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誰有關於我國申請端午節為中國傳統文化的相關資料

中廣網北京5月28日消息 據中國之聲《新聞縱橫》7時25分報道,今年端午節還有壹層不同意義--以屈原故裏湖北省為主體,我國端午節申報世界非物質文化遺產,已經全面展開,今年下半年就將得到結果。中國之聲《新聞縱橫》昨天采訪了湖北省非物質文化遺產保護中心主任江清和。

湖北省非物質文化遺產保護中心主任江清和:現在相關的申報資料已經發到聯合國教科文組織了,今年下半年聯合國教科文組織進行評審,具體公布。現在我們等待公布的消息。

記者:現在申報端午節主要的內容是什麽?

湖北省非物質文化遺產保護中心主任江清和:第壹是節日習俗的內容,比如端午節掛艾葉,掛菖蒲,再壹個祭祀方面的習俗,紀念屈原,江蘇的紀念伍子胥,再壹個還有體育遊戲競技的活動,我們把全國的特點進行了壹些歸納和概括。

據湖北省非物質文化遺產保護中心介紹,本次申報的遺產名稱是"中國端午節",內容實際上是由三省四地的"端午習俗"組成,分別是湖北秭歸縣的"屈原故裏端午習俗"、黃石市的"西塞神舟會"以及湖南汩羅市的"汨羅江畔端午習俗"和江蘇蘇州市的"蘇州端午習俗",申報材料由三省聯合"打包"遞交聯合國教科文組織。

在這四個地區中,湖北省秭歸縣是屈原家鄉,湖南汨羅市是屈原投江捐軀的地方,湖北黃石以賽龍舟為核心,而江蘇省蘇州市是端午紀念另壹位歷史人物伍子胥的代表地區。各地習俗雖然不盡相同,但核心主題壹樣,都是祭祀、驅瘟、除惡、消災、祛病。其中尤其以湖北省的秭歸縣和黃石市更具典型性。

不過,將"端午"申報世界非物質文化遺產,韓國已經先走壹步,而且早在4年前,韓國的"江陵端午祭"就已經申報非物質遺產成功,當時引起中國民眾的強烈關註和爭論。雖然韓國捷足先登,但是湖北省非物質文化遺產保護中心主任江清和認為,中國端午節"申遺"仍然有成功把握。

記者:妳們認為中國申報端午節非物質文化遺產和韓國申報端午節非物質文化遺產矛盾嗎?

湖北省非物質文化遺產保護中心主任:不矛盾。我們的壹些文化現象對周邊國家影響是比較大的,韓國的申報文本中端午節是中國流傳過來的,中國跟韓國***同保護這樣壹種文化現象,而且表現的特點不太壹樣,來***同保護這樣壹種現象,這是符合文化發展規律的,也是正常的。

記者:成功的可能性大嗎?

湖北省非物質文化遺產保護中心主任:端午節是中華民族重要的傳統節日,源於中國,歷史悠久,影響廣泛,充分體現了中華民族的創造力,對增進民族的認同感有很高的價值。這些方面來說,它符合非物質文化遺產的申報條件。但從另外壹個方面來說,因為前幾年聯合國批準人類非物質文化遺產現在全部放開了,但是這次申報的比較多,所以,端午節能不能被公布這也很難說。

主持人:申報"端午",並不是申請專利,而是申報各自的節日習俗。端午節在韓國也大約有壹千年左右的歷史了,目前整個韓國只有東海岸的江陵市過端午節,而且韓國端午節並不紀念屈原,也沒有吃粽子、賽龍舟等習俗,只有采菖蒲壹項與我國端午習俗相近,是壹種具有韓國特色的節日活動。

主持人:國家非物質文化遺產保護專家委員會副主任委員烏丙安就指出,文化的流動性讓多個國家申請同壹種非物質文化遺產的情況十分普遍,沒必要顧慮太多。

國家非物質文化遺產保護專家委員會副主任委員烏丙安:非物質文化遺產跟物質遺產不同,我們報長城沒有第二個長城,非物質遺產是各國流傳的。比如木卡姆,我們是最後報的。我們昆曲成功的時候,伊拉克木卡姆成功了,我們報木卡姆的時候,前面已經有兩個。誰國家保護了,有壹定成果了願意報就可以報,不影響其他。重疊的非常多,妳有它也有,非物質遺產又是活態的,是傳播的遺產,大家都可以報。

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