西晉昏君司馬忠，13歲結婚。司馬忠結婚前，其父晉武帝司馬燕派後宮人才謝九到東宮教導太子，讓他知道男女室的窗簾。謝離開太子東宮的時候已經懷孕了。謝後來在別的宮裏生了壹個兒子。幾年後，太子司馬忠在父母的宮殿裏看到壹個孩子。晉武帝告訴他，這是他的兒子，他很奇怪。同樣，拓跋_，北魏的文成帝，17歲結婚，但他13歲才剛剛進入青春期。幸運的是，他14歲就成為了宮女和父親。
清朝明確規定，皇帝出嫁前，皇宮為皇帝挑選八名外貌端正的大齡宮女。這八個宮女都有名字。從此，她們成了宮裏的女人。她們每月領工資，不再像其他普通宮女壹樣工作。所以這種不同壹直是宮女們壹直期待的，希望能擺脫痛苦的海洋，壹步步走上天空。這八個宮女的名字通常命名為四個宮女官，分別是司儀、管事、寢宮、帳。清宮這壹規定的目的是讓皇帝在婚前獲得壹些男女之事的經驗，避免在與皇後的生活中出現尷尬和恐慌。皇帝婚前和哪些女人發生過關系？中國朝廷沒有什麽條條框框，全憑皇帝個人利益。對於年輕的皇帝來說，性的問題讓他緊張，他還處於開悟狀態，沒有禁忌。在這種狀態下，很容易被激怒或者沖動，也很容易被人看做和東宮的丫環發生關系。王子不能隨意調戲。
從可能性來說，小皇帝或太子的第壹個性經歷女人是誰？這個女人會是皇後還是妃子？很難準確回答。每個人都可以成為皇帝的第壹個女人。幸運的是，他們通常有相應的名字。但壹般來說，最有可能成為小皇帝或小王子的第壹個女人是她們身邊的宮女，有時是她們的奶媽。宮女和奶媽都是宮裏的丫鬟，沒有名字。如果宮女們運氣好，嬌生慣養，就會獲得功名，從而改變自己卑劣低賤的地位。護士可以自由進出宮殿。甚至幸運的是，她的名字永遠不會變，也不會變。人們不能接受養育皇帝的奶媽可以成為皇帝的妃子，更不能接受母親世界的皇後。
心理上，只有我主權帝對他的第壹個女人有淺薄的感情，不會長久，也不會依戀。這個女人讓皇帝害羞，會讓他想起第壹次性生活的緊張和懦弱。皇帝在她面前絕不會放松。皇帝自然會避開她，轉向其他美女。
明成祖朱翊鈞是明成祖的第三個兒子。5歲時，朱翊鈞被封為王子，10歲時成為皇帝。17歲時，朱翊鈞有壹次路過慈寧宮，見到了宮中的皇後。春天裏碧波蕩漾，他無法控制自己。朱翊鈞非常幸運。此後王壹直懷孕。這種重要的事情，太監當然有記錄，日本也有案例可以查。然而，在意氣用事之後，朱翊鈞沒有王力可。她不再幸運，也不記得了。慈母得知後，急抱孫子的太後照顧王，王順利在宮中生下壹子。有壹次，王太後興奮地告訴宗申，他已經講過這個故事了，但宗申對此無動於衷，假裝沒聽見。當然，對於神教的冷漠，的妃子是絕望的，王的兒子是無辜的被忽視。
但在歷史上，皇帝和他的第壹個女人也有例外，比如明憲宗和宮女萬。四歲時，她入宮當了宮女。萬最初在英宗的母親的後宮任職。英宗是朱見深的父親。萬進入青春期後，變得越來越精致美麗。此外，她聰明伶俐，善於察言觀色，服侍太後體貼入微。因此，她深得孫太後的寵愛，成為她的心腹和小無極。英宗長子朱見深，生於正統十二年。兩年後，英宗在土木堡被俘，王太後命朱見深為皇太子。代宗即位，景泰三年，廢為釋王。英宗復辟後，立他為皇太子。這壹年，朱見深18歲。
八年後，英宗駕崩，朱見深稱帝，明憲宗即位。憲宗當了太子，太後發心侍奉太子。萬太子18歲。王子在與他母親同齡的女仆石灣的照顧下壹天天長大，逐漸長成壹個英俊的少年。聰明的李不知道在什麽時候、什麽地方、用什麽手段勾引了這位年輕的王子。他們發生了關系，王子無法自拔。王子依附於石灣，他不能沒有石灣。石灣成了他生活的寄托。年輕的出於感情和性欲的需要，馴服並畏懼萬。當時18歲，萬36歲。年輕的仍然深愛著中年婦女萬。給她取個名字，甚至成為貴妃。萬貴妃在宮中驕橫跋扈。她在後宮頤指氣使，用殘忍的手段打掉其他孕婦。皇宮裏的每個人都害怕她。在她年老時，萬貴妃仍然寵愛她。憲宗給她起了名字，壹年到頭難過地過了幾個月。因為她的身體，萬貴妃再也沒有醒來。
同樣是明朝皇帝，為什麽王和萬的命運如此不同？她們的長相和宮女壹樣。從合理的猜測來看，這可能是由於皇帝在性生活中的感受，無論是快樂、恐懼還是痛苦。王完全是被動的。她自己也沒什麽好說的。她既害怕又緊張，更不用說放松宗申了。萬就不同了。她看著憲宗長大，對他的壹切了如指掌。萬何憲宗18歲，相當於他的母親。萬的成熟、嫵媚、從容以及長久的眷戀和感情，自然會讓憲宗在性體驗中感到輕松、自由、無憂無慮。所以王父子被冷落，但萬還是寵溺後宮，沒有子嗣，被稱為貴妃。
石灣只相當於憲宗的奶媽。但是，歷史上有壹個真正的奶媽和奶媽皇帝發生了性關系，那就是明朝的天啟皇帝和他的奶媽史克。從史料來看，奶媽的客人和天啟皇帝有過性關系。明代客家宮殿以淫亂聞名。她怎麽能放過年輕的皇帝呢？她和天啟帝的關系不同於普通奶媽和養子的關系。從下面的歷史遺跡和分析可以看出，客家與天啟皇帝的關系非同尋常。從經驗來看，可以得出這樣的結論：客家人先是勾引了天啟皇帝的弱冠，兩人的關系壹直曖昧不清，直到天啟皇帝23歲去世。
首先，客家人養育了天啟皇帝，壹天壹天的養育。壹般來說，皇帝在宮中長大後，奶媽的職責已經履行完畢。皇帝不再需要奶媽朝夕相處，但客家人不壹樣。歷史上，他每天清晨進入天啟皇帝宿舍的幹青宮暖閣侍奉天啟皇帝，每天午夜後回到自己的宮殿鹹安宮。如果奶媽照顧皇帝，那就沒必要了，多余的。皇帝長大了，宮裏有成群的仆從。妳還需要護士做什麽？如果說客家人，出於愛，像母親壹樣，每天照顧著年輕的皇帝，守護著他，心安理得，那麽這就和接下來的事實相矛盾了：3354客家人後來和魏忠賢有了曖昧關系。有壹天，她和魏忠賢在太液池喝酒。他們彼此相愛，溫柔如水。不遠處，正在爬樹趕島的天啟皇帝突然摔倒，衣服被撕破，臉上流著血。客家人無動於衷，他還和愛人魏忠賢開玩笑。這個時候，很明顯客家不是護士，也不是自稱的失職。
其次，在天啟中，李耀之在天啟皇帝面前從來不是以乳母、慈母為主，而是壹個渴望被寵愛的女人。據史說，即使客家人已經40多歲了，她的臉仍然像28個美女。當她打扮起來，她的美貌和衣著與她的年齡和地位極不相稱。但客家人的美和媚態是驚人的，連年輕的宮女和嬪妃都達不到，只是傻眼。據說客家人總是用年輕宮女的口水梳頭，讓頭發烏黑順滑，以保持美麗和青春。頭發無疑增加了魅力，更有女人味。這樣的女人在皇帝面前就是騷。她日夜都是服務員，不再是護士了。
第三，作為天啟皇帝的母親，客家嫉妒，甚至殺了幾個被天啟皇帝寵幸的妃子。最可憐的是張宇菲，他有幸被天啟皇帝懷了孕。分娩時，客家人下令張宇菲飲食斷絕，不送外賣。結果，在壹個暴風雨的夜晚，張宇菲又餓又渴。她拖著身子來到屋檐下，想抓住雨水，解解渴。最後，她哭著死於饑寒交迫。除了張宇菲，還有三個王子和兩個女兒因為客家受傷而死。至於有多少幸運或剛懷孕的皇帝夫人被客家人傷害，恐怕不在少數。和歷代後宮的後妃有什麽區別？如果客家人只是皇帝的母親，她可以借著皇帝的光治理農村，家族可以興旺，但也沒必要驚動後宮，討厭皇帝的後妃和美人。
最後，客家與魏朝、魏忠賢關系密切。客家是性欲很強的女人。巢維和魏忠賢是兩位宦官領袖。他們入宮前可能沒有徹底清洗身體，可以在床上治療壹段時間。客家人知道後，首先與宦官首領巢維有了私交。後來客家人得知魏忠賢朝氣蓬勃，性功能比魏代強，便毫不猶豫地加入了魏忠賢。客家的情感轉移不是悄無聲息的進行，而是明目張膽的進行，整個城市都在宮中風雨飄搖。壹個客家人太監，追求余孽的懲罰，怎麽能對自己的皇帝的冷漠無動於衷呢？此外，根據歷史記載，客家人還經常煮壹種叫做龍蛋的鞭子，獻給天啟皇帝，以補充他的陽氣。當然，營養的目的應該是自己用。天啟帝怎麽才能擁有更多的妃子和美女？多生孩子？又來了？這些都是不可能的。只有天啟皇帝和客家人發生過性關系才能說清楚。雖然，客家人的公主們還是沒有萬貴妃那麽幸運的進了皇帝。