雷伊，南北朝劉宋時期的藥師，最早名於隋書？京畿之。在“覺醒”之後表示“教導”，意思是教導和覺醒。“國學？尚書正義？在命令之下，記載著:“嘿，教。教學，然後知道妳被困在什麽是壹半的學習。“雷標對中藥炮制頗有研究，著有《雷公焙法論》(焙方)。
雷公的《烘論》共分上、中、下三卷。是第壹部真正意義上的中藥炮制專著。收錄了約300種中藥，記載了中藥的烤、煎、煆、曝、曬等17種制藥方法。
事實上，《雷公罐藏論》的原書已經失傳很久了，但《證本草》等書中收錄了大量其內容，且今存世不少，後人仍可對該書有壹個大致的了解。
書中內容非常豐富，對中藥的采集、鑒定、特征、炮制等相關理論和方法進行了總結。涉及的加工方法有蒸、煮、霜、酒、蜜、煨、糊等。基本上已經涵蓋了後世的主要加工方法。
而且書中總結的許多特定藥材的炮制方法，對於提高藥效、降低毒性具有實際應用價值，許多方法至今仍被醫藥界所采用。
後世雖在加工方法上有所收獲，如明代《制罐大法》中苗希雍總結的“雷公制罐十七法”，但基本上是在雷公制罐理論的基礎上發展起來的。
擴展數據
南北朝劉宋時期的人。他的生平不詳，他的名字最早見於《隋書經籍誌》。雷對藥物炮制研究廣泛，著有《雷公制罐論》(壹為《制罐方》)三卷。原書已失傳，其大量內容已收入《證本草》中，今存世佚集甚多。
《雷公烘焙理論》序言
天下制藥，恐怕自有君臣。君臣之辨，而非相分。就像羊毛(現在的鹽草)被淹死，是階級膨脹的毒藥；像膽囊飄粘，已知藥物有不同的感覺。壹條魚插在樹上，就會幹枯；用狗來畫(倒上狗膽，插魚的地方不變)，但會是榮盛。
無名(無名形似玉石，形似鍛石，別有壹番滋味)止楚，斷指，似除甲毛；聖石瞎了，眼力清如雲。當歸止血破血效果不同(頭止血，尾破血)；孩子熟了，睡夠了站起來。缺點是淡而鹵(常以使者反駁，可淡可鹹)，如酒觸(今蜜橘交枝，雲雜)。鐵遇到沙子就像泥和粉；石頭穿過鶴糞，化為塵土；
見橘，花如髓。斷弦斷劍遇到鸞血壹如既往的好(鸞血煉如膠，鐵制之物絕不止於其粘處)；當大海幹涸，河流幹涸，投燕子壹票也是對的。脫穎而出。
參考資料:
百度百科-雷伊