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莊子面對亡妻為什麽不唱歌?

莊子不是對親情和禮儀壹無所知,但這些對於天地命運來說都是次要的。我們不能為了遵守世俗禮儀而阻礙對天地精神的追求。

惠子前來吊唁時,看到莊子在唱歌,便指責他。莊子說:“不,她剛死的時候,我怎麽能不難過呢!不過,我仔細想了想。壹開始,她沒有生命,沒有身體,沒有呼吸,恍惚中混在壹起。正因為自然的變化,才有了氣息,有了形態,形態再變化就有了生命。現在,她已經變了,走了。生老病死就像春夏秋冬四季的更替!現在,人們舒適地躺在巨大的天地之間。如果我為她痛哭流涕,我覺得是天與地的不可能,所以我不哭了!”

出自《智樂》,原文如下:

莊子的妻子死了,惠子就吊著,莊子在鼓盆裏唱。惠子說:“與人同住,長子老死,身死,不哭就夠了,還要鼓著鍋唱!”莊子曰:“不然。有始有終,我不能壹個人!然而,如果我們看它的開始,沒有生命;非生命也是無形的;不遷移是無形的,沒有生命的。雜芒芴之間,化為氣,氣化為有形,變得畸形而有生命。現在它變了,死了。四點和春夏秋冬是壹樣的。人躺在巨大的房間裏,我抱著它哭,以為自己活不下去了,就停下來了。”

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