詠春拳
詠春拳，中國拳術中南拳之壹。少林嫡傳武技之壹，關於詠春拳的起源，大致有這樣幾種說法：（我們在這裏需要額外說明的是：下文中及本欄目中所列的“泳春”‘詠春拳““永春拳”，都為同壹拳派的不同稱呼。為不使讀者誤解，本文統壹用“詠”。）
詠春拳來源傳說
第壹種說法是始創於福建嚴詠春，詠春拳因此得名。嚴詠春拳是清中葉少林俗家弟子嚴四之女，她偶然看到蛇鶴相爭，受啟發而在自己原有的武功基礎上，創編了詠春拳術。
第二種說法則認為詠春拳創始於五枚師太，見到蛇鶴相爭而有所悟的是五枚而非嚴詠春。五枚師太是清初的少林派弟子，有說她還是少林白鶴拳高手。由於福建南少林被清政府所焚，她為了避禍，隱居於川滇邊界的大涼山，因見蛇鶴相爭而創出詠春拳，後來便傳於嚴詠春。
第三種說法是，五枚創詠春拳後，並非直接傳給了解嚴詠春，而是傳給了少林弟子苗順，苗順傳少林俗家弟子嚴二，嚴二再傳女詠春及婿梁傅儔。這個嚴二就是前面據說的嚴四。
第四種說法是：詠春拳的創編與五枚師太或嚴詠拳均無關系，更沒有什麽蛇鶴相爭，而詠春拳的前身應為泳春拳，是清初反清組織“天地會”的壹種鬥爭的武技，為河南嵩山少林弟子壹塵庵主所創。他（或“她”）首先傳給汀昆戲班的武生張五（人稱攤手五，據說有“壹只攤手獨步武林”之譽），張五後來落難來粵，落腳於南海縣佛山鎮大基尾的“瓊花會館”，便將詠春拳傳於粵劇界諸弟子。後鹹豐年間李文茂起義，諸弟子為避禍而將“詠春拳”的“泳”字改為“永”、“詠”。紅船中人黃寶華、梁二娣、大花面錦等人學得此拳，又再傳給在佛山筷子路開中藥店兼行醫的梁贊，此後梁贊將詠春拳發揚光大。
第五種說法，又說詠春拳應為永春拳，得名於福建泉州少林寺的永春殿，乃當年進殿者所習的南派內拳法，全稱是少林永春，總教習是少林弟子至善禪師。南少林被焚，至善逃避到佛山，曾壹度藏匿於粵劇紅船中當夥夫。後因在東莞打抱不平露出行藏，戲班中人便紛紛拜他為師。弟子中有惠州人氏蘇三娘，為戲班中花旦，所學尤精，被人譽為“永春三娘”。後三娘將武功傳於紅船中人黃華寶、梁二娣等人，黃、梁又傳佛山梁贊，使永春拳得以在佛山發揚光大。
詠春拳來歷的壹種最詳細說法是：詠春拳，少林嫡傳武技之壹，詠春二字乃是為了記念詠春拳之創始人嚴詠春師祖。祖師嚴詠春原藉廣東福建，其父嚴二公於九連山下經營豆腐買賣。而詠春則自小跟隨五枚大師習技。及後更因見蛇鶴相鬥而悟出拳術之道，並得其師父五枚大師之修正，因而武技大成。詠春師祖請求五枚大師為拳命名，大師則答曰妳既名詠春，就將詠春命名此拳可也。因此，詠春拳之名正式誕生了。
詠春拳特點詠春拳是中國拳術的南拳之壹，早年流行於廣東、福建各地。此拳初傳於福建永春縣，為該縣嚴三娘所創，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴氏名詠春，稱之為“詠春拳”者。?這現代最流行的中國武術門派，在歐洲得到快速發展。詠春拳術以身體結構、關節活動及流體力學開始研究改進，完全脫離了傳統八股的五行八卦及像形神意等玄學虛幻、非科學邏輯性的近似哲學解釋。
此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌，拳術套路主要有小念頭、尋橋和標指3套拳及木人樁。基本手法以三傍手為主，還有挫手、撩手、破排手、沈橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。它是壹種集內家拳法和近打於壹身的拳術。它立足於實戰，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發寸勁為主要特點，以大閃側，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沈、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽馬”的身形步法為標誌。憑借手橋肌膚靈敏的感覺，發揮寸勁力量的內家拳法。
泳春為何適合女人練
比起別的功夫，詠春拳的確是很適合女人練習的。特別是想減肥的MM，只要持之以恒，練練詠春拳，對收緊身體不同部位的肌肉是有顯著幫助的。《葉問》裏，甄子丹練詠春就打木人樁。運動專家解釋，練詠春木人樁是針對手腕的運動，有助於增強手部的靈活性，而且雙掌向前推出，對於除去“拜拜肉”（藏在胳膊底下,壹舉手說“拜拜”就晃動不已，故名）有顯著的功效，詠春的提腿動作不多，踢樁有助於收緊大腿肌肉。詠春是以內勁為主，強調整勁，因此不會影響身材。?而且，詠春拳當中的壹些招術是可以收緊臀部肌肉，可以瘦腰，也可以瘦手臂的。另外，女孩子學點詠春拳也是很有用的，因為詠春本來就是格鬥技巧，並且擅長以小搏大，強調雙方在身體接觸之間感受對方下壹步的動作，再按對手的攻擊給予相對的反應及還擊。現在不少女生練詠春拳，就是用來修身和防狼的。
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/mtjj/content/2013-08/01/content_5771738.htm
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