首先要明白的是，“心神”屬於陰性物質，陰性物質是肉眼看不見的，只有達到壹定層次的天眼可見。用天眼觀察，我們人體的各個部位，每壹個臟腑，每壹個細胞，甚至每壹個毛孔都有神，這是符合陰陽互根規律的。當妳胡思亂想的時候，“心馳”則“神往”，妳身體某些部位的神就會離開肉體跑到外面去，或者會使這個部位造成神虛之癥狀，此時這個部位就產生了虛弱或空缺，宇宙裏外面的鬼、神之靈就會“乘虛而入”，占領這個部位，象寄生蟲壹樣寄生在此吸取妳的能量。就會使這個部位產生所謂的病變。所以，我們每天胡思亂想都是在傷神造病。因此，從古至今，懂得養生之道者都知道修心養性，清靜無為，方可身心健康。
佛家講究慈悲，道家講究無為，慈悲對應的是寬容和我執與外界人事的“對立情緒”的破除，而無為對應的則是壹切隨緣，自然而然。說到底，壹個人和外界對立意識少了，情緒就安穩了，心神就集中了，心身就放松了！“放松”的第壹步是要把身體放松。最有效的放松方法是，時刻保持“眉心舒展，面帶微笑”。用天眼觀察，當妳發自內心笑的時候，妳全身的每壹細胞的神都在笑。笑才能松，松才能通，通則無病。因此，笑能治百病。在臨床實踐中，凡是得了“憂郁癥”而又不會笑的人，用各種名貴的藥也很難治愈。
古時曾有壹例：壹位巡府大人得了憂郁癥，長期郁悶不樂，尋了許多名醫，吃了很多名貴之藥都無療效。壹天，他又聽說有壹名醫，備禮登門求醫。當名醫診脈之後，心裏很明白他得的是憂郁癥，對巡府說：“妳得的病是月經不調”。巡府是個男人，怎麽會得月經不調呢？當時又好氣又好笑，對名醫說：“妳是個什麽名醫？連男女都分不清，真是老糊塗了”。離開後走在路上，壹想起“月經不調”四個字就好笑，回去後又向夫人和同僚們說，說壹次笑壹次，越想越好笑，幾天之後病忽然好了。這時他才恍然大悟，原來那人真是名醫，專門用逗我笑的方法治好了我的病，立刻備了重禮登門道謝。
例如，當妳向別人微笑時，別人也會向妳微笑，這就是良性信息的反饋，當妳得到了這種良性信息的反饋時，妳的心裏也會產生喜樂之感，如果妳能時刻在這良性信息裏循環，妳的身體壹定會很健康。
但是，當妳板著臉，在緊張、邪念、妄想、嫉妒、厭惡、發怒時，這些都是人體心能發出的不良（不合道）信息，由於反作用力，反射回心理的也必然是不良信息。
例如，妳看到壹只蒼蠅、老鼠，妳很討厭它，自己心理立即會反映出惡心的癥狀。這就是妳發射不良信息對自己心理的反射。如果妳認為它就是壹只平常的小動物，與我平等不二，心理則不會有任何不良反映。
又如，當妳對社會上某些腐敗現象產生反感的時候，妳的心理就會生氣煩惱，這些不良信息的積累就會造成心病。反之，每做壹件合於道並利於眾生的事，心裏會增添壹分心曠神怡的舒暢之感。這就是反射良性信息的作用。同時，做了有利於眾生的事，別人都會感激妳，尊敬妳，“意到氣到”，感激妳的人越多，給妳補上的氣也越多，這就形成了良性循環。經常微笑就會得到事半功倍的效果。妳的心病就會在這無私忘我的狀態下，放松微笑的心境中不知不覺地痊愈了。
有些人要求自己的孩子必須優於別人的孩子，如果差於別人則氣急敗壞地打罵責罰。這就是執著和爭強好勝。世間的壹切事物都各有其位，該當皇帝的自然當皇帝，該當平民的自然當平民，如果人人都想當皇帝，不僅是不可能的，而且整個世界就會大亂。
我們心理的各種不平衡大多是由自己不安分造成的，只有安分才能守住自己應得之份，否則，連自己應得之份也保不住，這就是古成語中所謂的“安分守已”，那些不安分者則自身難保。由於這種分別、執著、我見，還會給自己造成種種煩惱、疾病或災難。在中醫上，也有“恨傷心，悲傷肺，憂傷心，怒傷肝，欲傷腎”的臨床診斷論證。
世界是多元的組合，無論民族、文化、宗教、門派、學科等都是多元的，大到星系，小至元素無壹例外。如果把世界濃縮為壹棵大樹，各種文化、宗教、門派，以及所謂的先進、落後、好壞、是非等各種事物，都如同這棵大樹上的壹枝壹葉，沒有好與不好之分，都是必不可少的，平等不二的，正是這必不可少的壹枝壹葉才組成了這棵繁茂的大樹。
古語說，“德不配位，必遭災殃”，有大事業，就有大承擔，權位越重，責任越大，壓力也越大。心胸狹隘的人，連自己都容不得，又怎麽能夠談得上“修身、齊家、治國、平天下”的，普度眾生就更無從談起。有這種心胸和認識的人，如同壹棵大樹上的枝葉相斥，同根相煎，傷及同類。異想此樹壹桿獨立，無枝無葉怎能生存？壹花獨放豈有滿園春色？持這種世界觀的人，尚未認清宇宙間萬事萬物都是壹個整體，只是站在個體我執我見的立埸上來看待事物。這種心胸狹窄，不容異己的知見，其本身就是違背規律的。由於眾生是壹個不可分割的整體，容不下別人就等於容不下自己。試想，壹個心有分別、胸無容量的人，氣路能不狹窄嗎？氣路狹窄必然造成氣滯血瘀，因而造成各種疾病。
宇宙是多維的組合，五顏六色繪出大自然的萬紫千紅。人同樣也有高底胖瘦、聰慧愚拙、美麗醜陋、先進落後等形形色色。
我們就是為了修真悟道,誰能做到而不是光說,我們就認可誰。要知道騙子是最能忽悠的了。請問大家是為求真,還只是活在幻想當中!古有壹例：壹老太有兩個兒子，大兒子賣草帽，二兒子賣蓑衣。晴天無人買蓑衣，老太整天為二兒賣不出蓑衣而發愁。雨天雖有人買蓑衣，但又無人買草帽，老太整天為大兒賣不出草帽而發愁。因此，老太長年愁眉不展，煩惱重重。如果老太把事情翻過來想，總看事物好的壹面，晴天為大兒子多賣草帽而高興，雨天為二兒子多賣蓑衣而高興，這樣壹想，不是任何時候均無煩惱嗎？
這就是了,我們修行就是為了修真破迷!而不是越修越迷。再看行，別人花上幾元錢就可舒舒服服地坐在車上，而富翁就需自備汽車，要增加審驗、培訓、加油、維修、保養、車庫等等許多麻煩。繁忙壹天後，自己還要降職為司機，還要緊張地在馬路上開車。仔細想想，富翁要比常人辛苦勞累得多，自己還自美自得，覺得很瀟灑。仔細想來，無論衣、食、住、行，妳比別人享受的並未增多，只是滿足了妳的心理欲望，僅僅是壹種空空浮華虛名而已。
眉心舒展，面帶微笑。整個臉面是五臟六腑的縮影，面部肌肉壹緊張，整個生物儀器就關閉，所以，需要面帶微笑。我們不需要再等待很久,更不必只是期待來世,我們應當爭取今生今世即身成就!
修行治病（心亂就神散，神散則病生！）