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華佗在醫學體育方面有哪些重要貢獻?

他提倡體育鍛煉和理療,增強體質,預防疾病。《後漢書·華佗傳》記載了他教弟子烏普的壹段話:“人體欲功,不可用其極耳。搖壹搖,谷氣消了,血液循環了,病就不生了。比如戶樞不朽。它受古神仙引導,熊計較,牽壹個腰,動所有關節,以求老。我有壹技之長,五禽戲;壹虎、壹鹿、壹熊、壹猿、壹鳥,亦可為導,以除疾病,益蹄足。不開心就玩小鳥的遊戲,開心就流汗。因為妳全身都是粉,身體輕,想吃。”可見,華佗的養生長壽理論是建立在唯物主義基礎上的。他繼承和發揚了中國古代“聖人治病未治”的優秀預防思想,糾正了過去只強調單純治療的觀點,否定了秦漢時期逐漸流行的方士為了長生不老的做法,主張利用醫學體育鍛煉來防病延年。他在繼承古代氣功指導的基礎上,模仿五禽戲的動作,編出了《五禽戲》,開創了中國醫學體育的先河,對後世影響很大,在中國體育史上也有相當的地位。由於華佗本人熟悉並實行這種積極健康的滋補自然之術,所以“百歲依舊容顏未老”,其弟子烏普也模仿他的鍛煉方法。90多歲了,依然耳聰目明,牙關緊咬。時至今日,華佗積極而恰當的鍛煉思想和方法仍然值得我們繼承和深入研究。
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