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韓國端午節申遺成功,盤點韓國申遺中國哪些東西

首先孔子、四大發明等等是自從韓國有了歷史課本以來

從未改動過他們的起源於中國,因此我就不多說了。實在太廢話了。

第二,我能保證99%的韓國人連李時珍、西施是誰都不知道。那還能說他們是韓國人嗎?

第三,韓國將江陵端午祭申請為世界遺產時,明確了名字由來為中國。而中國媒體根本沒有報道這些,只報道說“我們的傳統被他們搶走了”。而且他們過的不是端午節,而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他們也根本不知道屈原是誰。

當然,有的他們確實提出過。但韓國是民主主義國家,其說明韓國人有自由發表自己的意見。不過他們雖然有自由提出,但連壹個都沒有在韓國國內得到承認。假說就是假說而已。

妳最好找個懂韓語的朋友壹起在韓國的網上搜壹下有關資料。

我保證妳會發現妳在中國網上所看到的99.9%的信息是憤青的假造與謠言。

韓國申遺的中國文化:

●2007年8月,壹部名為《蚩尤天皇》的韓國歷史小說將中華民族始祖之壹的蚩尤追溯為韓國祖先。

●2007年6月,某韓企聲稱豆漿是韓國人所發明,更引韓劇《大長今》畫面將之稱為“韓國國飲”。

●2007年3月,韓國歷史劇《朱蒙》,遭中國網友痛批醜化漢朝,美化韓國,揚言抵制。

●2006年10月,韓國在德國舉辦“韓國是印刷術的起源國”展覽

●2006年10月,韓國擬將“中醫”改為“韓醫”申報世界遺產,甚至有韓國學者“考證”認為,神農氏和李時珍都是高麗人。

●2006年10月,壹篇在網上流傳的《韓國史》地圖將包括上海在內的中國大部分領土劃入古代韓國版圖。

●2005年10月,由韓國申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。

孫氏起源於韓國

韓國《朝鮮日報》報道,韓國成均館大學歷史學系教授樸芬慶表示,大約在公元前1000年,生活在朝鮮最南端、今天的濟州島附近的古朝鮮人,曾組成軍隊為周朝作戰。其中壹部分由於戰功顯赫,被周文王封於孫(今河南省宜陽縣境)。其首領稱為孫伯,即孫國首領之意。《通誌·氏族略·以邑為氏》載:“孫氏,周文王所封,世為周卿,士食采於孫,子孫因以為氏。”《翠亨孫氏家譜》二修壹卷載:“吾姓系出周孫伯之後,世為周卿,因國為氏。”由此證明,孫氏起源於韓國。

孫家古籍有朝鮮字

樸芬慶稱,根據對廣東孫氏家族聚居遺址的調查,可以認為,孫氏家族的生活帶有明顯的朝鮮色彩,不屬於中國本土文化。在原始的孫氏家族古籍中,可以發現許多古朝鮮文字轉化的外來字,充分說明孫中山具有韓國血統。《朝鮮日報》記者正在對這壹重大發現進行跟蹤報道,預計今年年底將寫成關於孫氏家族起源真相的系列書籍。關於孫中山祖先從韓國遷往中國的考紀錄片的拍攝也在計劃之中。

●韓國研究“成果”選摘

●西施是韓國人。

●李時珍是韓國人。

●姚明是韓國人後裔。

●毛澤東是韓國人後裔。

●熊貓的故鄉發源地在韓國。

●“端午”起源於韓國,為其申遺。

●佛教創始人、壹直被認為是印度人的釋迦牟尼是韓國人。

●韓醫針灸為國際標準,“超過中國,證明了韓醫的優秀性”。

●在其新版的萬元紙幣上印著中國古代天文發明“渾天儀”,稱是其發明,為“國寶”。

韓國全民力挺風水申遺 傳統之爭中國落後

韓國計劃在2008年之前完成"風水申遺"的收集整理等準備工作,如果沒有特別的原因,則可能會申報成功的。種種跡象表明,韓國從總統、聯合國秘書長到平民都將風水擺上桌面,而我們對風水文化的提倡還多為民間行為……

不少韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的後代。按照他們的考證,在朝鮮半島最早建立政權的是商朝貴族箕子,而宋國第壹個國君是箕子的親戚微子,孔子是宋國貴族後代,也就是韓國祖宗箕子的後代了。同樣被歸入“韓國籍”的還有西施和李時珍……

活字印刷術、渾天儀、豆漿,這些都是中國人熟知的發明,不過,有好些韓國人聲稱它們的發明權歸韓國。韓國的壹本古籍被聯合國教科文組織認定為世界上最古老的金屬活字印本,於是韓國人便聲稱自己是活字印刷術發明的祖先。中國的渾天儀也被印到了最新版的壹萬元韓幣的背面,成了韓國人的專利。甚至連豆漿的發源地也挪移到韓國了……

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