出自:春秋時期，老子的哲學著作《道德經》在第三章，原文如下:
就是以聖人之治，掏空其心，鞏固其腹，削弱其誌，強化其骨，不斷使百姓無知無欲。
所以聖人的治國原則是:清空人的頭腦，填飽人的肚子，削弱人的競爭意圖，強健人的筋骨，往往使人無智無欲。
在這壹章中，老子主張“無尚賢”和“使人無知無欲”，他想象人要回到壹種沒有矛盾的“無為”狀態。但是人類社會的物質文明和精神文明都是要不斷發展和提高的，所以老子的這個思想是不可能的，也是消極的。
擴展數據:
《道德經》是春秋時期老子(李二)的哲學著作，又稱《道德經》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中國古代先秦諸子分家之前的著作，是道家哲學思想的重要來源。
《道德經》論述修身、治國、用兵、養生之道，多針對政治。就是所謂的“內聖外王”，含義深刻，包容廣泛，被譽為萬經之王。《道德經》是中國歷史上最偉大的著作之壹，對傳統哲學、科學、政治和宗教都有深遠的影響。它對中國的哲學、科學、政治和宗教產生了深遠的影響，體現了中國古代人民的世界觀和人生觀。
參考資料:
百度百科-道德經