原句是:故聖人未能治其病，而未能治之，謂之“是”。老公病成了藥，亂成了治。現在過井爭錐還來得及嗎？
所以聖人得病後不治療，得病前未雨綢繆；不是在機體功能失調後進行調理，而是在機體功能沒有紊亂時進行預防。這些都是原因。
疾病在用藥前已經產生，調理前機體功能紊亂。比如挖井之前口渴，鑄造武器之前戰鬥已經開始。是不是太晚了？
擴展數據:
“四時調神”之所以著名，是因為它主要告誡人們要適應四季氣候的特點，並以調節精神和情緒而得名。內容主要分析適應四季陰陽變化，調理精神情緒的原理和方法，以及反面的危害。提出了“春夏養陽，秋冬養陰”的基本原則。可見適應四時陰陽的重要性。
自然界的劇烈變化可能會給生物和人類帶來傷害。只有在合適的季節，保持身體健康，才會“取之不盡，用之不竭”。從養生的角度，強調“治未病”的積極意義，體現了《內經》的預防保健思想。
百度百科-四氣調神論