自我保健的指導和養生方法已經流行了幾千年，但它是在公元610年才由中央政府的權威機構作為醫療手段之壹正式頒布的。那壹年(隋大業六年)，晁(中央醫院院長，相當於國家衛生部長)出版了《論疾病的起因》壹書。該書論述了各種疾病的病因、病機和癥狀，是中國醫學史上最早、最完整的中醫病理學專著。全書* * *分五卷，六十七門，二千零三十九。他是張仲景自《傷寒論》、《金匱要略》以來最重要的醫學著作。
這本書與前人不同的是，基本不涉及方劑，只在每壹個理論的末尾寫道“其湯、熨、針、石各有不同方，附在後面。”壹把刷子。相反，該書* * *包含了289條“養生”或“指導方法”，213條具體方法。但《病因論》的問世，標誌著氣功在醫學上的應用進入了成熟階段。“論證和用力”是本書最大的特點，書中介紹的213方法，大部分都是根據不同的癥狀選擇的。內臟各種疾病有不同的方法。如“肝病”項下的方法為“肝病患者憂而不樂，悲而怒，眩而痛，‘哦’盡而愈；“心臟病”這壹項下的指導方法是:“心臟病人有寒熱之分，冷則吸氣；“如果熱氣吹出來了”；“脾病”的指導方法是:“脾病患者，有體面的上流風吹，疼痛，身癢，煩悶，疼痛，吐氣有‘Xi’。”《肺病綜合征》指導方法:“肺病患者，咽喉不通，腹滿耳聾，以‘口四’呼氣。“哈”、“呼”、“吹”、“Xi”、“噓”、“口絲”這六個字是用來治療五臟疾病的，但並非出自晁氏家族。五代陶弘景(公元452-531)已有記載，但作為官方頒布的醫學方法，是晁氏家族的貢獻。
晁作品的另壹個特點是簡潔。超石介紹的所有方法都非常簡單，在日常生活中很容易實現。比如“風旋”只有壹個動作:“雙手抱右膝，持假，除風旋。”只有八個字。治“便秘”:“龜行氣，掩口、鼻、頭、面，直臥，歇九回，以鼻出氣。”只有14字，把形體調整和氣息調整的要點講清楚了。晁的方法言簡意賅，切中要害，很容易讓有誌於傳播醫療氣功的人效仿和借鑒。如果操作復雜，效果不壹定好。反之，操作簡潔，卻壹定會打開方便之門。