不管是愛情信物還是親情信物，人們的心裏都會蕩漾起溫暖而甜蜜的微波。也許是會心壹笑，也許是感動不已，總之幸福與甜蜜溢於言表，欣慰與安心展露無疑，畢竟它見證了壹段情感，記錄了壹段甜蜜和感動；
百度詞條裏被作為憑證的物品暨被稱為信物。在古代，會以情書，詩歌，器具，香囊，同心結、玉石等作為信物；在現代，信物的種類則變得五花八門，例如玫瑰，戒指項鏈飾品，再或者是香車，別墅等奢華大件。總之，在人們心裏信物與愛情密不可分。
普通的物器，交到異性手裏，附載其中的精神價值顯而易見，它構成了壹種契約，猶如金箍棒在地上畫出的圓圈，使小小的領地變成祭壇，壹方面阻止愛欲的入侵，壹方面在於自我約束，在空白的時光裏獨處時，可供懷念以及對兩人的明天展開虛構幻想。那麽，到底什麽樣的東西才算信物，它又有何起源呢？
回顧信物的歷史，信物主要特指愛情信物，它的發展史長得讓人難以壹壹追溯。也許要從天地成形、人類誕生時，伊甸園裏亞當獻給夏娃的那個蘋果信物開始算起 。有了這個愛情結晶，才有了人類的繁衍生息。
古代信物的常見代表
在中國古代，定親遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而處於青春期的少男少女們卻常有用信物來定情的做法；迫於禮教和社會壓力，交換定情信物壹般都是男女雙方私下進行，他人無從知曉。那麽信物壹般有哪些呢？
以前的人類思想純潔，男女之間只要兩情相悅，任何物品都可以代表彼此的愛情。無論是壹頭獵物，壹塊獸骨，還是壹朵小花，壹粒石子，又或者壹只貝殼，壹片樹葉，壹枚繡花針… … 都可能成為讓對方心動的愛情信物。古代的代表有——壹粒紅豆、壹個香囊、壹把木梳、壹個繡球、壹個玉鐲、壹枚戒指等等。
1、香囊——何以致叩叩？香囊系肘後
又名香袋、花囊，用絲線纏成，多種香味濃烈中草藥細末裝入袋中。先秦時，年輕人見父母長輩要佩戴編織香囊以示敬意；又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送。
2、玉佩——何以結恩情？美玉綴羅纓
“玉之美，有如君子之德。”古代君子如玉壹般，講究恭敬平和，溫潤悠遠之愛。《周禮·玉藻》雲：“君子無故，玉不去身。”《古詩箋》中釋說：“以玉綴纓，向恩情之結。” “羅纓”是古代女子出嫁時系於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬。使“結縭”成為古時成婚的代稱。
3、篦梳——結發同心，以梳為禮
我國古時候，送梳子有私訂終身，白頭偕老之意。古代女子出嫁前有家人為其梳頭習俗，所謂“壹梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人美好祝願，也有愛意傳遞。
4、手鐲——何以致契闊？繞腕雙跳脫
隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。
5、耳環——何以致區區？耳中雙明珠
我國女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見於《山海經》“青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼”，《三國誌》中諸葛恪說：“穿耳貫珠，蓋古尚也。”
6、戒指——何以道殷勤?約指壹雙銀
古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。
7、纏臂金——何以致拳拳？綰臂雙金環
“綰臂雙金環” 指臂釧，又稱纏臂金，這是壹種我國古代女性纏繞於臂裝飾，是用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀。所盤圈數多少不等，少則三圈，多則五圈八圈，並有花、素之分：鏤刻有花紋的，稱“花釧”，素而無紋的，稱“素釧”。無論從什麽角度觀察，所見都為數道圓環，宛如佩戴著幾個手鐲。
8、簪 - 何以結相於?金薄畫搔頭
它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經常將之作為定情信物送給情郎，很多淒美的愛情故事就因壹支發簪而發生。現在流行的發簪幾乎完全復制了古代發簪的外形和用料，金、銀等貴價原料依然是女子的最愛。
9、羅裙——何以答歡忻？紈素三條裙
古時布帛門幅狹窄，壹條裙子通常由多幅布帛拼制而成，因有“裙”的名稱。古代“裙、群”二字同源，漢劉熙《釋名?釋衣服》：裙，群也，連接群幅也。漢辛延年《羽林郎》詩：“長裙連理帶，廣袖合歡襦。”
10、頭發——青絲壹縷隨身寄，妾身如絲永相隨
青絲，“青”與“情”，“絲”與“思”。最早的《詩經》中“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”，淩亂的發絲，那是對遠行的良人的思念；
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