在佛教中，當修行達到最高境界時，人們期望死後身體不會壞。佛教中，不壞的身體稱為“全身祭”，即僧尼死後。屍體多年未腐，面部栩栩如生。能達到不壞的境界，被尊為“身菩薩”。在山西晉中綿山風景區，有壹座寺廟叫正國寺。雖然了解這座寺廟的人不多，但其內容卻不容小覷。這座寺廟裏的13佛像都是真的。
但這種“肉身佛”相對於火化後留下的為數不多的晶瑩舍利來說，卻是鳳毛麟角，因為這些屍體經歷了幾千年，沒有腐敗，看起來和以前壹模壹樣。這在現在看來是不可思議的。正國寺的真佛像，歷史年代和個人形象都不壹樣。他們有高有矮，有胖有瘦，很放松。據說這些雕像從唐宋元到今天已經有上千年的歷史了。
歷經千年滄桑，正國寺幾經修繕，就連包裹著真身的泥胚也幾經修復，但真身並未受損。
佛教中，修行到最高境界，期望死後身體不會壞。佛教術語把肉身不壞的屍體稱為“總舍利”，即僧尼死後的屍體。屍體多年不腐，面部栩栩如生。能達到身體不壞的境界，堪稱“身菩薩”