東諸城人，是清代嘉慶名醫柳永的堂弟。師從名醫郭有濤學習臨床醫學，同時學習了正宗的痘痘科和小兒推拿秘方，尤其是金元四大家的名著。它能將新舊結合起來，在治療瘟疫方面獨樹壹幟。他在醫學領域充分運用和發展了“氣-氣”學說治療流行病的理論和實踐，著有《百病返老還童》和《手氏保元》。劉魁的醫學專著不僅被國內醫學界研究和使用，而且也被b
唐大烈的《傷寒論》記載了他的《傷寒論》八例，講解了醫理和用藥。其他還有《傷寒論》、《保健針灸秘笈》、《針灸學》等。亦稱薛作品。摘要:薛雪對濕熱的研究突出了濕熱相合的特點，抓住了辨別濕熱輕重的關鍵，結合臟腑、三焦、表裏等辨證方法，解決了濕熱的辨證問題，有利於臨床應用。在治療方面，雖然有各種溫補瀉下、清熱燥濕的方法，同時也有各種補陽益氣、滋陰生津的方法，但在其用藥中，始終註重清熱不阻濕、燥濕不助熱、扶正不阻邪、扶正祛邪。治療不拘壹格，體現了治療濕熱的特點，成為後世治療濕熱的法則，影響深遠。葉，本名桂，本名老頭，江蘇吳縣人。生於清康熙五年，卒於乾隆十年。他是四大溫病專家之壹。葉自幼熟讀《內經》、《傅青主婦科學》等古籍，也有名家藏書。不僅不知疲倦，而且謙遜賢惠；我們不僅要廣泛閱讀，而且要虛心學習別人的長處。葉恪守“三人行，必有我師”的古訓。他的老師包括長輩、同輩、病人，甚至和尚。從12歲到18歲，僅6年時間就咨詢了17人。葉的虛心勸告和“對他的主人的深刻的知識”確實令人欽佩。葉是我國發現猩紅熱的第壹人，最擅長治療流行性疾病和結核病。他在溫病學方面成就卓著，是溫病學的創始人之壹。清代乾隆以後，江南出現了壹批以研究溫病著稱的學者。在葉的帶領下，他們總結前人經驗，突破舊例，開創了治療熱病的新方法。葉的《男科學》為溫病學在中國的發展提供了理論和辨證依據。他首次提出“溫病邪氣受其影響，先攻肺，反傳心包”的論點，總結了溫病的發展和傳播途徑，成為認識外感熱病的總綱領。根據溫病的發展分為衛、氣、營、血四個階段，是辨證論治的綱領。在診斷方面，已經發展了舌診、牙診、黃斑鑒別和白斑鑒別。徐大椿，原名大業，本名靈臺，本名惠溪老人，江蘇吳江松陵鎮人。生於清康熙三十二年，卒於乾隆三十六年。敏感好辯。從《傅青主婦科學》、《傅青主婦科學》、《經典疏證》，有天文、地理、氣質、技巧等等。他們都很精通，尤其是醫學。徐大椿壹生努力學習，寫了很多東西。他所有的註釋和解釋，比如《神農本草經》、《傷寒論》、《內經》、《傷寒論》等等。他是幾千年來中醫史上獨樹壹幟的醫學評論家。他還著有《神農本草經》、《內經》、《難經》、《疫纂》、《宋風疫論》等。其中不乏真知灼見。後人將其編為《凈月全舒潔文》，流傳甚廣，影響深遠。趙學敏，本名舒璇，是第壹機士，劉珂，浙江錢塘人。經過35年的努力，趙學敏初步完成了自己的系列叢書，取名為《醫學四傑》。這套書包含100冊，包括藥性、本草、養生、祈福、眼科、煉丹術、民間醫療方法等12種醫學書籍。這壹系列的標題是:宋風醫學談話和傷寒論，0755-790。
這些資料的出版不僅為中醫研究提供了第壹手資料，也為中醫提供了許多新的治療方法。是壹部彌補明代醫學家李時珍不足的本草著作。不僅糾正了李時珍書中的幾十處錯誤，還補充了大量新藥。該書是清代最重要的本草著作，在中國醫學史上占有重要地位。