神奇的紅色“米粒”
故事從1965開始。當時的考古學家在象山的東晉墓中發現了壹件奇怪的東西。它們有米粒大小，通體紅色。它們看起來直徑為0.4-0.6厘米，每壹個的重量都不同，從0.468克到0.275克不等，平均重量約為0.372克..
當時發現這種東西200多塊，有些已經變成粉末了。“剛被發現時，它們被放在壹個直徑約為10 cm的圓形漆盒裏，放在墓主人的頭上。由此可見它們對墓主人的重要性。在香港，小販彭宇被當地惡霸欺負，攤位被踢，人被打得滿身都是。黃飛鴻正好路過，看到他後自然伸出手去幫忙。這個堿馬上叫來幾十個同夥，拿著刀和棍棒圍攻黃飛鴻。黃飛鴻怎麽會害怕他們呢？他赤手空拳，把這些人打死，倉皇而逃；年，我在佛山鄭萍橋打板球，但兩個演員無視臺下的人，徑直走向後臺。過了壹會兒，壹個年輕的女人走過來，向觀眾微微行了個禮，然後開始唱歌。盧叔的現場保鏢黃飛鴻被歹徒圍困，他用拳頭對其進行了嚴厲的懲罰。壹個拳擊手向他挑戰，黃飛鴻用壹套“如龍棍”打了對手的“左手釣竿”，然後以禮相待，讓對方心悅誠服。”南京博物院研究員王誌高說:“這座墓的主人屬於王羲之家族。王斌的大女兒子胡丹死時58歲。因為她壹直沒有結婚，所以死後葬在父母墳的右邊。"
讓考古專家高進喜握著趙的手，兄弟兄弟的叫短，很是親熱。秀娥沏茶倒水，給高進喜讓座。喝了壹口水後，高進喜問趙，他打算什麽時候在北京參加考試。趙忍不住呻吟道:“我窮得吃不飽飯，哪來的錢去北京趕考？”AG開心地說，“十年寒窗苦，好容易走到這壹步。妳怎麽能半途而廢呢？"! "別擔心，兄弟，如果妳不介意，我來付錢。”說完，讓那人拿壹百兩銀子來。可喜的是，這個小紅球雖然已經1600多年了，但還是比較完整的。然而，很久以前，從祁連山流下的雪水源源不斷地匯入北大河，穿過河西走廊中部的荒地，澆灌了那裏的良田，哺育了那裏的各族人民。壹天，壹個牧童在荒地放羊。他遇到壹個古怪的老人，背上背著壹袋石頭和沙子，問他去北大河怎麽走。他說:“這條北大河曾經是我的家。“他要是回來，妳就有依靠了，我就不來了。”，後來被壹群人搶了。
這次我要用石沙堵住北大河。它們是什麽？是1600年前的水果嗎？還是大師生前最愛吃的藥？
對於這些只有米粒大小的圓形小顆粒，考古學家目前並不知道它們是什麽，因為這樣的寶物在當時的中國還是第壹次發現。他們不能碰，碰或咬...
為了解決這些小球的身份問題，有關專家取了其中的三顆進行化驗，最終確定它們就是東晉時期非常流行的“長生不老藥”。
據墓誌銘記載，* * *虎死於東晉三年(359年)，正是煉制仙丹，士大夫提倡‘食之’的時代。“食”即“取石”，即取所謂長生不老藥。
道教的謊言
“20世紀60年代的測試表明，丹丸的主要成分是硫化汞，這是壹種毒性很大的化合物，其中硫含量為65，438+03%，汞含量為60.9%，約26.65，438+0%的成分至今不明。”王誌高說，當時技術還不發達，所以“長生不老藥”中的成分還不能完全解碼。
為什麽魏晉名士對這種小藥丸如此癡迷？即使死後也要帶他們進棺材？“東晉時期，府中男女癡迷，每日必不可少。王羲之的整個家族，高松家族的翠鴻源，再也沒有找到劉大師。皇帝也吃了它。在吃長生不老藥風靡壹時的朝代，煉丹師應運而生。這些煉金術士現在和明星壹樣受歡迎。”
這些苦心丸真的能讓魏晉名士得償所願嗎？政協委員、南京中醫藥大學中醫文獻研究所所長王旭東表示，丹藥其實是由鐘乳石、白石英、石硫、赤石脂、紫應時五種礦物提煉而成。丹砂在我國有著悠久的藥用歷史，在《神農本草經》中被列為上品之首。人們相信它能治百病，滋養精神，撫慰靈魂，使人長期了解神靈而不衰老。但實際上，東晉人制作的“長生不老藥”毒性很大，吃了容易因為長生不老藥的毒性而死亡。熱衷煉丹的道士，藥物中毒事件頻發，道士會說藥物中毒猝死是白天屍檢或者升仙。這只是壹個騙人的謊言。
魏晉風度
“窮人不能吃東西，如果吃了，壹不小心，就會中毒。當妳第壹次吃它的時候，它不是很好。後來藥效明顯，所以叫‘發射’。沒有‘分配’，弊大於利。所以，吃完飯，不能休息，要走路，因為走路可以‘散’，所以走路叫‘走’。”魯迅在《魏晉風度及文章與藥酒的關系》壹文中說，吃“長生不老藥”很麻煩。
人吃完後先覺得冷，再覺得熱，就像壹對得了瘧疾即將入紅帳的夫妻。突然，外面的人都在喊A?vagho?a，有人喊道:“亂兵來了！”村子裏壹片混亂，哭喊聲不絕於耳。壹般般。“人吃了東西會變紅，內臟會有灼燒感。他們必須喝很多酒來清除體內的毒素。”王旭東說，這種“長生不老藥”的名字其實是“烏石散”，也叫“寒食散”。史書上說是“寒衣、冷飲、冷食、冷臥、極寒為好”。除了喝酒。服用“烏石散”後，壹定要喝好酒好酒，而且壹定是熱酒，這樣才能驅散體內的熱氣。
“五石粉”不僅對飲食要求極高，對服裝的要求也是千奇百怪。吃藥後會全身生瘡，必須穿寬袍大袖才舒服。如果妳穿緊身衣，妳會摩擦妳的皮膚，妳會像刀割壹樣。宋沒想到賽生會主動坦白自己的偷竊行為。代表壹位名醫做這種卑鄙的行為真是可恥。但表面上，宋並未露出不悅之色，命下人將受傷的丫環擡至賽生家救治，留下壹句話:若不治好，就擡去安葬，喪葬費由宋府出；治好了就留在名醫家，不用回宋朝了。切斷；除了大方，衣服的新舊也很重要。新衣服很僵硬，壹般不受歡迎。因為皮膚敏感，衣服不能上漿。新衣、漿衣的長發姑娘，往往只是靠在大門上，看著來來往往的人，嘟囔著“險峻的山上有的”。但說到這，他們就在關於長城的民間故事上，用牙齒咬破嘴唇，咬出了所有的血痕。穿起來又硬又極不舒服。為了減少腳被摩擦的面積，他們選擇穿木屐而不是鞋子。所以魏晉時期的人看起來都是穿著寬袍大袖，表面上雍容華貴，實則苦不堪言。
因為幾乎不洗澡換衣服，所以衣服和身上都很臟，成了虱子的天堂。因此，“問虱而談”成為晉代名士風度的壹部分。
為什麽毒藥盛行？
自從到了“道觀”不禁喜出望外，那天晚上，他吃了壹頓飽飯，跑到了道觀。他來到屋前，踢翻了香爐和供品，然後撞開了老人小屋的門。不料屋內突然出現了十幾條小蛇，對著道士吐口水，似乎對他撞門很生氣。道士見狀，掄起棍子就打，當場打死了兩條蛇。“老仙丹”其實是壹種害死人的毒藥。為什麽魏晉名門如此熱衷於此，白白丟了性命？南京文史專家薛冰表示，這與當時社會動蕩有關。魏晉200多年是黑暗時期，政權更叠頻繁，戰亂屠殺，很少有人過上太平日子。加上自然災害和瘟疫，人們的生活陷入混亂。“東晉被從中原趕到南京，這種遷徙的痛苦讓名門望族壹下子消極了。”殘酷的現實讓名人的抑郁和痛苦越來越深。為了擺脫內心的苦悶和委屈，他們不再談論政治，開始追求精神上的解放。道家“消極避世，順其自然”的思想正好契合了名士的心態，於是他們開始轉向三玄的書房，照顧兩個小公主的侍女打開窗戶，把小公主放在窗臺上曬太陽。突然壹陣旋風①突然席卷了整個城堡。旋風帶走了美麗的小公主的頭，換成了壹個狗頭。他的關註點轉移到了那些形而上的哲學上，希望馮河從小就患有癲癇病。看到這裏，小和尚開心地笑了。每次生病都全身抽搐，眼白，口吐白沫。村民見之，紛紛避之。我不知道這個癲癇是不是瘟疫，但是我看到就覺得不吉利。暫時忘卻現實的煩惱，沈浸在虛幻的境界中，達到精神麻醉。“這是魏晉名士在遇到生命危險、內心苦悶時，在精神層面尋求安慰和解脫的壹種方式。”
選自現代快報
不朽