1．抱丹田
早晨（寅時最好）選壹空氣清新，有松柏樹叢之處（湖泊河水邊亦可），自然站立，左足向左開壹步，與肩同寬，平行而立，身體微下蹬，膝稍彎曲，頭直目正，身端氣靜，松肩垂時，十指分開，手心向內置與腹前，兩手相抱若抱球狀。此時要身體似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。隨意呼吸，莫令耳聞。這樣站立壹段時間後，再做下壹動作。
2．轉丹田
立正站立，開左腳向左與肩同寬，意守丹田，然後以意領氣，以丹田為圓中心，自左向右轉36下，吸壹口氣咽下。再從右向左轉36圈，再吸壹口氣咽下。是為轉丹田。
3．晃丹田
立正站定，左腳向左開壹步，與肩同寬，全身放松，用腰部帶動，自左向右作圓形晃動。但要意守丹田，以丹田為圓中心。先隨意呼吸，然後再由左向右作圓周晃動，當身體晃動時，先向左半周吸氣，吸氣時舌頂上腭。當身體轉向右邊時呼氣，呼氣時舌抵下腭。但晃動時要松肩松胯，全身不得有壹絲呆板之意，***約36下。這樣的平行轉圓可以使代脈得到鍛煉。
4．揉丹田
如前兩腳立正站立，左腳向左開壹步，與肩同寬，兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心，自左向古作劃圓運動，也是吸氣舌頂上胯（搭鵲橋），呼氣舌抵下腭。約36下。
5．擊丹田
如前兩腳站成與肩同寬，全身放松，然後伸左腳向左前方半步，兩臂鳥展翅壹樣向後用力展開，為白鶴亮翅，舌頂上腭吸氣。然後左腳後收，與右足井齊，兩掌變拳壹齊向丹田兩邊猛擊，舌抵下胯呼氣。計36下。
6．折丹田
輕步站開始，上左步，左手掌向右腮護去。再上右步，右掌向左腮旁護去。然後兩掌交叉壹齊向前撲去，撲時叩首，為“以首叩碑”呼氣；起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛煉，丹田也會充實起來。
7．搓丹田
取壹木凳，隨意坐下，右腳落地，腳心斜向前方，左腿壓在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，兩掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸氣，氣貫丹田，如此36下。再換成左腳落地，腳心斜向前方，右腿壓在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，兩掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然後左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸氣，氣貫丹田，也36下。
8．噴丹田
兩腳立正，並腳而立，兩手掌從左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，兩手心均向上，右手放在左手上，吸氣。然後壹齊向前猛然推去，為“嬰兒擊食”，推出時喊“喝”，呼氣，壹***36下。
9．提丹田
立正站立，右子領左手，高舉在頭部，右手心向左，左手掌附在右掌根處，兩腳尖掂起，向空中吸氣。然後兩手就像大有把柄被握住壹樣，用力壹齊向下拽，兩肘打墜勁，墜到兩手落到胸前，呼氣。這樣子起吸氣，下墜呼氣，計36下。通過強行呼吸，丹田氣足，內氣鼓蕩，能達到內壯的目的，只有內壯才能力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。
四、丹田功的效應
練功練到壹定的程度，會覺得丹田部位有壹股熱氣感，或者形成壹個“氣”上感，這就是內氣聚集、儲蘊的表現。通過進壹步的鍛煉，這個“丹田”之氣就會循經絡系統運行全身，妳會感到壹條熱氣流下伸至會陰穴，往後向上升經督脈經絡的尾閻、夾脊、玉枕、百會等穴，再向前往下，循任脈經絡經“膻中穴”回到“丹田穴”，出現任督經氣循環的感覺。再進壹步鍛煉，可出現內氣沿周身十二條經絡及奇經八脈路線循環感覺。練功到此，人就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。功到高級的上乘功夫時，能做到不用眼睛而能視，不用耳朵而能聽，那怕是芥未小物能知，微弱之聲而能聽。這樣，妳還愁動戰不能勝嗎？
心意拳內功功法問題
1．問：為什麽心意拳內功首重丹田功?
答：丹田功就是培植先天真陽之氣的功法。人在母體中時是靠肚臍從母體中吸取營養而維持生命。離開母體以後，受到外界環境的影響，先天靈性漸漸抿滅，先天的真精元陽之氣也會逐漸減少，壹直到風燭殘年時，人就如耗盡油的燈壹樣滅(死)了。所以，加強丹田功的鍛煉，正是像疏通淤塞的河道壹樣，疏通經脈，特別是練通周天後前任督氣通以後，真陽氣通，勁蓄力足，不但百病消除，延緩衰老，還能練成上乘武功。
2。問：為什麽叫丹田功?
答：心意拳內功不光叫丹田功，也可叫周天功，或者叫得真法。有的又把此功叫十六把氣功、坐功、臥功、站功、內功四經、貫根八法等。但我們這壹派則專練此丹田功，以培植先天元氣，扶持真陽；當煉到氣滿全身，全身鼓蕩，上下丹田氣充時，則拳無拳，意無意。無意之中有真意時，即可達心意拳的上乘境界。拳譜上說：“精養靈根氣養神，元陽不走得其真，丹田養成千日寶，萬兩黃金不與人”，說明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元氣之所在，所以叫丹田功。
3．問；煉丹田功先從哪裏入手?
答：首先認清三大奇經。按中華醫學學說人身有十二經脈和奇經八脈，為什麽要認識三大經，哪三大經呢
(1)督脈。督脈是奇經八脈之壹，起於尾聞骨端，長強穴後的會圖部，上循脊柱至腦後凹陷中的風府穴，進入腦內，再上巔頂，沿額下行至鼻拄。在人身的背後。督含有總督的意思，“督乃陽脈之海”。“督脈督壹身之陽”。壹身之陽脈皆會於督脈。
(2)任脈。任脈也是奇經八脈之壹，起於中校之下的會陰部，上出毛際的深部，沿腹內上過關元穴到咽喉；再上至頦下，走面部深入眼內。在人的前面。任有擔任的意思，“任脈為陰脈之海”，“任脈任壹身之陰”。全身陰經皆會於任脈。此兩脈在人的壹前壹後，壹陰壹陽。此兩脈通則形
成壹周天通。
(3)帶脈。帶脈也是奇經八脈之壹，起於脅下，環繞身軀腰腹部壹周。像人的束帶壹樣把人束住。認識這三大脈以後，能打通任督脈，即小周天通。我們練心意拳丹田功即先從我介紹的功法(參看(武魂)199；年第壹期)從壹往後逐壹演練。因為雖然此功不出偏，但為能適應東西南北中的五種人的環境、氣候、人體等不同，所以還是按我介紹的步驟練。
4．問：每次練習壹式還是九式壹次練完
答：按我多年鍛煉的經驗，每次首先練抱丹田，其次再練晃丹田，時間，次數不限。練多練少均可，但每次不能少於36下，否則不出功。有的時間寬余也可壹次九式全部做完，有的時間少，可只做其中壹二式。這要視自己時間自己掌握。
5．問：抱丹田每次站多久?怎樣收式?
答：抱丹田壹法主要是人與天(大自然)進行有益的交流活動。人每天迫於生計匆匆忙忙，思想緊張，肢體疲乏，這就是平常所說會產生壹種乏力、僵力。而人要活命又不能不做，所以，在緊張之余去到河邊、湖沿，或山林樹叢中去放松壹下思想，舒展壹下肢體筋骨，吸進—些新鮮空氣，做“吐故納新”，這就是抱丹田功。每次抱丹田的時間是以思想達到放松，似想非想，壹切皆空，也就是心情舒暢，不再緊張，不再焦慮即好。此動作不要收式。經過思想凈化，肢體放松，此動作就是壹無復始的開始，再練其它幾式，即可練功出效。
6．問：轉丹田要求自左向右，是順時針還是逆時針?
答：男女有別。男性是以丹田為中心，自左向下，然後再向上，再往左轉，是順時針方向轉。轉36下。女性相反(因為心意弟子女性很少)，應自左向右往下再往左上，是逆時針方向，但只轉32下。
7．問：晃丹田怎樣轉法
答：其實只要掌握了男左女右的原則，我想練心意拳的朋友都可想通。功法中已介紹“意守丹田，以丹田為圓中心，以腰部帶動自左向前再向右晃動。這種晃動應是以意領氣，以氣引導帶動身體晃，腰部帶有螺旋力的意境。這種晃動主要是鍛煉入的帶脈。
8。問：操舟田怎麽揉?輕重怎樣掌握?
答：兩手虎口張開形成壹個自然圓，兩掌對稱地放·在丹田兩旁，此時丹田穴正好在兩虎口的圓中；兩掌要貼身，但不能按死，而是輕輕地貼身。做圓形轉動時動作也要輕柔，自左向右，路線也是自左向下再向右，是順時針方向，但兩掌虎口圓不能轉到丹田穴的外面去。
9．問：擊丹田的輕重怎樣掌握?
答：心意拳內功功法從第五式開始壹般是內功有了壹定的功力後才練的。兩臂往後如鳥展翅，要盡力後展，兩手心往上，除拇指外其余四指盡量往後翻。兩掌回落時要攥拳擊丹田時壹船是功力小時用力輕壹些，功深時可用力大壹些。這要視每人的體質和內功功力而掌握。
10．問：折丹田應多少次，是否也要36次
答：此式在心意拳中既是內功也是技擊動作之壹。所以，折丹田時應多練。多練多出功，不能只局限36下。此式如用在技擊上，前撲時兩掌心均向前，每掌五指乍開向前，左掌從右掌上穿前，右掌經右肘下持回，左手掌壹直撲到左膝前處。右式也同前，唯動作相反。
11．問：搓丹田要註意哪些?
答：搓丹田不管凳坐式還是盤坐式，均兩手相合，但凳坐式兩手向前搓時像搓繩壹樣，但此勢是手脛相摩也，其功仍在丹田部。盤坐式也同；
12。問：噴丹田應怎樣做
答：噴丹田也是技擊動作之壹。兩手在胸前交叉時吸氣，壹齊向前猛然推出時呼氣。向前推擊時兩掌分開均五指乍開，掌心向前，兩大拇指相距約半尺到八寸。此式因為也是擊人動作，所以，兩掌出掌要看對方的身型而定。
13．問：提舟田左右手高舉，兩足尖掂起怎樣呼吸?
答：此勢不管左右手哪手舉起，足尖掂起，都要有恨天無柄，恨地無環之勁意。即手往上高舉時，就像地上有個環被我握住，能把地拎起來壹樣；手往下就像天有個柄被我抓住打墜勁能把天拽下來壹樣。手高舉時吸氣，打墜落時呼氣。‘這個動作，壹般練心意拳的人要多練，多練多出功。就像李元霸以錘擊天，練的是抖絕力，錘從天上掉下來，又要接住，就要有順勢墜落勁。
14．九式做完是否要收式?怎樣收式?
答：關於內功功法的幾個動作，如果光做前四個動作，則不要收式，做完以後即可結束而從事其它工作。唯從第五式擊丹田開始，練完後要：“決斷”或者“虎撲”並發壹聲噫這就是雷聲。人就像壹臺機器壹樣，每天鍛煉，運氣就是要把身體修煉好，不然壹旦元氣耗盡，就像壹臺壞了的機器壹樣無用了。所以，鍛煉身體就是壹種無形的儲蓄，是儲蓄人的機能、生命；保持人的體能，處長人的壽命，以達到天人合壹、延年益壽這樣壹個目的。
渾圓功源於意拳氣功，意拳氣功源於意拳。
意拳宗師王鄉齋先生，少年時從師於形意拳大師郭雲深先生，得其真傳。後以形意拳為基礎，博采眾長，創立意拳。
王安平先生壹九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生門下習意拳。通過潛心修煉，深得意拳之精髓，並在技擊和養生治病方面有獨到之處。王安平先生對拳學悉心鉆研，參悟，通過科學的鍛煉方法，能使人集氣功，武功，特異功能於壹身。所以王安平先生從壹九七二年起都發意拳氣功命名在全國傳功授徒。
渾圓樁是意拳氣功的根基，是修大道的根本，大道包羅萬象，與自然，社會，人生等萬物圓通。王安平先生由壹九九六年用“渾圓”二字將意拳氣功改名為渾圓功。
中華渾圓功的特點：簡單易行；不出偏差；上功特快；自然呼吸；鍛煉整體；多種功能；治病範圍廣範，醫療效果顯著。
渾圓功修習者是多煉多受益，少煉少受益。其修習效果就與習練者的練習時間長短有關，不象其它騙人功法說的，妳沒有效果是因為妳心不誠或悟性不夠。