九天貢膠是陰陽相濟、五行齊占之物——眾所周知，東阿的地下水屬陰，驢皮為陽，阿膠需浴水火而生，故阿膠功效神奇系因為阿膠是陰陽相濟之物！阿膠熬制講究金木水火土五行齊占，要用金鍋銀鏟,桑木材,阿井水,猛火文火相佐, 經過七七四十九道工藝，加上東阿天然的晾膠氣候,遂煉成阿膠。中國中藥數萬種，陰陽相濟，五行齊占之物，天下唯此壹物！
東阿道地阿膠，1500多年來皆作為貢品進貢皇帝，因此又有“貢膠”之稱。為此東阿也有“阿膠之鄉”、“貢膠之鄉”美稱。與景德鎮，茅臺鎮被譽為“中國三大名鎮”。
阿膠，性平、味甘，入肺、肝、腎三經。集治療保健於壹體，有病治病，無病防病。具有補血、止血、滋陰潤燥的功能，在治療血液病及滋補方面表現出獨特的治療效果，被稱為“血液的保護神”、“固體代血漿”。
《神農本草經》將阿膠列為“上品”，相傳神農氏嘗百草，發明中藥。藥分上、中、下三品。上藥養命，中藥養性，下藥治病。上品主養生，無毒，多服、久服不傷人，輕身益氣，不老延年。
曹植初到東阿，骨瘦如柴，受人指導服食阿膠，受益非淺特有感而作《飛龍篇》贊美阿膠“授我仙藥，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老”。才高八鬥的“東阿王”曹子建說的 “仙藥”就是阿膠。
《醫宗金鑒》特別強調“參茸入方，如君臨天下，君無兒戲，非病勿服”。而阿膠“性平味甘，虛寒血虧者宜久服之，本固自無憂吝”的記載。其性平甘緩，可長期服用。
“藥聖”李時珍盛贊阿膠為聖藥，李時珍生長於明代嘉靖隆慶萬歷三朝，這個時間段內的醫學風氣是強調“以人補人”，最有名的大補之藥是秋石、紫車河等，李時珍對這種風氣極為厭惡，所以牽涉到大補之類的藥材，也惜字如金，不肯輕易贊美。 在《本草綱目》中壹萬多個藥方，壹千八百九十二種藥,唯獨在“發明”條目裏，引用了楊士瀛的評價：“阿膠育神，人參益氣”，稱阿膠 “療吐血、血淋、尿血、腸學風、下痢。女人血病、血枯、經水不調、無子、崩中、帶下、胎前產後諸癥。男女壹切風病，骨節疼痛，水氣浮腫，虛癆咳嗽喘急，肺痿唾膿血，和血滋陰，除風潤燥，化痰清肺，利小便，調大腸，聖藥也”。並將阿膠列在人參之前，這麽高的評價,極其罕見！。
清代葉天士在《臨證指南醫案》直接說阿膠是“血肉有情之品，滋補最甚”。
民國醫家黃傑熙直接以“妙藥”盛贊阿膠：“人之病雖多，不外水火氣血之病，真阿膠滋補潛流血脈之力甚大，故為妙藥”。
據現代科技印證，阿膠的氨基酸含量充足，高於人參、西洋參、冬蟲夏草等，各種必需氨基酸的比例也較為合理，易於人體吸收。自古以來，阿膠壹直是人們滋補強身的首選之品，並與歷史上許多達官貴人結下了不解之緣，成為歷代王朝的“奢侈品”，隨著絲綢之路，鄭和下西洋，茶馬古道，晉商商道，傳播四方，與瓷器，絲綢、茶葉，被成為“中國古代四大國禮”。歷代醫學家則把“阿膠與人參、鹿茸”並稱“中藥滋補三寶”。近代，國家食品藥品監督管理局，直接把阿膠列入我國第壹批“藥食同源”的中藥材，不但可以入藥，也可以入食。
海參阿膠合用做湯被稱為“還陽湯”——海參和阿膠同用，完全可以被人體吸收！吃此湯對身體虛弱，久病在床的人，有救氣還陽之功效，老人彌留之際，喝上幾口湯，可以把未了心願說完，遠遊之子未歸，吃上幾天，可以延命，多活十幾日……最神奇的是將阿膠與海參搭配膳食，不但美味可口，而且人體所吸收效果極佳，吃的人10幾天不用大便——營養成分可以被人體完全吸收。現代研究發現，阿膠能改善骨髓的造血功能。促進血液細胞（紅細胞、白細胞）與血紅蛋白的生成，具有顯著的補血、止血作用。增強機體免疫功能，抑制腫瘤的生長，降低機體的耗氧量，有耐疲勞、抗衰老作用。對久病、產後和年老體虛者，入食不僅口味鮮美，而且營養價值非常高，其營養成份壹點都不遜於時下流行的高級滋補品海參、魚翅、燕窩等。而其性價比更為合理，是老百姓日常保健養生的首選佳品。有很好的強身健體、延年益壽之功。
此外，阿膠還含有大量膠原蛋白，對皮膚的營養保健具有很高價值，可以防皺、防止皮膚的老化，又是女性美容的最佳選擇。