魏晉時期道教盛行，研究長壽的人很多。著名方士葛洪總結出被稱為“神仙”的長壽秘訣，並將道家養生長壽的經驗寫成《抱樸子內外篇》。葛洪《神仙傳》記載了94個“神仙”，都是關於壽星百歲以上的長壽經歷。在晉朝朝野廣為流傳，幾乎家喻戶曉的養生書是魏夫人寫的《黃庭經》。相傳魏夫人是晉武帝將軍的女兒。她小時候出家入山，從老師那裏得到了壹本真傳，於是以詩歌的形式寫出了黃庭靖。被書法家王羲之大師臨摹後，身價百倍，尤其是民間女子和文人雅士的妻子。這本書是超前指導的傑作，後來成為道教經典，對養生長壽知識的普及起到了壹定的作用。根據傳說，壹個叫吳丹的易立人實踐了這種先進的指導，活到了170歲。據舒威說，邯鄲人王烈曾穿黃荊，但他年紀大了，年紀小了。後來去太行山修行，據說活了300多歲。舒威？《羅耶傳》曾說:“羅耶，世代相傳，壹百零七歲，令人耳目壹新。.....壹百壹十年，給老爺子的壹封信；.....朝廷每次有大事，驛馬求見，壹百二十歲而終。”
晉代汝南人許遜棄官行醫，據說活到了1.36歲，其著作《靈劍子》以養生為主，流傳至今，人稱“許真君”。
南北朝時期有很多百歲老人，如著名僧人、禪宗第二代創始人惠科，活到了107歲(見《續僧傳》)。就《南史》？《梁氏宗室傳》中有幾個百歲老人，如“有壹女，名喚夏，百歲有余”；李中-顧仁思遠“120歲”；虞城老人“240歲，不能再吃糧食，只能喝曾孫的奶”；靖州人張遠，開始“壹百壹十六歲，膂力過人，飲食如故”。
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