佛陀的啟示:什麽是淫蕩及其後果?
《優婆塞解經》第二十四期
佛經原文:
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如果不是時間和地點,那就不是處女。如果是屬於自己的,那就是妓女。才三天就犯了通奸罪。於丹什麽也沒說。如果野獸被消滅了。如果是和尚,如果是監獄。死而逃,則為人師,為人妻。如果壹個和尚和壹個人壹樣親近。這叫淫僧無所歸屬。從誰那裏?他的親戚,國王。惡之時亂,王之時虐。當妳害怕的時候。如果妳讓壹個妃子出家,剃了她的頭發。近者犯通奸罪。到了第三名就犯通奸罪了。如果妳和他相處愉快。在路邊,寶塔,寺廟,會場。非梵天引起的淫亂罪。如果妳被妳的父母、兄弟和國王守護著。還是先約他吧。還是先答應他。還是先收錢。或者先被邀請。木泥人像和死屍。如果人們做非梵天。犯有通奸罪。如果妳屬於自己,就按他想的去做。誰屬於他,誰為自己著想。也被稱為淫蕩。如果是淫蕩,那也很重要。從嚴重的麻煩到嚴重的犯罪。小煩惱導致小過錯。
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經文解釋:
對於優婆塞來說,除了夫妻之間的男女關系,所有不被國家法律或社會道德認可的男女關系都是好色的。紀律裏有關於淫蕩的詳細規定。這本書這裏只說幾個主要方面,各位婆姨可以參考壹下,同等理解應用。
1,如果在:
不適時——戒律中規定的不應犯不道德性行為的日期和時間;
非場所——指戒律規定的不應通奸的場所和“三路”;
非女性——指同性戀和人獸通奸;
處女——未婚女子;
其他婦女——已婚婦女;
自我不道德,如手淫;
在這種情況下通奸的都是好色之徒。
在四大洲中,只有東、西、南三大洲有淫罪,而北於丹越州沒有淫罪。
2.如果是:
野獸——動物;
毀滅——壹具腐爛的女屍;
如果是和尚——和尚;
如果是監獄——監獄裏的女犯人;
如果妳死了,逃跑——逃跑的女人;
如果老師的妻子——老師的妻子;
做非梵文就是淫蕩。
3.出家的人,雖然沒有隸屬關系,但為親人、國王等通奸,是有罪的。
4.亂世,亂世,暴君壹出生,就害怕那壹刻。如果他強迫他的妻妾剃發出家,出家之後,還是會犯與她通奸的罪。
5.三徑(口、尿、便)行非梵語,則犯通奸罪。
6.如果妳或者別人在路邊,在佛塔寺,在寺廟,或者在群眾集會的地方做非梵文,妳就犯了通奸罪。
7.如果在父母、兄弟、國王死後的監護(守靈)期間,妳要麽先和別人約會,要麽先答應別人,要麽先接受彩禮,要麽先接受邀請(目的是做非梵文),妳就犯了通奸罪。
8、如果在木頭、泥土、肖像(壹解指聖人;(2)做非梵行者,如解亡親、王像、死屍等。,都犯了通奸罪。
9.當妳通奸或幻想自己時,把妳的配偶想象成別人的配偶;娶了別人的老婆,我有自己的非梵文思想。這種單方面的淫亂也叫淫亂。
上面列舉的淫亂罪也是嚴重的。如果麻煩比較嚴重(貪婪和無知比較強),妳會得到重罪;如果麻煩輕,那就是輕罪。
對於當今社會來說,常見的有:用情趣用品通奸是淫蕩的;賣淫嫖娼更是淫蕩,淫蕩有罪必有報應;壹夜情好色;婚外情、婚外情、包二奶、婚外通奸都是淫亂;婚前同居,偷吃禁果(未辦理結婚證登記,未獲得法律認可和保護的未婚同居),是不道德的。如果因為這種淫蕩而墮胎殺人,那就更加罪孽深重了,在地獄裏會無限痛苦。希望大家小心。就算被搶,作業也不會死。因果報應,因果報應。