子秧歌最早叫“打鼓”，又稱“大鼓秧歌”、“跑秧歌”，上世紀40年代以後才俗稱“鼓秧歌”。在濟陽縣仁風鎮，鼓秧歌流傳甚廣。以六合、四家坊為中心的官莊、北辰、羅家莊、哈戶王、陸家等村，主要角色是“傘、鼓、棍、花”。這四個角色是以演員使用的道具命名的。其中“花”為女角，“傘”分“醜傘”和“花傘”:“醜傘”多扮成老人；“花傘”多以青年自居。鼓是鼓秧歌表演的主力軍。大多是男青年玩的，棒子壹般是青少年玩的，花也叫“拉花”。有的地方踩高蹺，有的地方不踩高蹺，大部分都是女生玩的。除了以上四個角色，還有壹個小醜，也叫“外角”，可以作為各種搞笑角色，壹般不再正式編制，看人才有沒有能力扮演這個角色。
鼓秧歌沒有統壹的角色數量，壹般分為大、中、小三種。大型角色壹般90人以上，70人左右中型，50人左右小型。添加的角色必須是偶數及其倍數。比如三的基數是4，就增加4的倍數，而鼓的基數是8，就增加8的倍數，以此類推。為了維持秧歌的股份優勢地位，鼓的數量必須是傘的兩倍以上。
秧歌隊可以在定點表演，也可以在路上表演，當地稱之為“過街包”，也叫“過街”或“行”。秧歌隊跟著樂隊的引領，傘、鼓、棍花，然後按以下順序排成兩三路。團隊在災區分為三個表演段。首先是“打場”的表演，打場的方式多種多樣，壹般是武術、高蹺、舞獅、小醜表演，目的是擴大表演場地，其次是打擊樂樂隊，占據場地中間較低的位置。秧歌隊對樂隊鼓樂表演的“按場打”，分為文場、武場、文武場三種。文學場是對立格局的“奔跑”，而且都是。有條不紊，跑步的時候，腳下有風。武術場主要表演“格鬥”，即選手按照規定的路線，做各種氣勢、誇張、勇猛的武術動作。壹般以優秀的舞蹈組合為主要表現手段，如《金龍玉柱》、《嘶鳴馬蹄聲》、《大街小巷》等，而文武場則是穩健而富有活力的表現。整個辦場過程壹般按照文場、武場、文武場的順序反復進行。其節奏時快時慢，氣氛形成鮮明對比，氣氛輕松，效果搶眼。