《宋慶傳》的作者柳宗元記載了唐代都城藥商宋慶的經營活動和經營理念，是唐代醫藥業的珍貴文獻。從這個角度出發，提出了宋慶藥店的經營範圍、宋慶經營思想的內涵、與中國傳統文化的關系、宋慶事跡的真實性和示範意義，認為宋慶是中國醫藥界的大藥商。
原文
宋慶，土生土長的長安西藥市人，活在好藥裏。如果妳來自山澤，它將屬於宋慶家族，成為清幽的主人。長安醫工得清藥補方，易變鹹清。正在遭受疾病折磨的人，壹高興就會去求醫，希望能快點熬過來。清人樂於回應。他們雖然不拿錢，但都是有好藥的，積攢了壹堆優惠券。或者不知道距離和優惠券，不想退出。年底了，報不了學位，要燒券，以後再也不說了。城裏的人嘲笑他們的不同，說:“青是愚蠢的。”或者:“誰知道正確的方法？”文清說:“追求利潤是無法生活在妻子的耳朵裏的。然而，叫我白癡也是不對的。”
清醫40年，幾百人燒券，甚至大官，甚至幾個州，從中得到好處的都歸戶。雖然不可能出版壹份報紙，但在不傷害成千上萬死去的人的情況下賒賬也是富有的。清占了距離的優勢，所以大。是小城市人嗎？不能直，就生氣，然後就罵，就恨耳朵。更何況，更何況？我看到了蟑螂的存在。誠為得利而不愚，執其道而不廢，隨財而死。求的是對大眾有益的，應該更廣泛。或棄廢者，親而交之，見其落，不偷懶，同為良藥。手柄壹旦再次使用，越粗越清晰，其深遠的好處都是這樣的。
在我看來，今天與人交朋友的人，都是附炎棄寒的，很少有人能像別人壹樣清醒。世界的詞語是“城市與道路的交匯點”喔！大清，滿城百姓也，今日可轉望王爺遠在大清？幸好是少數人，那麽這個世界的貧窮和屈辱就不會消亡。劉先生說:“在城市裏生活也不是這個樣子。而那些生活在朝廷、政府、農村黨內自稱士大夫的人，卻在不斷地爭取。太可惜了！但是，和城裏人不壹樣。”
給…作註解
給:給
①侃:賣出，成交。
(2)崩潰:小氣。
③遲(chρ):傳“嗤之以鼻”，愚癡無知。
④瘡:瘡。
5直:價值，價格。
翻譯
長安西藥房出身的宋慶，藥材儲備頗豐。從深山大澤采集草藥的人，壹定會把草藥送給宋慶，他總是對草藥很好。長安的醫生收到宋慶的藥材，協助配方，往往賣得很好，大家都稱贊宋慶。那些生病和生瘡的人也願意向宋慶要藥，希望能快點好起來。宋慶總是愉快地同意他們的要求。即使有些人沒有帶錢，宋慶也給他開了好藥。債券和借據堆積如山，宋慶從不跑去收錢。或者壹些他不認識的人從遠方來，賒走了債券。宋慶沒有拒絕對方。到了年底，宋慶估計(可能是對方)自己還不起債了，就經常把債券和借條燒掉，再也不提這些事了。藥店裏的人嘲笑宋慶的奇怪行為，說:“宋慶，真是個白癡！”也有人說:“宋慶大概是個有道德的人吧！”宋慶聽後說:“我，宋慶，只是壹個掙錢養活老婆孩子的人，不是壹個有道德的人；但是，說我是大傻逼的人也不對。"
宋清四十年采藥材，燒債券。這100個人有的當了大官，有的人連續管了幾個州。他們的俸祿豐厚，紛紛想給宋清人送禮。盡管宋慶不能馬上得到他們的報酬，而且休眠賬戶裏還有成千上萬的賒賬人，但這並不妨礙他成為壹個富翁。宋清有長遠的獲取利益的眼光，所以能取得廣泛的利益，不像那些小商人。壹次不要債就沒了顏色，第二次就互相謾罵，成為敵人。那些人賺錢不小氣嗎？在我看來，有很多真正的傻逼！宋慶確實借此大賺了壹筆，但他並沒有胡作非為，堅持這種風格從未間斷，最後也借此成為了壹個富翁。來找他要藥的人越來越多，他對人的要求也越來越多。壹些被斥責、被拋棄、被頹廢的人，受到了親友的冷遇。宋慶不會因此而對對方掉以輕心，但壹定會像往常壹樣給他上好的藥材。壹旦這些人再次掌權，他們會更加慷慨地回報宋慶。宋慶賺了錢，從長遠來看也賺了利潤，大多是這樣的。
我觀察到，大多數人依戀當權者，拋棄窮人。很少有人能做到宋立科和大清。世俗的話，就說“以業務方式溝通”。唉！宋慶是個商人。現在，人們互相交流。有人能指望宋立科長期回歸清嗎？如果能有，那這個世界就落魄了。許多被廢黜和羞辱的人將免於死亡。劉先生說:“宋慶在市場上，但他的行為不像個市儈。但是，那些生活在朝廷和政府裏，呆在鄉村和學校裏，標榜自己是文人的人，卻爭先恐後地表現得像士人。真的很悲哀。