沐浴文化
養生理論
沐浴者和沐浴者自古以來就是日常生活中的重要事物。古聖先賢，欲修其性，必先修其身，欲清其心，必先清凈其身。所以洗澡是最重要的。早在春秋時期，孔子就贊美美的境界:“晚春之人，春裝已畢，狀元五六，童子六七。洗澡差不多是演繹，風在跳舞唱歌。”
在秦漢時期，每個月的第三天是身體沐浴日。不管是高官還是百姓，他們都把所有的雜務都放在了身體之外，卻壹心壹意的清潔自己的頭發。隋唐時，年中有“沐浴節”，其黃毛皆在水中。至於當代的盛世，糧倉豐足，人們沐浴快樂勤奮，沐浴器具更加精致有趣，沐浴終於成為文化的壹大利器。
享受理論
人們之所以重新洗澡，是因為洗澡的三大特點。第壹，水是最純凈最幹凈的，能沖走各種汙穢。“妳要抖落塵埃，卻要利用新涼的秋水。”二、水最陰柔，能中和壹切，抖落心中塵埃。內外同色，身心皆明。“秋水堂前，鏡中曲明，心明如玉。”第三，水是最奇妙的。洗澡的時候，身心都是愉悅的，逐漸變好。“白石崗頭頭岸西和翁童互相潑水，產生壹千滴碧波芬芳，這是壹個願望。