老曹村的獅子白象是壹個活著的老人，曹夢鱷魚(出生於1910)，是1927年和幾個年輕人壹起組建的。表演團隊壹直延續至今。
過去，北侖區的民間藝術活動非常活躍。為了祈求菩薩的保佑，人們每年都要舉行各種廟會和廟會迎客會，如拜神會、綠苗會、稻花香會、龍邀會等。其中，拜會是當地人信奉的壹項盛事。
各地的每壹個* * *民間藝術團隊都會集中在柴橋、郭巨、大關三大集鎮舉辦* * *活動。
各種形式的曲藝隊伍浩浩蕩蕩此起彼伏，鑼鼓喧天，樂聲歌聲環繞會場，沿途無數人圍觀。
會議分為全體會議和小型會議。
如果每次開會，錦標賽都要進行三天，由村民按照規定的路線負責隊伍到達的地方的接待，第二天行會繼續，巡回三天，可見當時錦標賽的規模之宏大。
除了迷信的迎神遊戲，1949寧波解放期間還出現過兩次史無前例的“抗日勝利遊戲”和“勝利遊戲”。
這兩個行會幾乎集中了所有的民間藝術團隊，據老人回憶，這樣的大會是前所未有的。
老曹村的獅子白象是在長期的民俗活動中形成和發展起來的。
每次* * *他們都代表村子去慶祝，因為隊伍是由壹頭獅子和壹頭大象組成的，形式獨特，老百姓又把白象視為吉祥，所以節目很受群眾歡迎。
在1949之前，獅子白象是由私人組成的，所以他們有時會把節目租給其他村子參加比賽。道具和表演者壹次租了600斤小米，剩下的收入用於維修和購買樂器。
1949後，村裏接手了這支曲藝隊，逢年過節代表村裏演出。從此不再對外出租。
1985後，停止演出多年。1988之後，富民政策給農村帶來了生機，老曹村的獅子白象活躍在大街小巷。
1983-1985參加鎮海縣燈會，以其獨特的形式和成功的演出贏得了人民群眾的好評。
整個獅白象隊由壹只獅子、壹只白象和壹個大頭和尚舞槍組成，後面跟著打擊樂。隊伍以槍為先鋒開始，包含了若幹個ware。壹般是兩個人輪流打火，另外兩個人給火銃裝火藥，壹路上不停的射擊加油。
獅子和白象各為兩個人表演，壹個在頭，壹個在尾。舞者雙手握住頭中隱藏的把手，身體前傾。尾舞者雙手抓住頭舞者的腰帶，靠在獅子的尾巴上，拉緊獅子的衣服。大象舞者也是壹樣。
表演時，末端的舞者隨著頭部的舞者移動，根據打擊樂節奏的快慢和強弱做出各種動作。
第壹個動作叫做“開弦”。在快速激烈的鑼鼓聲中，獅子被牽了出來，白象緊隨其後，繞場快速奔跑，以示雄壯。然後音樂慢下來，獅子做“剪發理毛”，白象做“踩花”，然後“白象猛拉獅子”。
接著是“被獅子串起來的白象”，白象趴在地上，獅子圍著場地做準備。然後它加速前弦，從白象後面沖過去。這個動作重復幾次，需要舞獅的兩個演員切割配合，動作幹凈利落。最後以壹場大火結束。壹般情況下，在獅子口中安裝壹個煙花，舞獅頭的演員利用幕間休息和轉身的機會，將煙花指向四周噴射。
耍獅子的人通常裝扮成老太太。
頭戴老太太兜帽，身穿長袍，手持蒲扇扭腰，在獅子和白象之間穿插扭動，似乎在指揮獅象，動作更有文藝氣息。在廣場表演時，主要起到維持秩序的作用。
以打擊樂為主要伴奏，由鼓、平鼓、鑼、鑼、鈸、鈸組成。
《跳出去》《獅子白象》《獅子噴火》時，打擊樂使用快速激烈的鑼鼓，其他動作壹般使用較慢的鑼鼓。