“做七”期間有很多具體的禮儀，各地都有做法。在廣州，舊喪葬習俗的第五個七天必須由已婚婦女歸還，這壹天的費用完全由已婚婦女承擔。如果死者沒有已婚婦女，將由已婚侄女或侄孫女完成。人死後的前七天、後七天、後七天稱為“大七”。
這壹天的追悼會有“走七圈”的習俗，也就是說，在這壹天的追悼會中，出嫁的女兒和兒媳各自提著燈籠，在規定的儀式中像風箏壹樣賽跑，爭取第壹個跑回家，俗稱“爭英雄”，認為逝者的靈魂可以守護安康。因為人們認為人雖然死了，但靈魂還是和活人壹樣有感情的。
擴展數據:
除了七大儀式之外，還有許多其他的紀念活動。死後第六十天將舉行“六十日祭”，儀式與七相似。在福州的“六十節”期間，壹個蛋黃和蛋清看似完整的空雞蛋被放入盛有清水的臉盆中祭祀。
壹個普通的雲人死後60天，死者必須經過尹福的奈何橋。當他從乃河撈起浮卵時，發現自己的指甲已經全部脫落，才知道自己已經死了。這就是祭祀空蛋習俗的由來。死後百日，也要奉行“百日祭”。死後1周年，追封“周年祭”，古稱“瀟湘”。死後三年舉行“三年祭”，古稱“大祥”。
參考資料:
百度百科-做七