妳說的這個問題很能反應中醫治療的原則，但妳沒有說清楚所以結果就只能是壹個中醫知識的普及了。中醫治療是辨證，證是這個證，意思是壹系列群體，把這些群總結成壹個證。就是因為這個證所以會產生這些群體。就像有好幾個關聯的癥狀，就結合起來得出壹個證，比如妳說的中焦寒，但這個沒有說清楚的。
總結出壹個準確的證後，就可以對證的用藥，中醫不是說對癥用藥，是對證，這個證不是癥，這個證是壹個階段壹個時期的所有群體總結出來的壹個比癥大的證，所以證是包含了壹系列癥而得出的壹個總結性的證，中醫對這個大證進行治療。也視這個證為這壹時期這壹階段的根本問題所在。可以有各種群體的***同表現和具體表現。
對證的用藥，就是比如中焦指脾胃，就可以說脾胃虛寒。這個是中醫的八綱辨證，分表裏，寒熱，和虛實，所以三焦寒什麽寒呢要說清楚三焦虛寒，還是實寒。脾重還是胃重。還是寒濕夾雜呢。有了相應的診斷原則後，治療方法就出來了，就是順治逆治正治反治都可以。
都是方法，所以汗，下，和，吐，清，溫，補，消八法都可以應用，所以中醫就會有各種派別的方藥出來，但其實是壹個意思只是角度不同，正如蹺蹺板壹樣，妳在這邊可以用力往下壓，在那邊可以用力往上擡，用力方向完全不同但就可以達到同樣的狀態和效果。所以正治，反治，治母臟，和治子臟就是這種在不同的角度進行調節達到治療的效果的方法，壹般中規中矩的就可以溫中焦。
用壹些溫裏藥像附子理中丸這些。溫裏湯這些都可以。所以辨準了藥自然就出來了。有主證兼加夾雜的，就對主方進行草藥加減的變化調整。所以會有中醫說的藥不同，其實是條條大路通羅馬的意思。切入點不同但是目的壹樣。食療時加重姜的用量，以及壹些辛香調料都會有壹定的溫中焦的效果。