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白虎歷節是什麽啊

類風濕性關節炎,中醫稱為?痹,其病邪多深入經髓骨骱,疼痛較劇,纏綿不愈,以至關節畸形廢用,治療頗為棘手,其病因病機有待於商榷完善,筆者試作以下淺析。

1 祖國醫學對類風濕性關節炎的認識

中醫對類風濕性關節炎早有記載,如在《金匱·中風歷節病脈證並治》中雲:“病歷節不可屈伸疼痛”,“諸肢節疼痛、自體?羸,腳腫如脫”。《千金要方·諸風》中說:“夫歷節風著人,久不治者,令人骨節差跌”。宋代嚴用和在《濟生方》中雲:“白虎歷節,由體虛之人,將理失宜、受風寒濕者之氣、命名筋脈凝滯、血氣不疏,蘊於骨節之間,在病名上常稱為“歷節風”、“白虎歷節”、“頑痹”、“腎痹”等,近代北京焦樹德教授把痹證表現為久久不愈,發生關節腫大、僵直畸形、骨質改變、筋縮肉卷,肢體不能屈伸等癥患者稱為?尪痹。目前按《中醫病癥診斷療效標準》 〔1〕 確定其病名統壹稱為?尪痹。

2 病因病機

自“內經”提出“風寒濕三氣雜至合而為痹”,以及“五體痹”、“五臟痹”等學說以來,被歷代醫家奉為認識與治療各類痹證的基本理論。因類風濕性關節炎是以各關節炎為主要表現的慢性全身性疾病,大多數起病緩慢,由於病程的不同,累及的關節和嚴重程度不同,臨床上多數類風濕性關節炎起病隱匿,缺乏特異癥狀和體征,與許多其他痹證相類似,壹些急性起病者,又往往表現形式多樣,在中醫直觀範圍內以證候為主要依據的診斷學,很難確定?痹在中早期階段與其他痹證的區別。若不能在臨床上對?痹證候有正確的識別,則難以確定其?痹的病因病機,其結果只能將?痹與其他痹證混為壹體,用同壹病因來解說各種痹證的不同轉歸,顯然不符合中醫審證求因的原則。

目前?痹的辨證基本上仍按壹般痹證的方法,從外感六淫和正氣不足(正虛邪實)等方面來進行。例如1983年在全國痹證會議上確定的痹證分為 〔1〕 :濕熱阻絡、寒濕阻絡、寒熱錯雜、瘀血阻絡、肝腎兩虛、風邪偏勝、濕邪偏勝、熱邪偏勝、痰濕阻絡、營衛不和、氣陰(血)兩虛,***11個類型。衛生部藥政局於1987年根據痹病臨床表現的主癥,舌脈、次癥的不同分為8類證候,近年來各醫家對?痹的辨證分 型,雖各有差異,但***同點是這些辨證分型既適用於?痹,也適用於其他痹證。對此中醫的病因病機學是否實際上就是癥狀學,即對臨床證侯群辨析後的結論,如對?痹選擇祛風、散寒和化濕等方藥就是針對“風寒濕三氣雜至合而為痹”的病因結論而定的。近年來對於?痹所特有的關節僵直、腫大畸形、久久不愈的新認識,各醫家又從痰瘀互結 〔2〕 、血分熱毒 〔3〕 、濕熱留戀 〔3〕 、肝腎陰虛〔4〕 、陽虛寒凝 〔5〕 等方面進行了臨床治療探討,其中臨床治療的有效性,則肯定了?痹病因病機的所在。

由於?痹臨床癥狀復雜,其鑒別診斷只能靠微觀辨證來完成,近年來宏觀與微觀辨證的結合,使中醫辨證更深刻,準確、規範的認識了?痹,通過中醫辨證所提供的中藥復方,從多因素,多靶點的藥效作用中尋找出與?痹的某些相關病因病機。如通過某些藥物對免疫的調節,如免疫的促進類:黨參、黃芪、仙靈脾;免疫抑制類:雷公藤、秦艽、蒼術等;包括清熱解毒和活血化瘀藥對類風濕治療的有效性 〔6〕 ,間接地為宏觀辨證提示了熱毒、瘀血、正氣虛損是?痹的部分重要病因。

另外,類風濕性關節炎的治療是壹項十分困難而艱巨的工作,壹個成功的治療除要準確的診斷外,還需要正確的劃分患者所處的不同病期,因此對不同階段病期的病機演變分析探討,亦尤為重要。

總之,?痹的發病原因究竟是以外邪為主,還是以內因或內邪為主?按微觀辨證的觀點,在同樣感受外邪條件下,僅0.3%~0.4%的人群患有RA,說明外邪只是?痹的壹個誘發因素。而內因則是?痹的主要原因,其中以往的正氣虛損,引發的外邪襲感僅是?痹的壹個方面,應重視內因中實邪,如血分熱毒、痰、瘀血等。目前中醫對免疫性、遺傳性疾病缺乏系統的辨證施治體系,因為這類疾病已超出了中醫證候診斷學的認識範圍,繼以原有的外感六淫,和內因學說來套用治療該類疾病,似乎已不適用於現代的中醫治療。回顧自古以來中醫學識病的方法是以表知裏,比類取象,根據證候去探討病因,反復從證候與藥物的對應關系中尋找出辨證施治的規律。微觀辨證的出現,雖然在?痹的診斷標準、治療方法上為宏觀辨證提供了新思路、新啟示,但完全用微觀辨證研究?痹,脫離了中醫最根本的證候學軌道,不再進行從證候中尋找病因,不進行反復的證候與藥效對應的臨床實踐,意味著必將放棄原有的中醫學理論,即使從微觀辨證中啟示出新思路的病因學,若不符合於原有的中醫病因學說,也難於融合現有的辨證施治與方藥治療體系。但將?痹病因病機簡單的等同於癥狀學,則又不能深入其研究,如何從中醫宏觀辨證角度尋找出?痹的發病病因和辨證施治的規律,創造出既保留中醫傳統理論又符合於現代醫學的病因學說,仍是中醫界面臨的難題。

中醫對?痹的全新認識是借助於現代醫學(微觀辨證) 〔6〕 ,因此對於微觀辨證的研究,如同單方驗方的發掘壹樣,對於雖不符合原有中醫病因學的理論,只要臨床有新發現、新療效,就值得吸取與結合,並融匯於中醫自身的理論中。而現有的中醫?痹病因學說基本上就是證候分型學,即現有的證候群就是它現有病因病機的所在,只要中醫是以證侯群做為診斷學的基本方法,那麽,這種方式就會長期存在。在現代醫學尚未攻克類風濕性關節炎的今天,中醫學應根據自身特點,發揮中醫學對?痹的治療優勢,在確定 出治療?痹的最佳治療前,首先權威性地確定出?痹主要病因病機。

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