整體上反映了農奴制改革後“壹切都翻了，壹切都剛安排好”的時代。
政治、經濟、道德和心理的矛盾。小說通過了安娜-卡列寧-W·連斯基線索展。
它表現了封建家庭關系的瓦解和道德的下降；通過萊文-吉提這條線索描述資本主義的潛力。
入侵農村後，地主經濟面臨危機，透露出作者執著尋求出路的痛苦心情。但是
多裏安-奧布隆斯基這次想要的是巧妙連接兩條主線的線索，而這三條線在家庭思想上是彼此對立的。
勾勒出三種不同類型的家庭模式和生活方式。作者以這種建築為榮，圓
拱門將兩座建築無縫連接，“讓人不知道拱頂在哪裏。”
主人公安娜·卡列寧是世界文學史上最美麗豐滿的女性形象之壹。她從內心感受到了這壹點。
感情的深刻和強烈的真摯，扣人心弦，具有旺盛的生命力和悲劇性的命運。
安娜第壹次出場時的聲音和微笑令人難忘:她的體態優美而溫雅，她有壹雙濃密的睫毛。
”在水月眼裏，她的臉上有壹種被壓抑的憤怒...仿佛有壹種過剩的生命力。”
溢出在她整個心裏，違背她的意願”，眼睛裏還有笑意。在這幅出色的畫像中。
這顯示了安娜的精神美，這也促使我們去探索她生命的奧秘。安娜父母早逝，在姑姑的安排下結婚。
給了比她大二十歲的大官僚卡列寧。婚後，在男權思想的支配下，她安於命運，但她只是把壹切
感情寄托在兒子身上。w·連斯基喚醒了她晚熟的愛情。她渴望自由和大膽的愛，不喜歡
公爵夫人貝特西就這樣在家庭晚宴上公開接待她的情人；也不願接受丈夫的建議，保持膚淺。
妻子關系，暗中與戀人為伍；終於沖出家族與W·連斯基結合，公開對抗整個社會。
從此，安娜失去了壹個貴族女人在社會上的所有地位和權利，除了對W·連斯基的愛。
因此，她熱情而執著地投入到這種愛中。的確，在國外，在連斯基的莊園裏，安。
蒂娜經歷了短暫的“不可饒恕的幸福”她拋棄了母親的天職，卻因為失戀而無法平靜。
孩子引起的悲傷；她想昂首挺胸，宣稱自己是個幸福的女人，卻無法擺脫心虛的妻子。
意識到。她的靈魂受到了折磨。對W·連斯基絕望的、獨立的愛是不可能的。
在得到相應的情感回應後，安娜絕望了。臨死前，她憤恨地高喊:“壹切都是虛偽的，完整的。”
這是謊言，都是欺騙，都是罪惡。"
安娜的形象在作家的創作過程中經歷了巨大的變化:從壹個在低級趣味中失去立足之地的女人變成了現實。
真誠，認真，寧死不屈的女人。托爾斯泰通過安娜的愛情和家庭悲劇傳達了他。
對當時動蕩的俄羅斯社會中人的命運和倫理標準的思考。作家贊美人類的活力，贊美。
人性的合理要求；同時，他堅決否定壹切政治和社會活動(包括婦女解放運動)來進行改革。
好人命運的作用，強調了母親-女人天職的重要性。作家世界觀的矛盾構成了安娜的形象。
的復雜性。壹百多年來，各國作家都按照自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、銀幕。安娜形狀
《大象》壹直讓不同時代、不同民族的讀者興奮不已，恰恰說明安娜形象的藝術生命力是不朽的。
而列文則是托爾斯泰式英雄中特別自傳性的人物，他是從托爾斯泰的創作開始的。
作為承前啟後的紐帶，他藝術地再現了作家在世界觀劇變前夕的思想感情和人生感悟。
從結構安排上看，萊文的《幸福的家庭》和安娜的《不幸的家庭》形成對比，但從思想探索上看，則列舉如下
但婚後出現了精神危機，他擔心貴族階層的衰落。他研究農業勞動力。
勞動的作用，制定“不流血革命”的計劃，探索人生的目的，卻沒有出路。羅曼·羅
蘭指出，列文不僅體現了托爾斯泰的保守主義和民主主義的世界觀，而且是“列文與己體”
他們的愛情，他們婚姻生活的最初幾年，是作家自己的家庭生活回憶。同樣，萊文兄弟
這壹死亡也是對托爾斯泰兄弟德米特裏之死的痛苦回憶。“和作品結尾”是作者自己的傾向。"
向精神革命的過渡”。
幸福的家庭都是相似的；每個不幸的家庭各有各的不幸。
安娜·卡列寧是俄羅斯文學中不可多得的瑰寶，是世界藝術寶庫中壹顆耀眼的明珠。
這部小說中有兩條平行的線索。當時有人說它沒有“建築”，有人說它是“兩部小說”。
作者委婉地拒絕了這些批評。他說，這本書的結構之美在於拱門之間的無縫連接——兩條線索
有壹種“內在聯系”對此眾說紛紜。在我看來，它意味著有壹個統壹的主題，即當時的俄羅斯資本所有者
義的快速發展帶來的災難性後果，正如作者所想:壹方面，貴族被資產階級思想侵蝕，在國內
法庭、婚姻等道德倫理觀念發生了劇烈的變化。卷首《奧布朗斯基家的壹切都亂了》有如下文字。
象征意義；另壹方面，農業被資本主義摧毀，國家面臨經濟發展的道路問題，也就是萊文所說的
親愛的:“壹切都翻過來了，壹切才剛剛開始安排。”以安娜為中心的線索(包括奧布隆)
Karenin、wronski、Shcherbatski等家族)和Levin的線索分別說明了這兩個問題。
限於篇幅，下面簡單說說男女兩個主角，以及對創作藝術的壹些看法。
小說以安娜·卡列寧命名，她的形象確實在小說中占據了中心地位。安娜不僅天生麗質。
品質、才華、純真、誠實、謙虛、聰明，以及壹個“復雜而富有詩意的內心世界”。能
是她姑姑年輕時決定嫁給壹個思想僵化保守虛偽沒有生氣的女人。
卡列寧，壹個情緒化的官僚。婚後八年間，她努力去愛丈夫和兒子。現在，由於“變化的世界”，
婚姻自由的思想激起了這口古井的波瀾。與渥倫斯基的相遇重新喚醒了她對生活的追求。
求求。她要的是“生活”，也就是愛情。她終於跨越了道德的障礙。作為壹個已婚的有尊嚴的女人，妳應該
邁出這壹步需要很大的決心和勇氣，雖然在當時的上流社會通奸是很普遍的。但是她的勇氣
氣主要在於，不想附和好色無恥的貴族婦女，不想長期欺騙丈夫，像她們壹樣，堅決
曖昧關系公開化。這無異於挑戰上層階級，從而不被上層階級所容忍，同時又受到卡列寧的影響。
酷報復:既不允許她離婚，也不讓她接近心愛的兒子。她徒然掙紮，為愛犧牲了母愛，但這愛
愛情又成了海市蜃樓。她最終在悲劇命運中越陷越深。
然而，盡管是包括卡列寧和渥倫斯基在內的上層階級造成了她的悲劇，安娜卻是壹個悲劇人物。
事物本身並非沒有“毛病”；而且後來她的性格也發生了可悲的變化。琉璃廠的國王
施的後代，經過時代的洗禮，敢於與社會作"生命"的抗爭，但她本人卻未能完全擺脫舊觀念的束縛。
意識的枷鎖，她不僅壹次又壹次對卡列寧感到愧疚，也無法斷絕與上層階級的血緣關系，因為
壹個個看到都覺得丟人。其實她並沒有真正學會愛。好像和wronski壹見鐘情。
因為他的大度，主要是致力於自己的外表和風度。出於他旺盛生命力的自發要求，他沒有
基於同樣的想法和感受。這種愛情是盲目的，其實幾乎都是情欲，情欲很難持久。不
朗斯基起初因為虛榮而追殺她，也曾因為安娜的真摯愛情而變得認真專壹，但很快就聲名鵲起。
心裏又討厭她這個討厭鬼。而安娜則將愛情視為生命的全部，並沈迷其中，要求渥倫斯基日夜陪伴。
甚至願意做他的“無條件奴隸”。於是她的精神品質漸漸失去了光彩。為了喚醒克裏斯托弗
朗斯基的愛情毫不猶豫地用美的魅力編織了壹張“愛的網”，並逐漸習慣了虛偽和欺騙的本質
上帝啊。“最後她的愛變得越來越自私，以至於在她‘不滿意’的時候就變成了恨。然而，我們不能對此負責。
安娜應該知道她生活在壹個歷史轉折點。如果說她與社會的外部矛盾是因為新事物和舊事物。
物質壓抑，那麽，她自己的矛盾就是新萌發的意識沒能戰勝根深蒂固的舊意識。此外，我能夠
取代舊道德觀念的新觀念尚未形成。所以可以說她集中了時代的各種矛盾。她的自我
殺人，從主觀上講是為了尋求解放，也是對渥倫斯基的報復，對上層階級的抗議；客觀上，這是由於
它集中了各個時代的矛盾而無法克服，從而不可避免地成為這個轉折時期的祭臺。這種必要性
《自然》展現了安娜悲劇的深度。
萊文也是壹個非常矛盾的人物。他鄙視彼得堡的宮廷貴族，卻以自己的世襲貴族身份為榮。他不是
充斥著上流社會的放蕩與虛偽，卻認為奢華是貴族的本分；他反對用農奴制的“棍子”鎮壓農民
人，卻向往貴族的舊習；他憎恨資本主義，否認資本主義在俄國發展的必然性，但是
他自己的農業經營明顯是資本主義的；他斷言資產階級得到的是“不義之財”，而他自己
和工人們打壹場“殘酷”的鬥爭。而這些，恰恰是這個有“心”有道德情懷的貴族處於歷史轉折點的時候。
歷史發展必然產生的思想矛盾。
與安娜不同，萊文可以說取得了真正的愛情和家庭幸福。但是，良心的痛是折磨人的。
看著他，在自己的富裕和人民的貧窮的對比下，他深深感到內疚。只是他不同於壹般的懺悔者，
他積極探索親民之路，探索通過“不流血革命”實現與農民的合作和富裕。
這條路。這種歷史唯心主義的幻想在殘酷的現實面前破滅了。他開始懷疑自己存在的意義，
從社會經濟探索到思想道德探索，我們不得不在各種哲學和宗教中尋求答案，卻壹無所獲。
失望之下，他甚至自殺來擺脫它。最後，他從重男輕女的農民那裏得到了靈感:“為靈魂而活。”
同”。他不安的心似乎有了壹個家，但這個家純粹是幻想，無助於解決實際矛盾。
只是精神悲劇的麻醉劑。清醒的現實主義使作者在這裏停止了小說。如果劇情再向前發展，
進步，人物會從麻醉中醒來，靈魂的悲劇壹定會在他面前展開。
與兩位主角相關的，也就是他們兩條線索上的壹些次要人物，都在陪伴著他們。
在他們周圍出現和移動。與安娜-卡列寧和安娜-渥倫斯基有關的，主要是彼得堡的上流社會。
社會的三個圈子和軍中的壹些貴族；與萊文有關的，主要是外省貴族、地主、農民和壹個
不要做商人壹般來說，安娜線索上的人物大多涉及道德倫理問題，萊文線索上的人物
大部分涉及社會經濟問題。當然，這兩者有時會相互交叉。這些人物絕不是兩位主角的同伴。
襯或對比，而且往往在前景中，在情節中占有非常重要的地位。正是因為他們，這項工作才得以完成。
為了超越家族關系的範疇，突破家族小說的框架，成為作者所說的“廣泛而自由”
”，從而成為廣泛反映六七十年代俄羅斯社會生活的史詩巨作。
就藝術而言，安娜·卡列寧真的很了不起。其融合天衣無縫，相互呼應。
線索的結構，在《戰爭與和平》之後，又壹次變成了“脫離歐洲形式”，找到了“新的框架”
不朽的作品。而且這部小說的每壹個場景、每壹集、每壹個畫面，壹般都不僅僅是“背景”或者偶然。
“景”是整體的有機組成部分，也表現了結構的嚴謹性和整體性。
書中的人物，大多是典型的性格。但是這麽說有點簡單。不僅是奧布朗斯基，
Wronski，karenin等人形象豐滿，生動傳神，刻畫得惟妙惟肖。甚至用幾筆作為插曲。
比如彼得堡社會的壹系列貴族、地主、女人，都各具特色，栩栩如生；更不用說復雜性了，矛
屏蔽並完成安娜。安娜的形象在世界文學中即使不是無與倫比的，也是罕見的。
這些人物雖然精雕細琢，卻沒有工筆畫那麽狡詐。作者用的是“積累法”，不是機械。
它壹次又壹次地被敘述所描述，但卻是通過直接觀察者的眼睛或感覺。例如，安娜，她已經
在達裏婭、渥倫斯基、基蒂、卡列寧、列文、米哈伊爾·伊羅夫的心目中，分別呈現了自己的。
側面，正是這些不同的側面“堆積”成了立體的，甚至是多角度的影像。同時，這些直接的觀點
考官從不同的主觀角度看到不同的側面，這是真的，因為作者壹句話都不說，留給讀者。
巨大的想象空間給這幅圖像蒙上了壹層迷霧，客觀上增加了它的復雜性。托爾斯泰也從
表征進行中。然而，奧勃朗斯基和萊文的內在品質是逐漸顯示出來的，安娜和渥倫斯基的性。
格子是發展變化的。
《安娜·卡列寧》是壹部完全意義上的心理小說。不僅人物的內心生活描寫得很充分，而且他也是壹個人。
事物之間的沖突多是心理上的或者通過心理表達出來的，所以書中的心理描寫非常密集。盡管
壹般采用傳統技法，即作者通過人物的語言、動作或表情來間接敘述或直接表達，但筆墨十
精致。比如，總是把心理過程寫在動態中，壹般把過程中的每壹個環節或截面都表現出來，把人
事物內心的每壹次顫動都會出現。這些過程壹般不是線性的，它們的曲折不是循環，而是
螺旋式的進步，所以讓人覺得並不復雜，而是循序漸進。在許多場合，人物的心理也
完全相反，用俄羅斯批評家巴赫金的術語來說就是“對話”。這種“對話”是
時間表現為壹個漫長的心理過程的開始和結束，是漸變的結果；有時候是急轉彎。前者如達裏婭。
《拜訪安娜》這壹集，就像科茲涅采夫向瓦倫卡求愛。但無論是漸進還是突發，都是象征性的。
符合人物的性格或心理規律。有時候會進入半潛意識領域，比如安娜從莫斯科到彼得堡的車。
那種迷離恍惚的心境。而且在壹些傳統的內心獨白中，也有創新。奧布朗斯基在李。
季婭·伊萬諾夫娜伯爵夫人的聚會上斷斷續續的內心獨白表明，人物的思想處於半睡眠狀態。
消極狀態下雜亂的意識流。尤其是安娜自殺前開車經過街道時的心理活動:街道變化很快。
在各種各樣的外部印象中不斷地喚起她的自由聯想，她不斷地從壹種感覺或記憶跳到另壹種。
回憶，她強烈的興奮，不安和復雜的感情躍然紙上。作者將意識流運用得如此巧妙。
手法的跳躍省略了很多不必要的環節和焊接點，讓人物的思路變化很快，非常自足
然而各種思緒時斷時續，此起彼伏，語無倫次，不亂不亂。這可以說是文學中的意識流
天才的壹筆。
小說中有許多廣為人知的場景，許多生動的插曲，文筆自然、質樸、真實。
現實...總之還是有很多人可以說的。
《安娜·卡列寧》已經出版壹百多年了。這壹藝術傑作，出自大師之手，並未褪色。
相反，它更宏偉。
所以《安娜·卡列寧》的主角是安娜·卡列寧。